Entre as contribuições e controvérsias que surgiram das abordagens feministas, especialmente o feminismo que defende a diversidade de identidades, surgiu uma linha de pesquisa e ação que começa a ser conhecida como “Novas Masculinidades” .
Essa linha nos permitiu repensar diferentes práticas relacionadas ao gênero e entender mais especificamente as subjetividades masculinas que se consolidaram como hegemônicas e às vezes violentas. Dessa maneira e em alguns espaços, foi possível agir política e terapeuticamente para combater isso.
Embora seja algo em desenvolvimento, podemos esboçar aqui alguns antecedentes e propostas que surgiram, além de importantes campos de ação.
As novas masculinidades: resposta a uma crise
abordagens de género causar desconforto. Eles não gostam de nós porque questionam nossos lugares no mundo, nos forçam a reorganizar posições subjetivas, isto é, identidades e relações entre eles. Nesse sentido, são desconfortos que geram um “desconforto produtivo” (Sánchez, 2017).
Se analisarmos as transformações sociais dos últimos anos, e observarmos especialmente as práticas violentas com as quais muitos homens tentaram reafirmar sua própria virilidade; Podemos notar que a masculinidade está em crise .
Crise que se torna especialmente visível na violência contra as mulheres, mas que também está relacionada aos diferentes desconfortos de gênero vivenciados pelos próprios homens. abordagens de género têm permitido prestar atenção a isso. Eles possibilitam entender algumas questões específicas sobre relacionamentos, subjetividades e desconfortos que foram construídos através do binarismo de gênero.
Até recentemente, o foco nas perspectivas de gênero era focado apenas nas mulheres e na feminilidade. A masculinidade e seus valores permaneceram intocáveis. Tornou-se então necessário criar modelos que oferecessem novos lugares e papéis (mais eqüitativos e mais livres de violência) que não se concentrassem apenas na experiência das mulheres.
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Uma alternativa para a masculinidade hegemônica?
As Novas Masculinidades surgem como uma alternativa à masculinidade hegemônica. O termo “masculinidade hegemônica” refere-se a comportamentos de masculinidade dominantes, que incluem os modelos mais tradicionais de dominação de gênero ; por exemplo, em mandatos como “os homens não choram”, “são sempre corajosos”, “nada feminino”, “inquestionavelmente heterossexual” etc.
Em outras palavras, trata-se de valores, crenças, atitudes, mitos, estereótipos ou comportamentos que legitimam o poder e a autoridade dos homens sobre as mulheres (e todos os outros que não são homens heterossexuais).
A masculinidade hegemônica é o que deu origem a toda uma forma de organização política e social baseada na idéia de liderança masculina e na predominância da visão de mundo sobre outras formas de vida.
No entanto, essa hegemonia também pode ser reproduzida em modelos apresentados como alternativas e novas (e não apenas na masculinidade tradicional), motivo pelo qual o conceito de Novas Masculinidades é constantemente revisto. Assim, uma das bases para repensar a masculinidade é sua capacidade auto-reflexiva e crítica em relação aos diferentes modelos, valores, práticas e experiências de masculinidade.
Em suma, são conhecidas como Novas Masculinidades porque tentam consolidar experiências e práticas alternativas à masculinidade hegemônica.
ação política e terapêutica focada na experiência masculina
É bastante comum os homens decidirem a tarefa de ensinar às mulheres o que fazer para deixar de ser violento. Mas isso geralmente acontece desde a proibição e pela conveniência do próprio homem (não use essas roupas, não saia sozinho, não fale dessa maneira, etc.).
Diante disso, de uma maneira ou de outra, muitas mulheres explicaram que o caminho para se solidarizar com as lutas feministas e contra a violência de gênero não é assim; entre outras coisas, porque as recomendações são feitas a partir de experiências completamente estranhas à violência de gênero , que no final reproduzem o mesmo domínio.
Isso não só foi expresso pelas mulheres, mas muitos homens responderam criando caminhos baseados em sua própria experiência, que se traduzem em ações políticas e terapêuticas.
Reformular modelos de gênero
Em termos gerais, a idéia é gerar repensar coletivo de gênero (especificamente em torno da masculinidade) como uma ação política para abordar alguns fenômenos relacionados à violência e desconforto de gênero, a partir da experiência masculina dos homens.
Em outras palavras, trata-se de “desconstruir” a masculinidade hegemônica . Ou seja, estar ciente das condições históricas e estruturais que geraram desigualdades de gênero e violência e se encarregar individualmente do que corresponde.
Por exemplo, suponha que eles estejam envolvidos em tal violência e procure coletivamente algumas estratégias para evitá-las. Ou compartilhe sua própria vulnerabilidade criando experiências explícitas e desconfortos de gênero; e daí articulá-los com as experiências e desconfortos de outros sexos e sexulalides não-hegemônicos.
Novas masculinidades ou masculinidades híbridas?
O conceito de Novas Masculinidades gerou muitos debates. Por exemplo, Jokin Azpiazu, pioneiro em repensar o gênero masculino , sugere que a idéia das Novas Masculinidades é melhor compreendida através do conceito de “masculinidades híbridas”, proposto inicialmente pelo sociólogo CJ Pascoe.
Este último termo refere-se às masculinidades em si não deve ser apresentado como novo, mas o esforço deve ser no sentido de incorporar elementos não-hegemônicos que geram novos modelos e relacionamentos.
Caso contrário, existe o risco de adaptar a mesma masculinidade hegemônica às novas necessidades colocadas pelas abordagens de gênero, o que acaba gerando novas formas de dominação. Ou seja, práticas aparentemente inócuas que finalmente reproduzem as mesmas estruturas de desigualdade .
Da mesma forma, o autor reflete sobre se é necessário reivindicar uma masculinidade diferente ou se é mais uma questão de problematizar a masculinidade como um todo.
Referências bibliográficas:
- Coletivo Homens e Novas Masculinidades (2018). Nós. Conheça nossas ações e filosofia. Recuperado em 8 de maio de 2018. Disponível em http://colectivohombresymasculinidades.com.
- Sánchez, J. (2017). Masculinidade e feminismo: um espaço de “desconforto produtivo”. Recuperado em 8 de maio de 2018. Disponível em http://www.pikaramagazine.com/2017/06/masculinidades-y-feminismo-un-espacionade-incomodidad-productiva/.
- Bergara, A., Riviere, J. e Bacete, R. (2008). Homens, igualdade e novas masculinidades. Instituto das Mulheres Bascas de Emakunde: Vitória.
- Segarra, M. e Carabí (Eds). (2000) Novas masculinidades. Icara: Barcelona.