14 lendas mexicanas curtas baseadas no folclore popular

14 lendas mexicanas curtas baseadas no folclore popular 1

As curtas lendas mexicanas são famosas por seu conteúdo místico e pelo sincretismo cultural que as compõe. Eles são uma parte importante da cultura popular, pois representam e ao mesmo tempo transmitem valores e imaginários sobre a vida e a morte, masculino e feminino, moral e injustiça, sanções e recompensas.

Neste artigo, você encontrará 12 lendas mexicanas curtas, bem como uma breve descrição sobre esse tipo de narrativas e quais são as funções que elas cumprem.

14 lendas mexicanas curtas

Lendas são as histórias que são transmitidas de geração em geração através da palavra falada e, em menor grau, através dos textos. São histórias que podem incluir elementos e personagens históricos, fantásticos ou sobrenaturais , que interagem com as pessoas e impactam os fenômenos da vida cotidiana. Eles têm a função de explicar situações humanas ou da natureza e têm o poder de representar uma parte importante do imaginário, valores e convenções sociais.

Portanto, as lendas variam de acordo com o local onde emergem e a cultura que as transmite. Nas lendas mexicanas, podemos encontrar um amplo repertório de imagens simbólicas e representações míticas que cumprem importantes funções sociais. Embora haja muito mais, veremos várias lendas mexicanas curtas.

1. A mulher que chora

Diz a lenda que, há muito tempo, havia uma mulher que, na tentativa de se vingar do homem que amava, assassinou seus filhos afogando-os em um rio. Imediatamente depois que ele se arrependeu, e culpado, ele decidiu cometer suicídio.

Desde então, ele vagueia pelas ruas de diferentes cidades à meia-noite (especialmente ele aparece perto de lugares onde há água) e repete incessantemente “Oh, meus filhos!” É por isso que é conhecido como “La Llorona”

As raízes dessa mulher e os motivos que a levam a vingar variam de acordo com a versão . Há quem diga que é uma mulher que aparece especificamente para homens bêbados e os assusta de susto.

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2. O Popocatepetl e o Iztaccíhuatl

No centro do México, existem dois vulcões chamados Popocatépetl e Iztaccíhuatl, como um guerreiro asteca havia sido nomeado e filha de um dos chefes, respectivamente. Popocatepetl teve que ir à guerra, mas prometeu a Iztaccíhuatl que retornaria o mais rápido possível.

No entanto, outro guerreiro que os ouvira e também estava apaixonado pela filha do chefe, deixou Iztaccíhuatl saber que Popocatepetl havia morrido em combate, embora isso não tivesse acontecido. A tristeza era tão grande que Iztaccíhuatl decidiu tirar a própria vida e, quando Popocatepetl voltou e não encontrou sua amada, ele fez o mesmo. Em um sinal de estremecimento, os deuses decidiram reuni-los novamente na forma de dois grandes vulcões .

3. O beco do beijo

Essa lenda, típica da cidade de Guanajuato, conta que um pai suspeito separou sua filha Carmen de sua paixão. Naquele momento, ele não gostava do vínculo de amor, que prometia casar com ela com outro homem, mais rico e prestigioso, que morava fora do país. Antes de cumprir isso, ele trancou a filha em uma das casas típicas da cidade, caracterizadas por serem altas e uma muito próxima da outra, dividida apenas por um pequeno beco.

Felizmente para os amantes, a janela do quarto de Carmen era adjacente à de uma casa à venda, que foi rapidamente adquirida pelo amante, como a única solução para o reencontro. Para que os amantes pudessem estar juntos novamente .

Mas, logo depois, eles foram descobertos pelo pai, que pegou a fúria, enfiou uma navalha no peito da filha. Sua amada só poderia lhe dar um beijo de despedida. Desde então, este beco foi batizado como o beco do beijo, e é tradição que os casais que passam por ele se beijem lá.

4. O beija-flor maia

Dizem que quando os deuses maias criaram a terra, cada animal recebeu uma tarefa específica. Mas, no final, eles perceberam que não havia ninguém para transportar idéias, pensamentos e desejos entre eles.

Além disso, a lama e o milho foram finalizados, que são os materiais com os quais o restante das coisas se originou. Eles tinham apenas uma pequena pedra de jade, então decidiram esculpir e criar uma pequena flecha. Quando terminaram, sopraram e voaram. Eles haviam criado um novo ser, que eles chamavam de x’ts’unu’um, que significa beija-flor.

