Representações sociais: características, teoria e exemplos

As representações sociais são construções mentais que os indivíduos fazem a respeito de determinados temas, objetos, pessoas ou situações, influenciadas pela cultura, valores, crenças e experiências de cada indivíduo e de seu grupo social. A teoria das representações sociais, desenvolvida por Serge Moscovici, busca compreender como essas representações são formadas, como são compartilhadas entre os membros de um grupo e como influenciam o pensamento e o comportamento das pessoas.

Os exemplos de representações sociais são muitos e variados, podendo incluir concepções sobre gênero, raça, religião, classes sociais, política, entre outros. Por exemplo, a representação social do papel da mulher na sociedade pode variar conforme a cultura e os valores de cada grupo, podendo influenciar atitudes e comportamentos em relação às mulheres. Por isso, o estudo das representações sociais é fundamental para compreendermos como as pessoas interpretam o mundo ao seu redor e como isso influencia suas interações sociais.

Características essenciais da teoria das representações sociais: conheça os principais aspectos dessa abordagem.

A teoria das representações sociais é uma abordagem que busca compreender como os indivíduos constroem e compartilham conhecimento sobre o mundo social em que vivem. Diferente de outras teorias, as representações sociais não são apenas reflexos da realidade objetiva, mas sim construções sociais que refletem as experiências, valores e crenças dos grupos sociais.

Uma das características essenciais dessa teoria é a ideia de que as representações sociais são construídas e compartilhadas através da comunicação e interação social. Ou seja, as pessoas constroem significados coletivos a partir de suas experiências individuais e das trocas de informações com os outros membros de sua comunidade.

Além disso, as representações sociais são dinâmicas e estão em constante transformação, sendo influenciadas por contextos sociais, históricos e culturais. Elas podem ser mobilizadas em diferentes situações para dar sentido e orientar as ações das pessoas.

Um exemplo prático de representação social é a ideia de “justiça”. Para algumas pessoas, justiça pode significar punição para os transgressores, enquanto para outras pode significar igualdade de oportunidades. Essas diferentes representações são construídas a partir das experiências e valores de cada indivíduo, mas também são compartilhadas e negociadas no contexto social.

Em resumo, a teoria das representações sociais nos ajuda a compreender como os indivíduos constroem e compartilham conhecimento sobre o mundo social em que vivem, a partir de suas experiências, valores e interações sociais. É uma abordagem que nos permite entender como as pessoas atribuem significado às suas realidades e como esses significados influenciam suas ações e relações sociais.

Exemplo de representação social: compreendendo como grupos constroem significados e valores compartilhados.

As representações sociais são construções coletivas que refletem os valores, crenças e normas de um determinado grupo social. Elas são formadas a partir das interações e comunicações entre os membros desse grupo, influenciando a maneira como interpretam e dão sentido ao mundo ao seu redor.

Um exemplo claro de representação social é a forma como diferentes culturas encaram a morte. Enquanto em algumas sociedades a morte é vista como o fim da existência, em outras ela é compreendida como uma passagem para outra vida. Essas diferentes interpretações refletem os valores e crenças compartilhados por cada grupo, influenciando suas práticas e rituais funerários.

Outro exemplo interessante é a representação social do trabalho. Em algumas comunidades, o trabalho é valorizado como uma forma de realização pessoal e contribuição para a sociedade, enquanto em outras é visto como uma obrigação desagradável para garantir a sobrevivência. Essas diferentes visões refletem os valores e normas de cada grupo, moldando suas atitudes em relação ao trabalho.

Em resumo, as representações sociais são construções coletivas que refletem os significados e valores compartilhados por um determinado grupo social. Elas influenciam a maneira como os indivíduos interpretam o mundo ao seu redor, moldando suas atitudes e comportamentos.

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Princípios da representação social: conceitos fundamentais para compreender a construção social da realidade.

As representações sociais são construções mentais que refletem a maneira como os indivíduos interpretam a realidade à sua volta. Essas representações são influenciadas pelos valores, crenças, experiências e cultura de cada pessoa, e desempenham um papel fundamental na forma como percebemos e interagimos com o mundo. Para compreender melhor esse fenômeno, é importante conhecer os princípios da representação social.

Um dos princípios fundamentais das representações sociais é a funcionalidade, que se refere à capacidade que essas construções têm de orientar o comportamento e as interações sociais dos indivíduos. As representações sociais desempenham um papel ativo na organização da realidade e na forma como nos relacionamos com os outros e com o ambiente em que vivemos.

Outro princípio importante é a ancoragem, que diz respeito à origem das representações sociais na experiência concreta dos indivíduos. As representações são construídas a partir de elementos do cotidiano, como conversas, notícias, imagens e símbolos, e estão enraizadas nas práticas e vivências das pessoas.

Além disso, as representações sociais são hierarquizadas, ou seja, organizam-se em torno de elementos centrais e periféricos, que têm diferentes graus de importância e influência na construção da realidade social. Essa hierarquização é dinâmica e pode mudar ao longo do tempo, de acordo com as experiências e vivências dos indivíduos.

