Onde Iturbide foi coroado como Imperador? Quem o apoiou?

A coroação de Iturbide , imperador do México, foi um evento importante para a história do país por suas razões políticas e sociais. Sua coroação ocorreu na Catedral Metropolitana da Assunção da Bem-aventurada Virgem Maria, nos céus da Cidade do México, em 21 de julho de 1822.

A proclamação foi realizada por uma facção do exército. Os principais protagonistas do apoio à coroação foram Pío Marchá e Coronel Rivero.

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Agustín de Iturbide, considerado pela opinião como o grande herói da independência mexicana e por muitos acadêmicos como um simples aventureiro de casta militar, era um líder mexicano nascido em 1783 e imperador do México entre 1822 e 1823.

Sendo mestiço (de pai espanhol e mãe mexicana), Iturbide teve uma formação elitista e, desde tenra idade, ingressou no exército realista.Como tal, ele estava na trilha de vários insurgentes e foi acusado de lutar contra rebeliões que surgiram contra a Coroa Espanhola.

Dois importantes generais rebeldes – o general José María Morelos e o general Vicente Guerrero – foram perseguidos por Iturbe. No entanto, mais tarde ele convenceu Guerrero a encontrá-lo e lutar juntos pela independência do México .

Finalmente, em 1821 é produzida a declaração de independência, separando assim a nação mexicana do Reino da Espanha.

Nos dias seguintes, foi estabelecido um congresso constituinte – uma assembléia cujo objetivo seria criar novas leis e mudanças – do agora Império Mexicano. Na presença deste congresso, a “Regência” foi empossada, com o general Iturbide como líder.

No entanto, surgiram várias diferenças entre esses dois setores, republicanos e, por outro, os partidários da monarquia.

Em um clima de divisão e conspirações militares, por um lado, e generais iturbistas, por outro, ocorre em maio de 1822 a proclamação do general Iturbide como imperador, sob o título de Agostinho I.

Embora esse fato tenha surgido por causa da vontade do povo e dos grupos militares, o próprio Iturbide iniciou um movimento, com a colaboração de um de seus regimentos na cidade de Celaya, a fim de promover a idéia entre a população.

Diante dessa situação, o Congresso foi forçado a realizar uma sessão pública na qual a nomeação foi aprovada.

A “coroação constitucional”

Apesar das tensões entre o recém-proclamado imperador e o congresso, foi precisamente este último quem teve que elaborar a cerimônia.

Era uma novidade em relação aos rituais tradicionais de entronização e coroação, como eram conhecidos nos tribunais espanhol e europeu em geral, pois o Congresso participava deles de maneira importante.

Além disso, a natureza “constitucional” da nova monarquia também foi uma questão que deu à cerimônia total originalidade, apesar de ter sido elaborada com base nas liturgias europeias.

21 de julho de 1822 foi o dia da coroação de Agostinho I como imperador, na Catedral Metropolitana da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria aos céus da Cidade do México .

Tocando sinos em todas as igrejas da nação e salvando canhões a cada hora, começou a celebração que seria lembrada na história como uma das cerimônias de coroação mais elaboradas.

O ritual começou com os representantes do congresso, que consistiam em 2 comissões de 24 deputados cada, incluindo alguns opositores de Iturbe.

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A procissão do imperador partiu da casa de Moncada em direção à catedral; As ruas e casas próximas foram adornadas e acompanhadas por um grupo de cavalaria com as bandeiras imperiais. Representações indígenas, religiosas, acadêmicas, políticas, diplomáticas entre outras personalidades também fizeram parte do namoro.

Depois seguiram a imperatriz Ana Maria Huarte, as princesas e suas damas de honra, usando a coroa, o anel e o manto – as insígnias imperiais – e que foram acompanhados por alguns generais e uma comissão do Congresso.

Então, o imperador foi escoltado por 4 generais, seu pai, o príncipe, os congressistas e outras pessoas a seu serviço. Também foram usados ​​emblemas imperiais, que neste caso incluíam além dos já mencionados, o cetro e a espada.

O imperador e a imperatriz foram recebidos por dois bispos nos portões da catedral, com cada uma de suas procissões.

Logo após o presidente do congresso, Rafael Mangino, colocar as insígnias imperiais no altar, começou a missa, o bispo de Guadalajara (encarregado da consagração) ungiu o imperador e a imperatriz no braço direito, como havia sido estabelecido neste cerimonial pelos congressistas e ao contrário de outros rituais.

Posteriormente, o santo crisma lhes foi imposto e os emblemas foram abençoados; imediatamente, o presidente do congresso, que novamente teve uma participação importante na cerimônia, colocou os crachás no imperador.

Isso é considerado um símbolo de que devia sua coroação ao povo e ao congresso e substituiu a modalidade de autocoronação.

Depois que a coroa e os outros elementos foram recebidos, o imperador coroou a imperatriz e ambos se mudaram para o grande trono que havia sido arranjado na catedral e no final das orações correspondentes, o ” Vivat Imperatur in aeternum ” foi ouvido . o imperador vive para sempre!).

A cerimônia continuou com o sermão do Bispo de Puebla e a apresentação das ofertas. Tradicionalmente, eles consistiam em ouro e prata, de acordo com o rito francês que se seguiu à coroação de Napoleão Bonaparte. Uma folha de ouro, uma de prata, 26 moedas (13 de cada metal) embutidas em duas velas e um cálice foram trazidas ao altar por cinco deputados.

Para concluir a cerimônia, a coroação foi proclamada e anunciada com a frase “Viva o Imperador e a Imperatriz”, um anúncio que foi acompanhado por sinos e anéis de canhão. Enquanto moedas de prata eram jogadas com o rosto do imperador e depois retiradas para o palácio que atualmente abriga o Palácio da Cultura Banamex.

Assim, concluiu a cerimônia, que mais tarde seria classificada como uma novidade e, acima de tudo, com o caráter constitucional que o congresso queria deixar muito claro ao elaborar as diretrizes da cerimônia.

Destaca o papel que os deputados desempenharam durante todo o rito, quando o habitual, segundo as tradições européias, era que o imperador deveria se cercar apenas dos parentes e servos mais próximos.

Sem dúvida, essa era uma expressão das diferenças políticas entre o congresso e o imperador, abordadas de maneira sutil, mas evidente o suficiente para entrar na história como um fato notável.

Referências

  1. Agustín de Iturbide, Imperador do México. Recuperado de britannica.com.
  2. Alaman, L. (1852). História do México, desde os primeiros movimentos que prepararam sua independência no ano de 1808 até os dias atuais. Parte Dois México, JM Lara Press.
  3. Anna, T. (2001). Forjando o México, 1821-1835 . Nebraska, University of Nebraska Press.
  4. Carbajal, D. (2011). Scielo: Uma liturgia de ruptura: o cerimonial de consagração e coroação de Agustin eu . Recuperado de: scielo.org.mx.
  5. Vázquez, J. (1997). Dicionário de governantes mexicanos, 1325-1997 . Westport, Greenwood Press.

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