Literatura inca: antecedentes, características e temas

A literatura Inca compreende todas as expressões literárias pertencentes à civilização que ocupou a região de Tahuantinsuyo entre os séculos XIII e XVI (agora são os territórios do Peru, Equador, Bolívia e Chile).

Durante a era pré-hispânica, a literatura inca existente era rica, variada e de tradição oral. Parte dessa literatura foi preservada graças ao trabalho de cronistas que compilaram cerca de um século de história inca pré-hispânica.

Literatura inca: antecedentes, características e temas 1

Fonte: es.m.wikipedia.org. Autor: Miguel Vera León. Museu de Brüning. Lambayeque, Peru

Nesse sentido, seu trabalho envolveu a tarefa de ouvir histórias nas línguas originais do império (principalmente quíchua , aimará e chanka) e traduzi-las para o espanhol.

Somente graças a essas transcrições, algumas amostras de histórias, poesia religiosa e lendas incas chegaram às gerações atuais.

A literatura inca também inclui o trabalho realizado por escritores indígenas durante e após o período colonial. Em suas obras, eles refletiam nostalgia por um passado glorioso e angústia por um presente incerto.

Antecedentes históricos

Como muitas civilizações antigas, a cultura inca não desenvolveu um sistema de escrita. Este fato dificultou a recuperação da memória histórica anterior à chegada dos espanhóis.

Historicamente, os primeiros escritos na literatura inca são as crônicas registradas por autores europeus. Esses autores compilaram toda a história inca a partir de histórias coletadas em todo o império.

No entanto, esses cronistas tiveram que enfrentar a inconveniência de interpretar uma visão do mundo totalmente diferente daquela que eles conheciam.

Por outro lado, a natureza oral das fontes de informação e o tempo decorrido entre o evento e seu registro introduziram contradições nas histórias.

Assim, muitas das cronologias sobre os governantes incas são atormentadas por erros. Mesmo em muitas crônicas, os mesmos feitos, fatos e episódios são atribuídos a diferentes governantes.

Então, com o avanço da colonização, apareceram cronistas mestiços e indígenas que continuaram o trabalho de documentação histórica. Alguns também descreveram suas vicissitudes como um povo conquistado.

Características da literatura inca

Tradição oral

A memória histórica foi passada de geração em geração. Os veículos utilizados foram as lendas, mitos e canções contadas e interpretadas por falantes e narradores indígenas chamados haravicus e amautas.

Os haravicus eram os poetas incas e os amautas eram responsáveis ​​por compor as peças (comédias e tragédias). A pedido de seu público, eles entrelaçaram as façanhas dos reis e rainhas do passado inca.

Anonimato

Toda a literatura gerada antes da chegada dos espanhóis possuía autoria anônima, característica reforçada pela tradição oral. Os nomes dos possíveis autores desapareceram com o tempo das mentes dos relatores.

Literatura cortês e literatura popular

Antes da chegada dos conquistadores, havia dois tipos distintos de literatura. Um deles era a chamada literatura oficial ou cortês e o outro era literatura popular.

Em geral, consistiam em orações, hinos, poemas narrativos, peças de teatro e teatros.

Ligando com música e dança

A literatura inca antiga concebia poesia, música e dança como uma atividade única. Para tanto, as composições poéticas foram acompanhadas de músicas e músicas em todas as apresentações.

Panteísmo

Na literatura inca, a visão panteísta dessa civilização andina foi refletida. Suas obras misturam elementos da natureza, como a terra e as estrelas, com divindades sem fazer distinção.

Em seus hinos e orações, destinados a adorar seus deuses, as referências à natureza eram muito comuns. A personificação da Mãe Terra na figura de Pachamama é um exemplo desse panteísmo.

Tópicos frequentes

Temas agrários eram comuns na literatura inca. Toda a atividade social do povo inca girava em torno da agricultura. Portanto, eles dedicaram muitas obras literárias para elogiar essa atividade e, também, para seus deuses agrícolas.

Além disso, em seus poemas / canções (as músicas eram poemas com música), o tema preferido era o amor (especialmente o amor perdido).

