O cardinalismo é uma teoria econômica que surgiu no século XX, mais especificamente na década de 1930, como uma crítica à teoria quantitativa da moeda. Ela propõe que a utilidade que os indivíduos atribuem aos bens e serviços não pode ser medida de forma objetiva, mas sim em termos de ordem de preferência.
O movimento cardinalista teve como principais representantes os economistas John Hicks e Roy Allen, que desenvolveram o conceito de utilidade cardinal para tentar explicar o comportamento dos agentes econômicos de forma mais realista. A teoria cardinalista ganhou destaque e influenciou significativamente a economia neoclássica, contribuindo para o desenvolvimento de modelos mais complexos e abrangentes.
Ao considerar a importância das preferências individuais na tomada de decisões econômicas, o cardinalismo trouxe uma nova perspectiva para a análise econômica e se tornou uma parte fundamental do pensamento econômico moderno.
Principais obras do movimento destacam-se pela originalidade e impacto cultural ao longo da história.
O cardinalismo é um movimento artístico que surgiu no século XIX, com o objetivo de romper com as convenções estabelecidas e trazer uma nova abordagem para a arte. Suas principais obras destacam-se pela originalidade e impacto cultural ao longo da história, influenciando gerações posteriores de artistas.
Uma das obras mais icônicas do cardinalismo é “A Noite Estrelada”, de Vincent van Gogh, que apresenta uma abordagem única da natureza e das emoções humanas. Outro exemplo importante é a “Mona Lisa”, de Leonardo da Vinci, que revolucionou a forma como retratos eram feitos na época.
O movimento cardinalista também teve impacto na literatura, com obras como “Dom Quixote”, de Miguel de Cervantes, que subverteu as convenções literárias da época e introduziu novas formas de narrativa.
Totalitarismo: controle absoluto do Estado sobre a sociedade, restringindo liberdades individuais e políticas.
O cardinalismo é um movimento político que surgiu no século XX, caracterizado pelo controle absoluto do Estado sobre a sociedade, restringindo as liberdades individuais e políticas. Esse sistema se baseia na concentração de poder em um líder ou partido, que exerce total autoridade sobre todos os aspectos da vida dos cidadãos.
Origens do cardinalismo remontam à ascensão de regimes totalitários como o nazismo na Alemanha e o fascismo na Itália, que buscavam impor uma ideologia única e suprimir qualquer forma de oposição. Esses regimes utilizavam a propaganda, a censura e a repressão para manter o controle sobre a população e garantir a obediência absoluta.
O cardinalismo representa uma ameaça às liberdades individuais e aos direitos humanos, pois coloca o poder nas mãos de poucos, que podem usar a força e a violência para silenciar qualquer forma de dissidência. O Estado se torna onipresente e invasivo, monitorando as ações e pensamentos dos cidadãos em nome da segurança e estabilidade.
É importante estar atento aos sinais desse tipo de regime e lutar pela preservação da democracia e dos direitos fundamentais de todos os cidadãos.
Características de um poeta em um breve retrato literário.
Um poeta é alguém que possui uma sensibilidade aguçada para as nuances da vida, transformando suas experiências em palavras que tocam a alma dos leitores. Sua imaginação é vasta e criativa, permitindo que crie mundos e emoções através de versos e estrofes. A sensibilidade, a criatividade e a expressão emocional são características marcantes de um poeta.
Origem do totalitarismo: contexto histórico e ideologias autoritárias que influenciaram seu surgimento.
O totalitarismo é um sistema político que surgiu no século XX, em meio a um contexto de instabilidade e crise em diversos países. As ideologias autoritárias que influenciaram seu surgimento foram o fascismo na Itália, o nazismo na Alemanha e o stalinismo na União Soviética. Estes regimes totalitários tinham em comum o controle absoluto do Estado sobre todos os aspectos da vida dos cidadãos, a supressão de qualquer forma de oposição e a promoção de uma liderança carismática e autoritária.
O fascismo, liderado por Mussolini na Itália, defendia a supremacia do Estado sobre os indivíduos e promovia um nacionalismo extremo. Já o nazismo, liderado por Hitler na Alemanha, pregava a superioridade da raça ariana e a perseguição aos judeus. Por sua vez, o stalinismo, liderado por Stálin na União Soviética, estabeleceu um regime de terror e repressão para manter o controle sobre a população.
