Ilustração: história, características e representantes

O Iluminismo foi um movimento intelectual europeu que se estendeu entre os séculos XVII e XVIII, cem anos que também são chamados de “Século das Luzes”. Tornou-se conhecido como um tempo de brilhantes avanços científicos, filosóficos, políticos e artísticos da era moderna.

É considerado o período que começou após o fim da Guerra dos Trinta Anos em 1648 e terminou com o início da Revolução Francesa em 1789. Além disso, o Iluminismo era conhecido como um movimento que defendia a razão como um meio de obter a verdade. objetivo sobre toda a realidade.

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Por Theobald von Oer [Domínio público], via Wikimedia Commons

Os ilustradores argumentaram que a razão poderia libertar a humanidade da superstição e do autoritarismo religioso que levaram ao sofrimento e à morte de milhões de pessoas. Além disso, a ampla disponibilidade de conhecimento fez com que um grande número de enciclopédias se reproduzisse, a fim de educar a raça humana.

Os líderes intelectuais do Iluminismo se consideravam uma “elite corajosa”, que levaria as sociedades ao progresso de um longo período de tradição duvidosa e tirania eclesiástica.

Origem e História

Guerras religiosas e idade da razão

Durante os séculos XVI e XVII, a Europa se viu imersa em uma guerra de religiões, sendo um dos conflitos mais destrutivos da história da humanidade. Esse estágio da humanidade trouxe consigo uma grande perda de vidas humanas, além de violência, fome e peste.

Foi uma guerra entre protestantes e católicos dentro do fragmentado Sacro Império Romano e envolveu um grande número de potências européias. Em 1648, finalmente foi possível estabilizar a política com um acordo entre os dois lados religiosos.

Após os violentos eventos europeus, foi decidido mudar as noções religiosas por uma filosofia baseada no conhecimento e na estabilidade, conhecida como a Era da Razão.

Embora para alguns historiadores a Era da Razão e o Iluminismo sejam dois estágios distintos, ambos estão unidos sob o mesmo objetivo e o mesmo resultado. A idéia de que Deus e a natureza são sinônimos nasceu desses eventos e se tornou a base do pensamento esclarecido.

Ilustração inicial

Após o encerramento das guerras religiosas, o pensamento europeu permaneceu em constantes mudanças filosóficas. Suas raízes remontam à Inglaterra, onde a maior influência foi trazida por Isaac Newton , no ano de 1680.

Em um período de três anos, Isaac Newton publicou seus principais trabalhos, assim como o filósofo John Locke em seu ensaio sobre a compreensão humana em 1686. Ambos os trabalhos forneceram informações científicas, matemáticas e filosóficas para os primeiros avanços do Iluminismo.

Os argumentos de Locke sobre o conhecimento e os cálculos de Newton forneceram poderosas metáforas do Iluminismo e despertaram interesse no mundo do conhecimento e no estudo dele.

Ilustração atrasada

O século XVIII foi caracterizado por um progresso no conhecimento intelectual e pelo aprimoramento de conceitos matemáticos, científicos e filosóficos.

Embora tenha sido um período em que inúmeros avanços no conhecimento começaram e se desenvolveram, o sistema monárquico absolutista permaneceu. De fato, o século XVIII foi o século das revoluções que deram origem novamente a uma mudança na mentalidade da sociedade européia.

Nesse mesmo século, a primeira Enciclopédia foi desenvolvida ( A Enciclopédia ou dicionário fundamentado de ciências, artes e ofícios ), em resposta à demanda por mais conhecimento não apenas filosófico, mas também de inovações científicas e descobertas artísticas.

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A redação do trabalho foi realizada por importantes pensadores da época, como Montesquieu , Rousseau e Voltaire , sendo esta a primeira criação da ilustração francesa e própria do Iluminismo como um novo movimento.

Os líderes intelectuais do enciclopedismo pretendiam guiar as sociedades em direção ao progresso intelectual para removê-lo das crenças em superstições, irracionalidades e tradições que prevaleciam na Idade das Trevas.

O movimento trouxe consigo o início da Revolução Francesa, a ascensão do capitalismo e uma mudança na arte do barroco para o rococó e, mais especificamente, para o neoclássico.

Caracteristicas

Deísmo

O termo deísmo foi incorporado no século XVI, mas até a época do Iluminismo não houve um grande boom. O termo começou a ser atribuído a todos os apoiadores da chamada religião natural, que negavam a verdade e eram acessíveis ao homem com a ajuda de sua razão.

