Panteísmo: características e principais pensadores

O panteísmo é a crença de que Deus é tudo e é idêntico ao do universo, e que não é nada no mundo ou do cosmos que está fora do alcance. O termo panteísmo é uma palavra composta de origem grega: pão que significa “tudo”; e Theos , “Deus”. Ou seja, “tudo é Deus”.

Ao contrário do teísmo clássico que proclama que Deus transcende o mundo ou está presente em tudo isso – como afirma o panenteísmo -, o panteísmo sustenta que Deus é idêntico ao mundo ou, de um ponto de vista negativo, rejeita qualquer consideração de Deus diferente do universo.

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Não deve ser entendido como uma maneira única de pensar, mas como um grupo de doutrinas diferentes, cujas teses convergem na maneira de ver Deus. Existem diferentes maneiras de abordar o panteísmo em campos ou disciplinas tão diversas quanto religião, literatura e filosofia.

Pensadores de diversas ideologias e de todos os tempos pertencem a essa corrente de pensamento diverso. Lao Tzu, Tao Te Ching, Heráclito, Adi Shankara, Beethoven, Goethe ou Hegel, Ralph Emerson, Whitman, Nikola Tesla, Tolstoi, Jung, Einstein, Mahler e até o ex-presidente uruguaio José Mujica são panteístas.

Origem e tipos de panteísmo

O adjetivo “panteísta” apareceu pela primeira vez no livro de socinianismo verdadeiramente declarado , publicado em 1705 pelo filósofo irlandês Deist John Toland. Então ele foi empregado como substantivo (panteísmo) precisamente por um oponente das idéias de Toland.

O panteísmo pode ser classificado em dois tipos principais: panteísmo monístico e panteísmo pluralista.

Panteísmo monístico

Exemplos desse tipo são encontrados no panteísmo espinozista clássico (Baruch Spinoza), cuja filosofia é considerada a mais radical dessa corrente.

Esse tipo também se reflete nas diferentes formas de panteísmo hindu que reduzem a mudança e o pluralismo ao domínio ilusório e fenomenal.

Outros tipos de panteísmo monístico são românticos e idealistas, que tiveram amplas repercussões na Inglaterra e na América durante o século XIX.

Panteísmo plural

Está presente nas teses de William James (1842-1910), expostas no livro Um universo pluralista em 1908. Neste trabalho, ele esboça uma hipótese que substitui o “sobrenaturalismo fragmentário” descrito em As variedades de experiência religiosa , outro de seus livros. publicado em 1902.

No nível religioso, o panteísmo pluralista sustenta que o mal é genuíno, enquanto o divino é finito. A tese da salvação, independentemente do significado, permanece uma questão em aberto.

Outros exemplos desse tipo de panteísmo estão presentes em vários movimentos que surgiram no final do século XX. Isso inclui a hipótese de Gaia de James Lovelock, segundo a qual a Terra se regula e se comporta como uma entidade única.

Também estão incluídos o movimento profundo da ecologia, o movimento da Nova Era e o Movimento da Espiritualidade Feminista.

Caracteristicas

– O panteísmo concebe o universo como um todo: o universo é Deus. Deus não existe como uma abstração, mas se manifesta no universo através das forças, substância e leis da natureza e do cosmos combinados.

– Difere do panenteísmo, outra doutrina relacionada que afirma que Deus é imanente e abrange todo o universo, mas o transcende. O panteísmo afirma que Deus e o universo são iguais.

– O panteísmo rejeita as concepções tradicionais de Deus. Um deles é o seu significado; isto é, que Deus é uma entidade que transcende o universo e está acima dele. Pelo contrário, os panteístas afirmam que “Deus é tudo e que tudo é Deus”, rejeitando assim a ideia de que transcende o mundo.

Outra diferença importante entre as religiões teístas ocidentais e o panteísmo é o conceito de personalidade descrito por Deus. Para os panteístas, Deus não tem uma vontade sobre o universo ou o mundo, então ele não pode agir nele. O Deus do panteísmo não é pessoal, não tem crenças, preferências ou desejos; É por isso que ele não age.

– Segundo os pensadores dessa corrente teológica, Deus é a divindade não pessoal que permeia toda a existência e entende a unidade divina do mundo.

– Como posição religiosa, o panteísmo afirma que a natureza está impregnada de valor e é digna de reverência, respeito e espanto. Em outro sentido, como posição filosófica, o panteísmo é a expressão da crença em uma unidade inclusiva, formulada de várias maneiras.

Natureza e significado

O panteísmo, como o panenteísmo, pode ser estudado através de uma comparação tripartida com o teísmo clássico, à luz de oito pontos de vista diferentes: da transcendência ou imanência, do monismo, dualismo ou pluralismo e do tempo ou da eternidade.

Também pode ser explorado a partir do mundo sensível ou insensível, através do mundo como real ou fantasia, através de Deus como absoluto ou relativo, da liberdade ou determinismo e do sacramentalismo ou secularismo.

O panteísmo é considerado por alguns filósofos como uma forma de ateísmo, porque nega a existência de Deus como concebida pelas religiões ocidentais. Ou seja, nega a existência de um Deus transcendente e pessoal.

Para os teístas tradicionais, também não está claro a que os panteístas se referem quando falam de Deus. Até representantes do panteísmo foram rotulados como hereges por católicos conservadores.

No ateísmo, Schopenhauer aponta que a idéia de Deus não pode ser reduzida à dos teístas tradicionais (um Deus transcendente e pessoal), uma vez que outras tradições religiosas de natureza não-teísta têm muitas outras concepções de divindade como um elemento capaz de engravidar. Toda a existência.

É o caso da concepção do filósofo chinês Lao Tse Tao ou Sankara Brahman, também a de Plotinus in the One (“o primeiro princípio”) e Hegel Geist.

Schopenhauer adverte que chamar “ateus” àqueles que pensam assim apenas porque rejeitam a concepção do Deus pessoal e transcendente é simplista. Além disso, o ateísmo também não é uma religião.

Pensadores principais

Entre os principais pensadores do panteísmo estão os seguintes:

Heráclito

Para este filósofo grego, o divino está presente em todas as coisas e é semelhante ao próprio mundo e a todas as suas entidades.

Plotinus

Segundo o filósofo grego Plotinus, a divindade conjuga ou mantém seus dois valores mais importantes: imanência e transcendência. Ele sustenta que o Uno, como “o princípio de tudo, não é o todo”.

Giordano Bruno

Esse filósofo e astrônomo italiano tinha uma visão de mundo que geralmente é listada como uma mistura de “panteísmo ateísta” e uma certa “psique psíquica”.

Baruch Spinoza

Ele é considerado o pensador da era moderna do panteísmo mais representativa e radical, que serviu de modelo para outras formas desse pensamento posterior.

Sua concepção de Deus pode ser resumida na frase: “Tudo o que existe está em Deus, e sem Deus nada pode ser concebido”.

Referências

  1. Panteísmo Recuperado em 15 de maio de 2018 de plato.stanford.edu
  2. Panteísmo Consultado em britannica.com
  3. Panteísmo Consultado em encyclopedia.com
  4. Panteísmo Consultado em: filosofiatalk.org
  5. Crenças panteístas explicadas. Consultado de thoughtco.com
  6. Panteísmo Consultado em es.wikipedia.org

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