Essas ideologias autoritárias se baseavam em princípios como a centralização do poder, a propaganda e a manipulação da opinião pública, o culto à personalidade do líder e a utilização da violência como instrumento de controle. O totalitarismo se mostrou uma ameaça à democracia e aos direitos individuais, resultando em regimes opressivos e violentos que marcaram a história do século XX.
O que é cardinalismo? Origens e história do movimento
A história da humanidade e como ela estruturou sua sociedade é complexa e convulsiva. Ao longo da história, houve muitas revoluções e movimentos sócio-políticos que foram gerados para mudar a sociedade, frequentemente quando situações de grande agitação social, fome, fome e percepção de desigualdade entre os cidadãos ocorrem de maneira generalizada. O exemplo mais claro e mais conhecido disso é a Revolução Francesa.
No entanto, não é o único, assim como a Europa não é o único continente em que foram produzidos. E outro exemplo, desta vez em terras mexicanas, pode ser encontrado no movimento político conhecido como cardinalismo , sobre o qual falaremos ao longo deste artigo.
O que é cardinalismo?
O cardinalismo é chamado de movimento político que ocorreu no México, durante os anos 30, e que deve esse nome ao seu principal impulsionador, o presidente Lázaro Cárdenas del Río . Esse movimento político ocorreu em um momento de grande conflito, após uma revolução do campesinato, e se caracteriza pela busca de uma melhoria na situação dos camponeses e de outras classes trabalhadoras.
É definido como um movimento socialista que, embora inicialmente tivesse pouca aceitação pelas propriedades que pretendia favorecer, com o tempo acabou gerando importantes mudanças socioeconômicas , a ponto de ser considerado um dos períodos políticos que mais mudanças foram geradas na situação do país.
Um pouco de história: as origens desse movimento
Para entender o que é o cardinalismo e como é necessário primeiro levar em consideração a situação a partir da qual ele começa. As origens desse movimento político estão na chegada ao poder de Porfirio Díaz sob a promessa de estabelecer uma democracia e sua subsequente permanência no cargo, tornando-se um ditador e permanecendo no poder pela força de armas e pelo apoio de um círculo privilegiado.
Com o passar dos anos, a população e, principalmente, os trabalhadores e camponeses começaram a sofrer sérias repercussões, não havia proteção para as classes trabalhadoras e havia pobreza e grandes diferenças. Começaram a surgir movimentos anti-regime, bem como múltiplos conflitos e lutas armadas nas quais participaram líderes como Madero e Zapata. Surgiu a Revolução Mexicana de 1910, que derrubou a ditadura de Porfirio Díaz .
Após a demissão e fuga do ditador, o novo líder e organizador de boa parte da Revolução, Madero, começou a fazer grandes mudanças. No entanto, ele foi morto em 1913, o que levou o país a uma situação de grande tensão social, lutas políticas e desigualdades. Também aconteceu logo após a Guerra dos Cristeros, um conflito armado em protesto às políticas exercidas pelo presidente Obregón e seu sucessor Plutarco Elías Calles.
Calles era um soldado que defendia a necessidade de acabar com a tensão política através de armas e pretendia fortalecer ainda mais o exército, com uma visão contrária à classe trabalhadora. Além disso, nessa época, seriam vistos os efeitos da Grande Depressão , algo que deixou todo o povo mexicano em uma situação precária.
Em 1933, com as eleições daqui a um ano, surgiram duas grandes posições confrontadas: a tradicional e o militar de Calles ou outra muito mais voltada para os trabalhadores e trabalhadores, que buscavam uma regeneração democrática e eram liderados por Lázaro Cardenas Durante as eleições de 1934, foi este segundo quem venceria, algo que retornaria ao presidente de Cárdenas e iniciaria o cardinalismo.
Cárdenas proporia a fim de reduzir o alto conflito social, renovar a vida política e retornar a um ideal de democracia , além de lutar pelos direitos das diferentes propriedades e grupos sociais e tentar reduzir as diferenças sociais e os abusos de grandes proprietários e empresários. . Da mesma forma, o presidente mexicano estava aberto às relações com outros países e recebeu um grande número de imigrantes que fugiam de conflitos como a Guerra Civil Espanhola.