O processo científico demoliu as últimas referências à Bíblia como a única fonte de conhecimento. Nesse sentido, a necessidade de elaborar uma fé comum foi apelada a retornar às experiências religiosas e, assim, encontrou a verdadeira religião natural.

Os deístas iluminados acreditavam na existência de um Criador, mas relegavam a função de Deus como autor de todo o universo.

O pensamento deísta foi inevitavelmente riscado pela Igreja, que no início trouxe uma série de conflitos ao considerá-los ateus. Mais tarde, a radicalização dos deístas gerou uma tolerância que serviu de inspiração para o movimento.

Humanismo

Para os iluminados da época, o homem se tornou o centro de todas as coisas, substituindo Deus a esse respeito; tudo começou a girar em torno do ser humano, a noção de Deus começou a perder destaque e a fé passou de Deus para o homem.

A partir desse momento, uma cultura exclusivamente secular e anticlerical começou a se desenvolver. Dentro do movimento iluminista, o deísmo ganhou força, assim como o agnosticismo e até o ateísmo.

Racionalismo

De acordo com a doutrina do racionalismo, a razão e a experiência prevalecem sobre a emoção; isto é, tudo o que não pode ser incluído no racionalismo simplesmente não pode ser acreditado. De fato, existem referências que servem para apoiar a ideia de que, na Revolução Francesa, a deusa da razão era adorada.

Para os esclarecidos, todo conhecimento humano parte desse conceito. O primeiro que definiu tais termos foi o filósofo francês René Descartes durante os séculos XVII e XVIII, enquanto mais tarde o prussiano Immanuel Kant enfatizou a afirmação da razão como a obtenção de conhecimento.

Utilitarismo

O utilitarismo afirma que a melhor ação é o único que maximiza a utilidade; Para os esclarecidos, a sociedade deve ser educada antes de se divertir.

A literatura e a arte devem ter um propósito útil; isto é, além do entretenimento, sua principal função deve ser consolidada no ensino. Muitas das sátiras, fábulas e ensaios serviram para purificar os maus hábitos das sociedades e corrigi-los.

Para o espanhol esclarecido Benito Jerónimo Feijoo, a superstição que prevalecia na sociedade da época era um erro comum que precisava ser eliminado. Feijoo escreveu uma série de ensaios para educar as sociedades e afastá-las do obscurantismo.

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Adoção clássica

No Iluminismo, adotou-se a idéia de que, para alcançar um resultado ideal ou uma obra-prima, o clássico ou o greco-romano devem ser imitados, o que se traduz em novas concepções em arquitetura, pintura, literatura e escultura.

De fato, os líderes iluminados do momento argumentaram que qualquer originalidade deveria ser descartada e que deveriam se apegar apenas ao movimento greco-romano, resultando no movimento neoclássico. Nesse sentido, foram excluídos os imperfeitos, os sombrios, os supersticiosos e extravagantes.

Representantes em destaque do Iluminismo

Montesquieu

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Charles Louis de Secondat, barão de Montesquieu, nasceu em 19 de janeiro de 1689 no castelo de Brède, perto de Bordeaux. As importantes conseqüências do movimento ilustrado no campo das teorias históricas e políticas devem-se em grande parte a Montesquieu, o primeiro pensador francês da iluminação.

Montesquieu conseguiu construir um relato naturalista das várias formas de governo e das causas que os tornaram o que eram, o que promoveu ou restringiu seu desenvolvimento. Além disso, ele explicou como os governos podem ser preservados da corrupção.

Seu trabalho, intitulado O Espírito das Leis , foi um de seus trabalhos mais relevantes para a teoria política. Seu conceito de estado está centrado na reorganização do direito político e civil; o político para regular as relações entre as comunidades e o civil, os direitos individuais do cidadão.

Por outro lado, ele definiu três formas de governo: repúblicas, monarquias e despotismo. Montesquieu preferia as repúblicas onde os três poderes governamentais (legislativo, executivo e judicial) deveriam ser separados.

Voltaire

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Retrato de Voltaire, pensador francês (1694-1778)

François Marie Arouet, conhecido pelo pseudônimo “Voltaire” nasceu em Paris, França, em 1694. Seu espírito crítico característico da ideologia iluminada encontrou sua expressão mais alta em seu pensamento antidogmático.

Em 1717, devido a um incidente contra um regente monarquista, ele foi preso por um ano. De lá, ele foi forçado ao exílio na Inglaterra, onde entrou em contato com o liberalismo e empiristas britânicos.

