A Lei de Ocampo é um decreto que instituiu o casamento civil na nação mexicana. Esta lei foi promulgada em 23 de julho de 1859 pelo Secretário de Justiça, Negócios Eclesiásticos e Instrução Pública, Manuel Ruiz.
A lei deve seu nome a Melchor Ocampo (1813-1861), advogado e estadista mexicano. Uma epístola de sua autoria faz parte de um dos artigos deste estatuto.
A carta mencionada fazia parte da cerimônia civil por quase 150 anos até sua revogação em 2006.
Ocampo participou ativamente das Leis de Reforma, emitidas na nação asteca entre 1855 e 1860.
Essas leis liberais procuraram estabelecer o estado de direito como um regulador da sociedade e promoveram a separação entre a Igreja e o Estado.
O personagem que deu nome à Lei Ocampo
Seu nome completo era José Telésforo Juan Nepomuceno Melchor, da Santíssima Trindade Ocampo Tapia.
Segundo a maioria de seus biógrafos, ele nasceu na Cidade do México em 5 de janeiro de 1814. Melchor Ocampo foi baleado em 3 de junho de 1861.
Ele foi eleito deputado pelo Congresso Constituinte proposto pelo então governante do México Antonio López de Santa Anna. Lá, ele propôs várias de suas idéias liberais.
Artigo 15 da Lei Ocampo
O artigo 15 da Lei Ocampo contém o texto epistolar que deve ser expresso às partes.
A primeira parte descreve o objetivo do casamento:
“ Esse é o único meio moral de fundar a família, de conservar as espécies e suprir as imperfeições do indivíduo, que não é suficiente para alcançar a perfeição da raça humana. Que isso não existe apenas na pessoa, mas na dualidade conjugal. .. “
Por outro lado, parte do artigo estabelece os deveres dos homens em relação às mulheres. Ele ora assim:
” Que o homem … deve dar e dar proteção, alimento e orientação à mulher, sempre a tratando como a parte mais delicada, sensível e fina de si mesma, e com a generosidade e benevolência generosas que os fortes devem aos fracos …”
Além disso, o texto especifica as obrigações das mulheres no contrato conjugal. Diz assim:
” Que a mulher … deve dar e dar ao marido, obediência, prazer, assistência, conforto e conselhos, sempre tratando-a com veneração pela pessoa que nos apoia e nos defende …”
Entre outras, a epístola que dá nome à lei de Ocampo também aborda a questão das crianças. A esse respeito, lê-se:
“ Que ambos devem se preparar com o estudo e com a correção amigável e mútua de seus defeitos, para a suprema magistratura dos pais, para que, quando se tornem, seus filhos encontrem neles um bom exemplo e um comportamento digno de servir de modelo. .
Que a doutrina que inspira esses ternos e amados laços de afeto tornará seu destino próspero ou adverso; e a felicidade ou infortúnio dos filhos será a recompensa ou o castigo, a felicidade ou infortúnio dos pais … ”
Referências
- Díaz Zermeño, H. e Torres Medina, J. (2005). México: da Reforma e do Império. México: UNAM.
- Guerrero Flores, D. (s / f). Amores e contratos: a Lei do Casamento Civil de 1859. Recuperado de inehrm.gob.mx.
- Lei do casamento civil (s / f). Comissão Especial Encarregada das Celebrações do Bicentenário da Independência e do Centenário da Revolução Mexicana do Senado da República. Recuperado de museodelasconstituciones.unam.mx.
- Villalobos Calderón, L. (2009). Melchor Ocampo. Validade ideológica. 03 letras de ouro (Cap. 5-6), pp. 545-559.
- Franco, L. (2006, 15 de março). Eles retiram a leitura da Epístola de Melchor Ocampo em casamentos. Em Crônica . Disponível em cronica.com.mx.