5. O mulato de Córdoba

La Mulata de Córdoba era uma mulher condenada à estaca pelo Santo Ofício, perto da costa leste do México. Ele foi creditado com o poder da juventude eterna e como advogado em casos impossíveis, como trabalhadores desempregados e mulheres solteiras. Ela sempre esteve cercada por homens que se apaixonaram facilmente por ela e perderam o caminho da justiça. Antes de tudo, eles disseram que ele tinha pactos com o diabo e que ele até o recebeu em sua própria casa.

Até que ela foi presa pelo Tribunal da Santa Inquisição, sendo acusada de praticar bruxaria e tendo chegado a um navio que não atracou em nenhuma praia. Uma noite antes de cumprir sua sentença, e enquanto ele estava em uma cela, ele solicitou que um pedaço de carvão fosse levado, com o qual ele puxou um navio e foi capaz de voar para fora das barras. Na chegada, os guardas só conseguiram encontrar um cheiro de enxofre, cuja existência é contada até hoje.

6. Beco do morto

Essa lenda conta que na cidade de Oaxaca, no sul do México , um homem cuja tarefa era acender as lâmpadas de óleo da cidade foi assassinado ali. Ele havia terminado o trabalho, mas rapidamente percebeu que estava faltando um, e voltou pouco antes de voltar para casa. Ele morreu misteriosamente e, desde então, a lenda diz que sua alma aparece depois das 9 da noite para viajar pelo beco das lâmpadas de óleo.

Essa é uma das lendas do México com origens mais recentes, mas é por isso que ainda faz parte da cultura popular da região.

7. O Nagual

Desde os tempos pré-hispânicos, vários deuses que fizeram parte da cultura mexicana tiveram o poder de mudar da forma humana para a animal. Mais tarde, essa faculdade foi transferida para feiticeiros, bruxas e xamãs, que adquirem as habilidades do animal em que o transformam e o usam em favor da comunidade.

Assim, a lenda diz que os Nahuales aparecem constantemente para as pessoas, especialmente à meia-noite e assumindo a forma de animais comuns.

Essa é uma das lendas mexicanas nas quais se observa a influência do folclore pré-hispânico baseado em muitas crenças animísticas segundo as quais objetos e animais não humanos têm faculdades intelectuais características de nossa espécie.

8. O beco do diabo

Localizados na Cidade do México, eles dizem que o próprio diabo aparece neste beco. Um homem cético decidiu verificar essa história , o que o encorajou a andar uma noite. Era um lugar sombrio onde algumas árvores foram encontradas.

Quando ele não estava no meio da estrada, ele parou, porque pensou ter visto uma sombra atrás de uma árvore. Imediatamente ele continuou andando, e eles dizem que a sombra se aproximou dele, assumindo a forma de um homem que ria intensamente. O homem anteriormente cético fugiu, mas começou a sentir que o chão estava afundando e o pegava com força para impedir sua fuga.

No entanto, ele conseguiu escapar e transmitir seu encontro com o diabo para aqueles que conheceu ao longo do caminho. Em outras versões, diz-se que a aparência era voltada para um homem bêbado e que, para evitá-la, é necessário depositar jóias e ofertas diariamente sob a árvore onde ela aparece.

9. Doll Island

Em Xochimilco, uma das delegações da Cidade do México, onde há um grande lago com inúmeras trajetórias, diz-se que um homem chamado Julián Santana colecionou bonecas abandonadas .

O homem vivia em uma dessas trajetórias, e a razão pela qual ele juntou as figuras foi para espantar os espíritos do lago. Especificamente, Don Julian ofereceu esses bonecos em paz para afugentar o espírito de uma garota que morreu afogada ali mesmo.

Atualmente, há uma pequena ilha com os bonecos colecionados por Don Julián nos canais de Xochimilco, e eles dizem que a alma desse homem constantemente volta para cuidar deles. Dessa maneira, essa lenda mexicana deu lugar a uma lenda urbana cuja realidade se passa no tempo presente.

10. Princesa Donaji

Essa lenda conta que Cosijopi, o último governador do istmo de Tehuantepec, no sul do México, teve uma filha a quem chamou Donají. Durante uma guerra entre os mixtecas e os zapotecas, Donají foi capturada como refém e posteriormente decapitada. Embora seu corpo estivesse enterrado, o lugar onde estava sua cabeça nunca foi divulgado.