Voltaire era um defensor da liberdade de religião, liberdade de expressão e separação da Igreja com o Estado. Ele até era conhecido por ser um escritor versátil, pois produzia um conjunto de literatura, teatro, poemas, romances e ensaios.

Além disso, ele era um defensor das liberdades civis, apesar da restrição do tempo com suas leis estritas e censura.

Como sátiro polemista, ele usou suas obras para criticar a intolerância, o dogma religioso e as instituições francesas da época.

Rousseau

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Jean-Jacques_Rousseau

Jean-Jacques Rousseau nasceu em Genebra em 1712, de uma família modesta de relojoeiros, que mais tarde se mudou para Paris, onde teve a oportunidade de se deparar com os filósofos da Enciclopédia, nos quais conseguiu escrever seções sobre economia política.

Depois de um tempo, ele se separou dos ilustradores de destaque do momento após sua publicação sobre as críticas à civilização que expressou em seu tratado, intitulado Discurso sobre a origem da desigualdade entre os homens ; Duas respostas escritas para Voltaire.

Mais tarde, uma obra apareceu como uma exposição de sua teoria política, intitulada Contrato social publicado em 1762. Este trabalho se tornou uma das publicações de teoria política mais influentes e até atuais.

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Rousseau explicou em seu trabalho a vontade dos homens de se agruparem em comunidade e que a legitimidade dos laços sociais só pode vir de um pacto assinado por indivíduos.

Através desse acordo, os homens devem substituir conscientemente suas inclinações particulares de sua vontade individual pelos decretos da vontade geral.

Kant

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Immanuel Kant era um filósofo transcendental das ciências sociais modernas, nascido em 1724, na cidade prussiana de Königsberg, no seio de uma família modesta após o luteranismo.

Seu trabalho integral e sistemático em epistemologia (Teoria do conhecimento), ética e estética influenciou muito toda a filosofia subsequente, especialmente na escola e no idealismo kantianos. Kant foi reconhecido como um dos filósofos mais importantes no período ilustrado.

O objetivo fundamental da epistemologia kantiana é a denúncia da natureza essencialmente contraditória à razão. Segundo Kant, quando a razão é aplicada à especulação metafísica, ela está inevitavelmente envolvida em contradições, dando as chamadas “antinomias” (tese e antítese).

Por exemplo, a questão de saber se o mundo já começou ou sempre existiu gera um resultado bastante específico: é impossível que tenha havido um número infinito de anos até a atualidade; caso contrário, a antítese sustenta que o mundo sempre existiu, pois não poderia ter vindo do nada.

Nesse sentido, através de seu trabalho crítico de pura razão, ele explica essas antinomias pelo que classificou as proposições em a priori (inato da mente humana) e a posteriori (originadas da experiência).

Adam Smith

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Adam Smith

Adam Smith era um economista e filósofo nascido em 5 de julho de 1723 em Kirkcaldy, na Escócia. Ele é conhecido por ser um pioneiro da economia política e uma figura-chave dentro do Iluminismo Escocês.

Além disso, ele é conhecido por seus dois trabalhos principais: A teoria dos sentimentos morais do ano de 1759 e Uma investigação sobre a natureza e as causas da riqueza das nações de 1776. O segundo é conhecido como um de seus trabalhos mais relevantes de A economia moderna.

Smith, em seu trabalho de nome reduzido ” A riqueza das nações”, queria refletir sobre a economia no início da Revolução Industrial e aborda questões como a divisão do trabalho, a produtividade e o livre mercado.

Smith conseguiu estabelecer as bases da teoria econômica clássica do livre mercado, além de discutir como o interesse próprio e a concorrência racional podem levar à prosperidade econômica. Hoje, muitos de seus ideais ainda são válidos nas teorias econômicas.

Questões relacionadas

Causas do Iluminismo .

Consequências do Iluminismo .

Filosofia do Iluminismo .

O Iluminismo na Espanha .

Referências

  1. Era do Iluminismo, editores da Enciclopédia do Novo Mundo, (sd). Retirado de newworldencyclopedia.org
  2. Iluminação, Portal Histórico, (s). Retirado de history.com ‘
  3. Era do Iluminismo, Wikipedia em inglês, (s). Retirado de wikipedia.org
  4. Iluminismo, Brian Duignan, (sd). Retirado de britannica.com
  5. Enlightenment, Stanford Encyclopedia of Philosophy Portal, (2010). Retirado de dish.stanford.edu
  6. Editores da Enciclopédia Temática da Descoberta, (2006), Enciclopédia Temática da Descoberta, Bogotá – Colômbia, Editorial Cultura Internacional: 217-230.

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