Para ilustrar esses princípios, podemos citar o exemplo das representações sociais sobre a tecnologia. Para algumas pessoas, a tecnologia pode ser vista como uma ferramenta indispensável para a comunicação e o trabalho, enquanto para outras pode representar uma ameaça à privacidade e à segurança. Essas diferentes representações refletem as experiências e crenças de cada indivíduo, e influenciam a forma como ele se relaciona com a tecnologia em seu dia a dia.

Em resumo, os princípios da representação social são conceitos fundamentais para compreender a construção social da realidade. Eles nos ajudam a entender como as pessoas interpretam e dão sentido ao mundo à sua volta, e como essas interpretações influenciam seu comportamento e suas interações sociais. Ao estudar e analisar as representações sociais, podemos ampliar nosso conhecimento sobre a complexidade da vida em sociedade e as diversas formas como os seres humanos constroem e compartilham significados.

As quatro funções para as representações sociais: conheça suas principais características e aplicações.

As representações sociais são conceitos importantes para compreendermos como os grupos sociais constroem e compartilham conhecimentos sobre o mundo ao seu redor. Segundo a teoria das representações sociais, existem quatro funções que desempenham um papel fundamental nesse processo: ancoragem, objetivação, objetivação e regulação.

A primeira função, a ancoragem, refere-se à forma como as representações sociais estão enraizadas nas experiências individuais e coletivas dos indivíduos. Ela serve como um processo de identificação e pertencimento ao grupo, ajudando a estabilizar as crenças e valores compartilhados.

A segunda função, a objetivação, está relacionada à transformação de ideias abstratas em símbolos concretos e visíveis. Isso permite que as representações sociais sejam comunicadas e compartilhadas de forma mais eficaz dentro do grupo.

A terceira função, a naturalização, ocorre quando as representações sociais são internalizadas pelos indivíduos como verdades inquestionáveis, tornando-se parte integrante de suas identidades e visões de mundo.

Por fim, a quarta função, a regulação, refere-se ao papel das representações sociais na orientação e controle do comportamento dos indivíduos dentro do grupo. Elas ajudam a estabelecer normas, valores e práticas sociais que guiam as interações e relações entre os membros.

Em resumo, as quatro funções das representações sociais desempenham um papel essencial na construção e manutenção da identidade e coesão dos grupos sociais. Ao compreendermos essas funções e suas aplicações, podemos analisar de forma mais crítica como os indivíduos e as sociedades interpretam e dão sentido ao mundo que os cerca.

Representações sociais: características, teoria e exemplos

Representações sociais podem ser definidas como sistemas que concentram significados e funcionam como um quadro de referência para que as pessoas possam interpretar as coisas que acontecem, dando-lhes significado. Através de representações sociais, as pessoas podem orientar seu dia a dia.

Ao mesmo tempo, é possível entender as circunstâncias, fenômenos e outras pessoas no mundo social em que os indivíduos estão imersos. Ou seja, as representações sociais são coletivamente elaboradas dentro da comunicação entre indivíduos.

Representações sociais: características, teoria e exemplos 1

Serge Moscovici propôs a teoria das representações sociais

As representações sociais são formadas espontaneamente através de experiências pessoais, conhecimento do mundo e informações obtidas através da cultura, educação e comunicação (incluindo novas tecnologias), entre outras fontes.

A teoria das representações sociais é estudada no campo da psicologia social e foi originalmente proposta por Serge Moscovici.

Teoria das representações sociais

Essa teoria foi proposta por Moscovici em seu trabalho de 1961, baseado nos conceitos de Durkheim e Lévi-Bruhl.

Galpões

Posteriormente, essa teoria foi dividida em dois aspectos: o processual e o estrutural.

O aspecto processual de Moscovici também é conhecido como qualitativo e enfatiza o espaço de interação no qual uma reinterpretação é continuamente realizada para elaborar coletivamente as representações.

Sob esse ponto de vista, considera-se que o estudo das representações sociais deve ser realizado a partir de uma abordagem hermenêutica, colocando primeiro a compreensão das pessoas como geradoras de significado e linguagem.

Por outro lado, o aspecto estrutural é representado por Jean Claude Abric. Esse aspecto enfatiza a avaliação qualitativa e quantitativa de alguns aspectos das representações.

Caracteristicas

Moscovici propôs que nenhum tópico ou fenômeno possa gerar uma representação social dentro de um grupo.

Para que um objeto gere uma representação social, ele deve determinar significativamente os relacionamentos entre o objeto e o grupo.

Portanto, o objeto deve ser importante de alguma forma para as pessoas do grupo. Isso pode acontecer porque o objeto:

– Isso gera uma mudança revolucionária na maneira de ver o mundo e as pessoas.

– Implica eventos dramáticos e chocantes que afetam o grupo como tal.

– Implica processos que são básicos na vida social e na interação do grupo.

Por outro lado, para um grupo gerar representações sociais, ele deve ser caracterizado porque seus próprios membros estão cientes de sua participação no grupo e podem saber claramente quem pertence a ele ou não.

Além disso, o conhecimento das representações sociais, embora implícito, deve circular dentro do grupo e ser integrado ao dia-a-dia dos membros.