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Principais reformas políticas
Houve muitas mudanças que o cardinalismo procurou fazer para melhorar a situação no país e recuperar a estabilidade sócio-política, algumas das quais eram muito controversas na época.
A primeira delas está ligada a uma profunda reforma no nível agrário, que procurava dividir a terra entre trabalhadores e camponeses e reduzir o poder dos grandes proprietários de terras. Pretendia-se promover o desenvolvimento e o cultivo da terra, registrar diferenças sociais e transformar o tecido social.
Associações como a Confederação Nacional Camponesa e a Confederação dos Trabalhadores Mexicanos foram formadas, e o poder e o papel dos sindicatos e greves foram promovidos . Nesse sentido, leis em que
Surgiram também políticas educacionais para melhorar a educação das classes trabalhadoras, buscando oferecer um treinamento progressivo e socialista de orientação, com o qual também procurou reduzir o fanatismo religioso e treinar profissionais qualificados. Introduziu educação gratuita, secular e obrigatória até os quinze anos e gerou um aumento na alfabetização nas áreas rurais.
Outro momento mais conhecido da etapa cardinal é a expropriação de depósitos e empresas de petróleo , algo que buscava recuperar o controle desses recursos para o próprio país, mas que por sua vez era uma grande fonte de conflitos e desconforto com os empresários. das empresas. Também a indústria ferroviária foi nacionalizada.
Fim do cardinalismo
Apesar das mudanças nas políticas sociais introduzidas pelo cardinalismo, a verdade é que esse movimento político enfrentou inúmeras dificuldades que levaram à sua queda.
Para começar, suas várias políticas em busca da igualdade e educação das pessoas , embora tenham gerado uma melhoria no nível de alfabetização, não puderam ser totalmente aplicadas devido às raízes das diferenças sociais, bem como aos riscos e falta de preparação que os professores tinham em um ambiente que muitas vezes era hostil a eles.
Políticas como a nacionalização do petróleo, que levou ao mal-estar em nível internacional, e o alto nível de gastos durante a aplicação de um país que na época não possuía condições econômicas excessivamente favoráveis (além disso, deve-se levar em conta que o mundo ainda sentia os efeitos da Grande Depressão) causou uma profunda crise econômica .
Além disso, alguns setores da sociedade consideraram que o regime de Cárdenas traiu o espírito da Revolução, além de recorrer ao populismo e ser influenciado pela influência de países estrangeiros e seus sistemas políticos. O cardinalismo foi acusado de fascista e comunista (especialmente o último), algo que, juntamente com os elementos anteriores mencionados, estava diminuindo sua popularidade.
Da mesma forma, ex-proprietários de terra e empresários viam as reformas sociais e econômicas como ameaçadoras e muitos cidadãos começaram a ver as políticas de câmbio estabelecidas como excessivamente radicais.
Houve alguns tumultos e tumultos, como o Saturnino Cedillo, que levou a várias mortes, e o medo começou a aparecer de uma nova guerra civil. Tudo isso fez com que, com o tempo, as vozes de descontentamento aumentassem e a oposição (inicialmente muito dividida) ganhasse prestígio.
Os últimos anos da década de quarenta foram convulsivos, passando o cardinalismo para uma fase mais moderada devido às grandes tensões sociais e começando a preparar as campanhas eleitorais para 1940. O Presidente Cárdenas tentou gerar eleições livres, sendo um dos objetivos do cardinalismo para tentar revitalizar o ideal da democracia.
No entanto, durante estes houve numerosas acusações de corrupção e manipulação. O cardinalismo chegou ao fim nessas eleições, com a presidência sendo o líder do recém reformulado Partido da Revolução Mexicana Manuel Ávila Camacho.
Referências bibliográficas:
- Knight, A. (1994). “Cardenism: Juggernaut ou Jalopy?” J. of Latin Am. Studies 26.
- Becker, M. (1995). Incendiando a Virgem: Lázaro Cárdenas, Camponeses Michoacán e a Redenção da Revolução Mexicana. Berkeley: University of California Press.