Qual é a relação entre literatura e sociedade?

A relação entre literatura e sociedade é de natureza simbiótica. Ocasionalmente, a literatura funciona como um espelho, onde muitas das características de uma sociedade são refletidas , por exemplo, romances folclóricos. Mas também algumas publicações podem servir de modelo, como no caso de livros de auto-ajuda.

Assim, nessa relação há um feedback bidirecional: especular e modelar. A literatura é um reflexo da sociedade que revela vários de seus valores e deficiências. Por sua vez, a sociedade sempre reagiu e até mudou seus padrões sociais, graças a um despertar da consciência, produto da literatura.

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Precisamente, a relação mais óbvia entre literatura e sociedade é essa função corretiva. Muitos autores refletem intencionalmente os males da sociedade para que os seres humanos percebam seus erros e façam as correções necessárias. Da mesma maneira, eles podem projetar virtudes ou bons valores para as pessoas imitarem.

Por outro lado, a literatura constitui uma simulação da ação humana. Freqüentemente, suas representações refletem o que as pessoas pensam, dizem e fazem na sociedade.

Na literatura, as histórias são projetadas para retratar a vida e a ação humanas. Este retrato é feito através das palavras, ação e reação dos diferentes personagens.

Teorias sobre a relação entre literatura e sociedade

Muitos autores exploraram a questão da relação entre literatura e sociedade. A partir de suas reflexões, eles propuseram várias teorias para tentar explicá-lo. Aqui estão alguns deles.

Teoria do reflexo

Tradicionalmente, a teoria do reflexo tem sido a perspectiva central dos sociólogos que estudam literatura. Eles basicamente estabeleceram seu uso como base para informações sobre a sociedade.

Segundo essa teoria, a relação entre literatura e sociedade é especular. Ou seja, a literatura atua como um espelho que reflete as virtudes e os vícios das sociedades humanas. Segundo seus defensores, ele armazena informações sobre o comportamento dos seres humanos e seus valores sociais.

Desta forma, os textos literários são escritos como um reflexo da economia, das relações familiares, do clima e das paisagens. Há também temas intermináveis ​​que motivam sua produção. Entre eles estão moral, raças, classes sociais, eventos políticos, guerras e religião.

Hoje, no entanto, essa teoria reflexiva como explicação da relação entre literatura e sociedade tem seus detratores. Assim, um grupo de sociólogos assume a reflexão como uma metáfora.

Eles argumentam que a literatura é baseada no mundo social, mas seletivamente, ampliando alguns aspectos da realidade e ignorando outros.

Apesar dessas considerações, alguns estudos sociológicos mantêm a perspectiva de uma relação especular. Isso é especialmente usado em pesquisas relacionadas a estudos sociais, nas quais, com algumas restrições, as evidências literárias fornecem informações.

Teoria da Reflexão Estrutural

A teoria do reflexo estrutural é outra tentativa de explicar a relação entre literatura e sociedade. Essa teoria fala de um tipo mais sofisticado de reflexão. Nesse sentido, argumenta-se que é a forma ou a estrutura das obras literárias e não o seu conteúdo que incorpora o social.

Entre os defensores mais proeminentes dessa teoria está o filósofo húngaro Georg Lukács (1885-1971). De fato, Lukács afirmou que não era o conteúdo das obras literárias que refletia o mundo social do autor, mas as categorias de pensamento contidas nessas produções.

Muito em breve, outros filósofos aderiram a essa corrente de pensamento e também fizeram suas contribuições. Entre eles, o filósofo francês Lucien Goldmann (1913-1970) propôs o conceito de uma relação homóloga entre a estrutura das obras literárias e as estruturas do contexto social do autor.

O trabalho de Goldmann, apesar de influente na época de sua publicação, foi ofuscado pelo surgimento de teorias mais recentes.

Esses desenvolvimentos questionaram que a literatura incorpore significados únicos que identificam os níveis sociais. No entanto, essa teoria ainda tem seguidores e ainda está sob investigação.

Teoria da alta cultura / cultura popular

Essa teoria, como expressão da relação entre literatura e sociedade, tem sua origem nas escolas do pensamento marxista das décadas de 1960 e 1980.

Segundo seus postulados, existem dois tipos de cultura socialmente dividida. Por um lado, existem as classes dominantes e, por outro, as classes dominadas (exploradas pela classe dominante).

Os defensores dessa filosofia viam a cultura (incluindo literatura) como um mecanismo de opressão. Eles não viram isso como um reflexo do que era a sociedade, mas como uma visão do que poderia ser.

Na sua opinião, as classes dominantes através de uma cultura popular (ou de massa) alienaram o resto da sociedade por razões econômicas

Assim, a cultura de massa era vista como uma força destrutiva, imposta a uma audiência passiva pela maquinaria de uma indústria cultural capitalista.

O objetivo era alcançar a apatia das classes dominadas diante de seus próprios problemas sociais e econômicos. Dessa forma, seu comportamento social foi moldado.

Por outro lado, os detratores dessa filosofia sustentavam que a cultura de massa era a origem de movimentos humanos progressistas como feminismo, conservacionistas e direitos humanos , entre outros. Segundo eles, este era um exemplo de reação e não de moldagem de comportamento, como proclamava a teoria.

Teoria implícita da reflexão

Os seguidores da teoria reflexiva implícita estão convencidos de que a relação entre literatura e sociedade está se moldando. Eles consideram que a literatura é um exemplo de conceitos e teorias sociológicas que são replicadas na sociedade. Eles baseiam sua afirmação em fatos espontâneos da sociedade como resultado de escritos literários.

Os proponentes dessa teoria citam numerosos exemplos para apoiar seus princípios básicos. Uma delas é a reação ecológica da sociedade aos escritos literários futuristas.

Nesta classe de textos, os autores geralmente apresentam um mundo empobrecido de recursos naturais. A paisagem desses trabalhos é caracterizada pelo desmatamento e desaparecimento de espécies. Dessa maneira, esses teóricos se referem à reação das comunidades que defendem seu ambiente como comportamento exemplar.

Referências

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  6. Candido, A. e Becker H. (2014). Antonio Candido: Sobre Literatura e Sociedade. Nova Jersey: Princeton University Press.

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