Por outro lado, o conhecimento sobre astronomia, rituais religiosos, filosofia, ciências naturais e – em geral – sobre o mundo físico ao redor do império foi transmitido através da literatura.

Autores e trabalhos em destaque

Garcilaso de la Vega, o Inca (1539-1616)

Garcilaso, um escritor mestiço peruano, era filho ilegítimo do capitão espanhol Sebastián Garcilaso de Vega y Vargas e da princesa indiana Isabel Chimpu Ocllo, neta de Túpac Yupanqui, um dos últimos imperadores incas.

Este historiador do Novo Mundo adotou o apelido “Inca” para reivindicar sua origem racial mista. Ele viveu entre o mundo indígena e o espanhol, e essa condição mestiça marcou toda a sua vida e obra.

Em uma de suas principais obras, Comentários Reais (1608), ele conta a história da civilização inca desde suas origens até a chegada dos primeiros conquistadores.

Titu Cusi Yupanqui (1529-1570)

O Cusi Yupanqui, cujo nome em espanhol era Diego de Castro, escreveu a Relação da conquista do Peru e os Atos do Inca Manco Inca II.

Agora, o primeiro trabalho foi publicado 46 anos após sua morte. Foi uma defesa direta e apaixonada dos povos nativos e foi inspirada pelo tratamento abusivo dos nativos pelo governante espanhol.

Em Atos de Inca Manco II, Cusi Yupanqui escreve sobre o último rei inca de Cuzco, Manco Inca e sua rebelião em 1535. Usando uma narrativa vívida e uma retórica dramática, ele o apresenta como um guerreiro heróico e corajoso.

Joana de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Sallqamaygua

Este nativo bilíngue escreveu a Relação de Antiguidades de Reyno del Pirú . Seu trabalho tem um tom claramente evangélico porque se converteu ao catolicismo.

Embora Santacruz Pachacuti condene a idolatria de alguns povos andinos, ele resgata a fé dos incas e a compara ao catolicismo espanhol.

Ele também escreve com grande beleza sobre tradições nativas e mitologia. Este escritor é muito importante porque ele foi o primeiro a revelar e incluir a poesia inca.

Em sua crônica, entrelaça os hinos religiosos e litúrgicos de Sinchi Roca, Manco Capac e Huascar. Ao escrever sobre o hino de Manco Capac, Santacruz Pachacuti enfatiza sua forma lírica e o uso da metáfora.

Por outro lado, o hino de Sinchi Roca também é lindamente descrito. Foi composta pelos incas para honrar seu filho primogênito da mesma maneira que os católicos honram o Filho de Deus.

Felipe Guamán Poma de Ayala (- Aproximadamente 1615)

As informações disponíveis sobre a vida de Guamán Poma estão incompletas. Sua data de nascimento é desconhecida e ele acredita que morreu em Lima em 1615.

Este escritor indígena sentiu intensamente o sofrimento e a privação de seu próprio povo (Inca) e viajou pelo vice-reinado do Peru registrando suas experiências.

Em 1908, Robert Pietschmann descobriu um manuscrito próprio na Biblioteca Real de Copenhague: Nova Crônica e Bom Governo. Esta crônica descreve a cultura inca desde o início até a conquista.

Além disso, neste manuscrito, dirigido ao rei Felipe III, Guamán Poma incluiu alguns versos preservados desde a época da cultura inca ou compostos com o estilo inca durante os primeiros anos da colônia.

Referências

  1. D’Altroy, TN (2014). Sussex Ocidental: Wiley Blackwell.
  2. Malpass, MA (2009, 30 de abril). Vida cotidiana no Império Inca. Westport: Greenwood Press.
  3. Pasta pedagógica. (s / f). Literatura Inca. Retirado de folderpedagogica.com.
  4. Mallorquí-Ruscalleda, E. (2011). Garcilaso de la Vega, El Inca (1539-1616). Em M. Ihrie e SA Oropesa (editores), World Literature in Spanish, pp. 422-423. Santa Bárbara: ABC-CLIO.
  5. Smith, V. (Editor). (1997). Enciclopédia da literatura latino-americana. Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers.

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