A história da ética está intimamente relacionada à história do ser humano, pois surge como resultado das necessidades e preocupações do homem de regular o comportamento moral.
Desde o início da vida humana na Terra, surgiram dúvidas sobre o que deveria ser feito e o que não deveria ser feito. Portanto, era necessário estabelecer certas regras que permitissem sua coexistência.
Alguns historiadores especificam que mesmo os homens primitivos usavam a ética, apenas de uma maneira diferente da conhecida hoje. É ter algumas mudanças de acordo com o momento social que é vivido.
Portanto, diz-se que os primeiros seres humanos tiveram que encontrar uma maneira de viver juntos e, no início, essas normas não foram escritas, mas foram aprendidas com o dia.
Com o passar do tempo e a evolução do ser humano, as respostas para suas preocupações morais foram obtidas através do mítico e do religioso.
Por esse motivo, permitem que os padrões morais sejam definidos por seres (deuses) extraordinários, situação que permaneceu até o século XV, quando a ética é separada do aspecto religioso.
Mesopotâmia e ética
Segundo os historiadores, pode-se dizer que na Mesopotâmia as primeiras normas existiam de forma escrita e sistematizada.
Essas normas foram estabelecidas e escritas para definir como os seres humanos devem se comportar na sociedade para viver em paz.
Um exemplo desses padrões é encontrado no Código de Hamurabi. É uma compilação dos diferentes códigos existentes no Império Babilônico.
O Código de Hamurabi contém 282 leis ou artigos e foi compilado por Hamurabi (rei da Babilônia durante o período entre 1792 e 1750 aC), que alegou que ele foi escolhido pelo deus Shamash para fornecer as leis ao seu povo.
Aqui é a primeira vez na história que os deuses são usados para estabelecer padrões morais. Isso foi observado com todas as religiões mundiais subsequentes.
Por esse motivo, na sequência em que foi gravado, Hamurabi recebe o Código das mãos de Shamash.No Código de Hamurabi, há um conjunto de artigos chamado Lei Talion. Estabeleceram que quem cometeu um crime deveria receber uma punição idêntica ao crime cometido.
Alguns artigos do Código Hamurabi
O artigo 195 afirmava que, se um filho espancasse seu pai, ele cortaria suas mãos. Este artigo procurou promover o respeito pelos pais.
Por sua parte, o artigo 196 estabeleceu que se um homem esvaziasse o olho de outro homem, ele esvaziaria o olho. 197 especificou que se um homem quebrasse o osso de outro homem, ele seria quebrado.
Os 200 especificavam que, se um homem arrancasse o dente de outro, o dente desse homem deveria ser rasgado.
Estes são alguns dos exemplos mais conhecidos hoje em dia, geralmente quando se fala em “vingança”, eles usam a frase “olho por olho, dente por dente”.
Algumas dessas sanções são fortes hoje e são consideradas atos de vingança, mas nos tempos antigos o que se buscava era estabelecer a ordem e considerava que era necessário executar punições severas para evitar comportamentos indevidos.
No entanto, nem todas as leis são tão severas e “vingativas”. Por exemplo, em 205 é especificado que, se um homem machuca outro, ele deve jurar: “Eu não o machuquei de propósito” e o médico pagará.
Com o Código de Hamurabi, observa-se como os seres humanos usavam os deuses para ditar normas morais.
Grécia e ética
Na Grécia, desde o século VII aC, surgem preocupações sobre o bem e o mal, sobre a vida e a morte, e eles começaram a usar a filosofia para entender como deveria ser o comportamento humano.
Consequentemente, emergem vários grupos que expõem seu ponto de vista das normas morais e da ética.
A ética dos estóicos
Por sua parte, os estóicos argumentavam que o ser humano deveria agir de acordo com a “ordem cósmica”. Estabeleceram que o ser humano tinha ética se agisse sem dar importância ao sucesso ou ao fracasso, esforçando-se por ser sempre virtuoso e agindo de acordo com a ordem cósmica.
Códigos da Grécia
Código Dracon
Este código foi apresentado por Dracón de Tesalia (legislador ateniense) em 621 aC
Dracón escreveu apenas alguns dos artigos presentes no código, enquanto os outros já existiam. Portanto, ele os colocou por escrito e garantiu que fossem aplicados.Esse código, como o de Hamurabi, continha penalidades muito brutais, mas seu objetivo era evitar a vingança.
Esse código pretendia regular o comportamento humano, estabelecendo o que era certo e errado, atribuindo uma penalidade a cada infração. Tudo para evitar a existência de comportamentos que ameaçam a convivência na sociedade.
No entanto, o código teve muitos detratores, foi reformado e, portanto, o Código Solon surge em 590 aC
Principais contribuições da Grécia para a ética
Quando você fala sobre ética, sempre pensa na Grécia. Foi nesse território que o conceito de ética começa a se formar do ponto de vista do ser humano.
Abaixo estão algumas de suas contribuições à ética.
1-Eles fundaram escolas éticas.
2-Racionalizados conflitos.
3-Eles se opuseram às explicações míticas e implementaram uma ordem lógica. Eles começaram a usar a razão.
4 – As regras foram estabelecidas pelo ser humano e não foram atribuídas a um ser extraordinário (deuses).
Ética na Idade Média
Durante a Idade Média, o ser humano é considerado uma criação de Deus que só pode se sentir plenamente realizado se permanecer unido a Deus.
A ética consistia em praticar fé, esperança e caridade, a fim de seguir os mandamentos de Deus. Aqui é evidente como a religião governa a ética.
Ética na Era Moderna
Durante a Era Moderna, a razão da fé é separada, de modo que a ética deixa de ser influenciada pela religião.
Referências
- História da ética. Recuperado em 03 de janeiro de 2018, de wikipedia.org
- Recuperado em 03 de janeiro de 2018, de britannica.com
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- Código de Hamurabi. Recuperado em 03 de janeiro de 2018, de ducksters.com