Algum tempo depois, um pastor que passava pela cordilheira de Oaxaca tirou um lírio (uma flor selvagem também chamada lírio). Quando ele fez isso, ele descobriu debaixo da terra o que parecia ser uma cabeça humana e, quando ele a resgatou, ele a juntou com seu corpo no templo de Cuilapam. Foi quando a alma da princesa Donají pôde finalmente descansar em paz .

Este é outro dos muitos exemplos que mostram até que ponto a morte desempenha um papel relevante nas lendas mexicanas e quase sempre acompanha os elementos narrativos relacionados ao drama.

11. A árvore vampira de Guadalajara

Muitos anos atrás, um estrangeiro da Europa chegou a uma cidade na área de Guadalajara, no México. Ele era uma pessoa estranha e reservada, mas sua falta de interesse em socializar com as pessoas da região não era a mais perturbadora.

De fato, desde a chegada desse homem misterioso, os corpos dos animais começaram a aparecer primeiro, e depois os corpos sem vida das crianças, todos sangrando.

Uma noite, os habitantes da cidade decidiram procurar o estrangeiro para encará-lo, assumindo que ele era o autor dos eventos. Naquela noite, eles o encontraram tentando morder um aldeão, então enfiaram uma estaca de madeira e enterraram seu corpo sob uma pilha de tijolos.

Anos depois, uma árvore cresceu dos tijolos da estaca de madeira e diz-se que, quando cortam seus galhos, aparecem dentro do corte de sangue , das vítimas do vampiro de Guadalajara.

12. A lenda de Tepoztécatl

Tepoztécatl é um personagem lendário da região mexicana de Morelos. Dizem que ele era filho de uma princesa grávida através da magia através de um pequeno pássaro que pousava em seu ombro. Como ela não era casada, os pais da princesa ficaram com raiva dela e a jovem foi forçada a se separar do bebê assim que o nascimento ocorreu.

E assim começou a jornada de Tepoztécatl, quando sua mãe o deixou na floresta e foi apanhado por uma colônia de formigas. Esses pequenos insetos o alimentavam cooperando com algumas abelhas, que produziam parte do mel para que as formigas o levassem ao pequeno.

Meses depois, as formigas deixaram o pequeno Tepoztécatl ao lado de uma agave, e ele o pegou entre as folhas e o alimentou com seu sábio. Algum tempo se passou, e o agave deixou Tepoztécatl em algumas madeiras e o colocou no rio, onde o menino viajou até que um casal de idosos de Tepoztlán o encontrou e o adotou em sua família.

Anos depois, quando Tepoztécatl já era um jovem forte e inteligente, um monstro gigante em forma de cobra chamado Mazacóatl pareceu assustar os habitantes da região, e o velho que adotou o jovem foi escolhido para lutar com ela. Como se sentia velho e fraco, seu afilhado Mazacóatl o substituiu e matou a cobra usando uma ponta feita de cristal de obsidiana.

13. Pastoras de pedra

Esta lenda mexicana vem de Teloloapan. Ele nos diz que há muitos anos, dois pastores se juntaram a um grupo de peregrinos que, tendo feito promessas ao Senhor de Chalma, se mudaram para o seu eremitério caminhando por vários dias, para prestar homenagem.

Mas, a certa altura, as pastoras informaram ao resto que estavam exaustos e que lamentavam ter prometido ir a Chalma, para que ali esperassem o grupo de peregrinos voltar no caminho de volta. No entanto, quando começaram a andar novamente, os últimos olharam para trás e, em vez de ver as pastoras, viram duas pedras em forma de mulher.

14. Gruta de Xalapa

Na colina de Macuiltépetl, pertencente à cidade de Xalapa, há uma caverna na qual se diz que uma vez por ano aparecem montanhas de tesouros e riquezas , visíveis apenas para pessoas carentes. Um dia, uma mãe que gastara todo o seu dinheiro tentando curar seu bebê sem obter resultados positivos, viu um reflexo dourado dentro da caverna e, quando entrou, viu grandes montanhas de ouro.

Enquanto carregava o bebê nos braços, ele o deixou em uma pilha de moedas e começou a encher seus bolsos de riqueza, usando os dois braços para carregar mais e deixá-lo nos alforjes de sua mula, que estava esperando do lado de fora. Mas quando voltou à caverna para procurar mais ouro e levá-lo aos alforjes, viu que o tesouro e o bebê haviam desaparecido.

Referências bibliográficas:

  • Erbiti, A. (2004): Mitos e lendas do México. Buenos Aires: Círculo Latino Sul.
  • Fernández del Castillo, Francisco (1991): Tacubaya. História, lendas e personagens. Cidade do México: Porrúa.

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