A visão totalizante ou universal é uma das principais características da filosofia . Essa visão afirma que o homem não deve apenas se concentrar no estudo das coisas, mas também aprofundar as causas e conseqüências dos fenômenos que fazem parte de seu contexto.
A visão totalizante abrange vários aspectos, como o estudo de todos os elementos que cercam o homem; Isso lhe confere seu caráter universal. Além disso, essa visão não se concentra em um campo de estudo, pois você deseja encontrar todas as respostas possíveis.
Da mesma forma, essa visão explora o próprio conhecimento e a razão, bem como o fundamento e a origem das coisas. Através da visão totalizante ou universal, a filosofia procura suprir a necessidade do homem de conhecer seu entorno. Graças a essa abordagem, diferentes ramos de estudo foram desenvolvidos para atingir esse objetivo.
Origem
O estudo universal ou a visão totalizadora da filosofia começou na Grécia antiga com as abordagens de Platão , Aristóteles e Sócrates .
– Sócrates esboçou o problema da universalidade das coisas, das ações às palavras. Essa iniciativa começou no estudo das virtudes; com isso, a relação essência-homem foi estabelecida.
N No começo, o problema universal se concentrava em levar aspectos gerais para entender o homem e a natureza. Por isso, Platão diferenciava o mundo das coisas das idéias. A relação entre os dois permitia a existência mútua: o particular era um reflexo do universal. Portanto, também inclui a percepção da realidade e da verdade.
-Aristotle introduziu um conceito que criticou as idéias de Platão. Ele se concentrou em demonstrar que o universal fazia parte de cada entidade individual, uma vez que é a essência do particular. A compreensão totalizante vem de uma análise própria, de reflexão e abstração. O universal é formado por várias partes que, quando unidas, formam um todo.
Na Idade Média, um tópico ignorado pelos gregos foi tocado: a essência-existência. São Tomás de Aquino acrescentou o componente divino à compreensão do homem: a origem das coisas se deve à intervenção de um ser superior, Deus dá a essência e a existência. Durante esse período, novas tendências filosóficas também foram desenvolvidas.
Realismo, nominalismo e realismo moderado
Esses termos foram adotados durante a Idade Média, pois, à medida que os estudos se aprofundaram, surgiram novas perspectivas do homem, da verdade e da realidade.
Realismo
É uma posição filosófica que suscitou a relação entre o sujeito e o objeto de estudo que, além disso, são independentes um do outro. Também é chamado realismo ingênuo ou realismo platônico.
Nominalismo
Doutrina filosófica que questiona quais são os elementos ou características que devem ser considerados universais. Por exemplo, a representação de certos objetos é porque eles compartilham recursos em comum.
Então, o nominalismo nega os conceitos do universal, pois só há espaço para o indivíduo e o particular.
Realismo moderado
Representado por São Tomás de Aquino, o realismo moderado contempla a existência e a interação de eventos universais como predecessores de manifestações particulares. Ele se concentra no equilíbrio entre fé e razão.
Outras abordagens
Após a Idade Média, a discussão sobre conhecimento, verdade e realidade levou à formação de novas correntes para explicar a aquisição de conhecimento e respostas filosóficas.
Então, durante o Iluminismo, surgiu a gnoseologia, que se concentra em como estudar o conhecimento. No final do s. XIX outros movimentos foram manifestados, como idealismo, realismo científico, epistemologia e realismo crítico.
Caracteristicas
N Concentra-se em princípios universais para a busca da realidade e da verdade.
-Propõe conceitos totalizadores ou universais para a compreensão de abordagens abstratas e complexas.
Parte do universal para entrar no particular.
Como não possui um único campo de estudo, concentra-se na razão e no próprio conhecimento.
É responsável por analisar a origem e a natureza das coisas, bem como do homem.
N Utiliza um processo sistemático e metódico (ao buscar a verdade).
– É baseado no motivo do estudo dos fenômenos que ocorrem ao redor do homem.
Essa visão inclui a necessidade de pegar o que o universo apresenta para usar esse conhecimento e disponibilizá-lo ao homem.
-Procure pelos objetivos mais profundos de todas as áreas do conhecimento.
-É válido para todas as perspectivas do conhecimento.
– Considere que as partes formam um todo e que essas partes interagem umas com as outras.
-Não é conformista; isto é, não está satisfeito com respostas parciais ou esclarecedoras. Portanto, tente ir o mais longe possível para alcançar o objetivo final.
-O conhecimento é a pedra angular da filosofia, por isso é necessário entender e reconhecer a universalidade dos objetos.
-Uma relação é estabelecida entre a visão e a percepção do objeto e o julgamento concedido pelo indivíduo. Portanto, todo conhecimento é obtido graças ao intelecto e ao conhecimento.
Exemplos
Percepção da água
Do ponto de vista científico, a água vem da fórmula química H2O. No entanto, quando se fala em “água”, também estamos nos referindo aos estímulos e experiências que recebemos por meio dela.
Portanto, existe um conceito universalmente aceito em oposição a um conjunto de valores obtidos a partir do particular.
Polis
As sociedades anteriormente gregas eram organizadas através da polis, que também atuava como um reflexo da ordem universal e do cosmos. Na polis, o indivíduo é capaz de encontrar sua razão de estar na sociedade.
Referências
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