O que significa Tahuantinsuyo?

A palavra Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu no script quíchua) é o nome original do império inca, passando a significar “quatro regiões”.

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Especificando, “Tahua” ou “tawa” significa um grupo de 4 elementos e “seu” ou “susyu” significa região, área ou província.

Foi o nome dado ao maior e mais antigo império desenvolvido no continente americano, que tinha a cidade de Cuzco como sede lá no ano 1200 aC

A área territorial do império era enorme, ocupando mais de 3.000.000 km2 e também cobrindo 5.000 km de costa no Oceano Pacífico, que atualmente representa o dobro da zona peruana.

O nome da cidade em si indica a divisão territorial, baseada na dualidade, tripartição e relações de quatro partições, típicas da mentalidade inca. Os quatro “seus” ou nações usaram Cuzco como um centro geográfico e político.

Essas nações foram distribuídas da seguinte forma:

  • A noroeste pelo Chinchaysuyo, que sobe até o rio Ancashmayo em Pasto (Colômbia)
  • A nordeste ficava o Antisuyo nos vales subtropicais, ocupando parte da Floresta Amazônica
  • A sudoeste, o Contisuyo ocupou parte da costa peruana até o rio Maule (Chile)
  • E a sudeste, foi o Collasuyo que hoje ocupa a maior parte do território boliviano em Tucumán (Argentina).

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Todas as terras pertenciam ao Sol, aos Incas e ao Estado, e estas foram distribuídas de tal maneira que cada habitante recebia um terreno fértil para trabalhar.

Os homens receberam um topu ou tupu (2700 m2) quando nasceram, enquanto as mulheres receberam metade.

Não lhes foi permitido vender ou herdar, uma vez que o Estado, e não eles, era o único proprietário.

Portanto, cada vez que uma pessoa morria, suas terras eram destinadas a um novo habitante.

A sociedade que formou o Tahuantinsuyo

A sociedade inca foi caracterizado por poço – hierarquias definidas que colocaram o poder absolutista do inca na parte superior; seguido pela nobreza também conhecida como damasco seco, devido à deformação do lobo.

Então na escada social do Império estão as runas ou mitimas, que eram consideradas pessoas vulgares.

Finalmente, havia os Yanaconas ou Yanakunas, que eram os servos da casa.O povo inca estava conquistando estritamente.

Como resultado, eles reuniram um grande número de aldeias que tinham seus próprios ritos e tradições.

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Portanto, eles usaram vários mecanismos para reconciliar a disparidade cultural: Runa Simi ou quíchua , era a língua oficial estabelecida em todo o território para combater esse problema.

Além disso, eles estabeleceram uma organização baseada em princípios morais de obediência e processo contínuo de crimes.

Hoje, esses princípios são conhecidos como leis básicas de Tahuantinsuyo: Ama Sua (não ser ladrão), Ama Llulla (não ser mentirosa) e Ama Kella (não ser preguiçosa).

Atualmente, esse equilíbrio social é analisado a partir de várias esferas teóricas: um sistema de escravidão baseado no estudo da nobreza e um sistema social-imperialista estudado tomando as runas como base.

Portanto, o Tahuantinsuyo merece um título especial entre as sociedades mais desenvolvidas, que considera suas atividades produtivas e artísticas e seu planejamento social e político.

Referências

  1. Equipe editorial da Enjoy Corporation. (2017). “HISTÓRIA DO IMPÉRIO INCA ou TAHUANTINSUYO”. Recuperado de enjoy-machu-picchu.com.
  2. Equipe de publicação de Cusco, Peru. (2017). “TAHUANTINSUYO”. Recuperado de cusco-peru.org.
  3. Redescubra a equipe de publicação de Machu Picchu. (2017). “A história do maior império do novo mundo.” Recuperado de rediscovermachupicchu.com.
  4. Equipe de editores do WordPress. (2017). »Os conquistadores e a liberdade perdida”. Recuperado de javigima.wordpress.com.
  5. Culwisdom (2011). “OS INCAS E CUSCO (Tahuantinsuyo)”. Recuperado de cultura e sabedoria – pode ser considerado asteca.blogspot.com.
  6. Equipe de publicação do Names.org. (2007). “Tahuantisuyo.” Recuperado de names.org.
  7. Cueto, A. (2016). «Significado religioso em Machu Picchu». Recuperado de machupicchu.org.

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