Processos

As representações sociais têm dois processos básicos dos quais depende sua emergência e organização: objetivação e ancoragem.

A objetificação é a transformação dos elementos da representação social em experiências concretas. Esse processo consiste nas fases de construção seletiva, esquematização estruturante e naturalização.

Ancoragem é a integração do novo objeto no quadro de referência anterior do grupo, modificando a realidade do grupo e sendo usado diariamente.

O processo de ancoragem possui uma série de modalidades: atribuição de significado, instrumentalização do conhecimento, integração de ancoragem e objetivação e enraizamento no sistema de pensamento.

Organização

As representações são organizadas em torno de um nó central e de um sistema periférico. Primeiro, o nó central é o sistema que dá sentido e se relaciona com os eventos do grupo (em sua história, sociológica e ideológica).

Este nó é estável e contínuo, e é por isso que a representação tem permanência dentro do grupo.

Em segundo lugar, o sistema periférico corresponde à parte individual e é baseado nas experiências de cada pessoa em seus contextos específicos e nas novas experiências e informações.

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Por esse motivo, o sistema periférico é composto por elementos mais maleáveis ​​e instáveis.

Conceito de acordo com Moscovici

Moscovici apresentou o conceito de representações sociais a partir do estudo da representação da psicanálise em diferentes grupos na França.

Através deste estudo, ele foi capaz de analisar como essas representações são socialmente construídas e moldam um sentido na realidade cotidiana desses grupos.

Segundo Moscovici, as representações sociais são conjuntos dinâmicos que vão desde as teorias da ciência coletiva até a interpretação do real.

Essas representações sociais determinam as comunicações, valores ou idéias compartilhadas pelo grupo e os comportamentos desejados ou aceitos.

Conceito de acordo com Denise Jodelet

Denise Jodelet é uma estudante e colaboradora de Moscovici, responsável por levar a teoria das representações sociais para fora da França e por capturar, aprofundar e popularizar o trabalho de Moscovici.

Jodelet estudou especialmente representações sociais relacionadas ao campo da saúde e doenças físicas e mentais.

Segundo ela, as representações sociais são um tipo específico de pensamento social direcionado de maneira prática aos campos da comunicação, compreensão e domínio do meio ambiente, não apenas social, mas também material e ideal.

Uma das maiores contribuições de Jodelet foi como ele destacou o papel da cultura como um espaço onde as representações sociais ocorrem. Além disso, ele defende o estudo das representações sociais como um todo e não de maneira fragmentada.

Exemplo de representações sociais em uma comunidade

Uma investigação realizada no México durante o século 20, em milhares de adolescentes e jovens, mostrou como havia uma discrepância entre as informações existentes sobre HIV / AIDS e os comportamentos dos jovens para se protegerem dessa infecção (Valência, 1998).

Por um lado, eles tinham informações sobre o uso de preservativos, sobre HIV / AIDS e as rotas de transmissão; no entanto, eles realizaram comportamentos de risco.

A investigação mostrou como essa população havia realizado um processo que lhes permitia responder à epidemia de HIV / AIDS.

Dessa forma, associaram a doença a certos grupos específicos que consideravam estranhos e estigmatizados: homossexuais, viciados em drogas e prostitutas.

Dessa forma, esse “conhecimento” do grupo se naturalizou, até que se tornou uma realidade que lhes permitia tomar decisões no seu dia a dia.

Por exemplo, como os jovens não se consideravam dentro do grupo de risco, eles pensavam que não eram propensos a contrair HIV / AIDS.

Portanto, 85% disseram que não usariam preservativo se o parceiro sexual fosse um ente querido, parecesse ter boa saúde ou ser uma pessoa conhecida.

Referências

  1. Castorina, JA, Barreiro, A. e Clement F. (2005). A marca do pensamento piagetiano na teoria das representações sociais. Em JA Castorina (Ed.), Construção conceitual e representações sociais ( pp. 149-176). Madri: Miño e Dávila.
  2. Esparza, SLL (2003). Entrevista com Denise Jodelet: realizada em 24 de outubro de 2002 por Óscar Rodríguez Cerda. Relações , 24 (93), pp. 115-134.
  3. Jodelet, D. (1991). Loucura e Representações Sociais . Londres: Harvester / Wheatsheaf.
  4. Muñoz, GFJ (2005). Elementos básicos da psicologia de grupo . Universidade editorial de Huelva.
  5. Quintero Vergara, M. (2008). A natureza das representações sociais. Revista Latino-Americana de Ciências Sociais, Infância e Juventude, 6 (1), pp. 55-80.
  6. Rodríguez Salazar, T. e García Curiel, M. (2007 ). Representações sociais: teoria e pesquisa . Guadalajara: Editorial CUCSH-UDG.
  7. Valencia, S. (1998). Por que os jovens não previnem a AIDS? Uma perspectiva psicossocial. Em F. Mercado Martínez e L. Robles Silva (Eds.), Pesquisa qualitativa em saúde. Perspectivas do México Ocidental . Guadalajara: Universidade de Guadalajara.

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