Jacques Derrida foi um renomado filósofo francês, conhecido por suas contribuições para a área da filosofia da linguagem e da desconstrução. Suas ideias revolucionárias e complexas influenciaram profundamente o pensamento contemporâneo, levando à criação de uma nova forma de abordar questões relacionadas à linguagem, significado e interpretação. Neste artigo, iremos explorar 63 frases famosas de Jacques Derrida, que demonstram sua genialidade e profundidade de pensamento.
Entendendo a visão filosófica de Jacques Derrida: sua abordagem crítica da linguagem e do conhecimento.
Jacques Derrida, um dos filósofos mais influentes do século XX, é conhecido por sua abordagem crítica da linguagem e do conhecimento. Sua visão filosófica revolucionária questiona as noções tradicionais de verdade, objetividade e significado. Em suas obras, Derrida explora a natureza da linguagem e como ela molda nossa compreensão do mundo.
Para Derrida, a linguagem não é simplesmente um meio de comunicação, mas também uma estrutura que molda nossa forma de pensar e perceber a realidade. Ele argumenta que a linguagem é intrinsecamente instável e ambígua, e que não podemos chegar a um entendimento absoluto ou objetivo do mundo através dela. Em vez disso, a linguagem é sempre mediada por diferenças e deslocamentos, o que torna impossível uma representação direta da realidade.
Uma das frases famosas de Derrida é: “A escrita não é a representação de uma fala, mas a fala é a representação de uma escrita.” Nesta frase, ele destaca a ideia de que a linguagem escrita não é simplesmente uma transcrição da linguagem falada, mas sim uma forma autônoma de expressão com suas próprias regras e possibilidades.
Outra frase marcante de Derrida é: “A diferença é o que nos permite pensar.” Aqui, ele enfatiza a importância da diferença e da divergência na construção do conhecimento. Para Derrida, é através da desconstrução das oposições binárias e da abertura para a multiplicidade de significados que podemos chegar a uma compreensão mais profunda e complexa do mundo.
Sua abordagem crítica da linguagem e do conhecimento nos leva a repensar as formas como nos relacionamos com o mundo e como construímos significados. Como Derrida afirmou: “A verdade é uma ilusão, e não podemos escapar dela.”
Entendendo a teoria de Derrida: Desconstrução e deconstrutivismo na filosofia contemporânea.
Jacques Derrida foi um filósofo francês que ficou conhecido por sua abordagem inovadora e polêmica na filosofia contemporânea. Sua teoria da Desconstrução e deconstrutivismo questiona as noções tradicionais de linguagem, significado e realidade, buscando desconstruir as oposições binárias e hierarquias presentes no pensamento ocidental.
Para Derrida, a linguagem não é um meio transparente de comunicação, mas sim um sistema complexo de diferenças e significados em constante fluxo. Ele argumentava que as palavras não têm significado fixo e que o sentido de um texto está sempre em processo de desconstrução e reconstrução.
Em suas obras, Derrida explorou a relação entre texto e contexto, enfatizando a importância da interpretação e da intertextualidade. Ele questionou a noção de centro, de origem e de verdade absoluta, sugerindo que todas as ideias estão em constante movimento e mudança.
Uma das frases famosas de Derrida é: “Não existe fora-do-texto“, que ressalta sua crença na interconexão entre todos os elementos de um sistema de significação. Ele defendia que tudo está em relação com tudo o mais, e que a realidade é construída através de uma rede infinita de diferenças e referências.
Outra frase marcante de Derrida é: “A escrita é o lugar de um desaparecimento“, onde ele sugere que a linguagem escrita é uma representação ausente da realidade, sempre mediada e incompleta. Para ele, a escrita é um espaço de ausência e de presença simultâneas, onde o significado está sempre em movimento.
Sua influência na filosofia contemporânea é inegável, e suas ideias continuam a inspirar debates e reflexões em diversas áreas do conhecimento.
Qual é a finalidade da filosofia de Jacques Derrida na desconstrução do pensamento tradicional?
A filosofia de Jacques Derrida tem como finalidade principal a desconstrução do pensamento tradicional. Por meio de suas análises e reflexões, Derrida busca questionar as estruturas e hierarquias estabelecidas no pensamento ocidental, revelando as contradições e ambiguidades presentes nas obras filosóficas e textos literários.
Para Derrida, a desconstrução não significa a destruição ou a negação do pensamento tradicional, mas sim uma forma de desestabilizar as certezas e verdades absolutas que são apresentadas como universais. Através da desconstrução, Derrida busca mostrar como as oposições binárias, como presença/ausência, verdade/mentira, interior/exterior, são construções arbitrárias que limitam a compreensão da complexidade do mundo.
Uma das frases mais famosas de Derrida é: “Não há fora-texto”. Nesta afirmação, o filósofo destaca a ideia de que todo discurso está inserido em um contexto histórico, cultural e linguístico, e que não há uma realidade externa ou transcendental que possa servir como fundamento absoluto para a interpretação de um texto.
Outra frase célebre de Derrida é: “A diferença não é uma oposição”. Com essa afirmação, o filósofo ressalta a ideia de que a diferença não deve ser entendida como uma simples oposição entre dois termos, mas como uma multiplicidade de significados e possibilidades que estão em constante movimento e transformação.
Em suma, a finalidade da filosofia de Jacques Derrida na desconstrução do pensamento tradicional é abrir espaço para novas interpretações e perspectivas, questionando as hierarquias estabelecidas e promovendo uma reflexão crítica sobre as estruturas de poder e conhecimento que moldam a nossa compreensão do mundo.
Desconstrução segundo Jacques Derrida: compreensão das estruturas de significado por meio da desconstrução.
A desconstrução, segundo Jacques Derrida, é uma abordagem filosófica que busca analisar e questionar as estruturas de significado presentes nas obras textuais. Derrida acredita que a linguagem é permeada por contradições e ambiguidades, e que não há um significado definitivo ou absoluto em um texto. Para ele, a desconstrução consiste em desvendar as camadas de significado presentes em um texto, revelando as contradições e lacunas que existem nas palavras e conceitos utilizados.
Por meio da desconstrução, Derrida propõe uma nova forma de leitura e interpretação, que não busca a verdade ou a certeza, mas sim a pluralidade de significados e a abertura para novas possibilidades de compreensão. Para Derrida, a desconstrução não é um método ou uma técnica, mas sim uma atitude crítica diante da linguagem e do pensamento.
Em suas obras, Derrida utiliza uma série de frases e conceitos que ilustram sua abordagem desconstrutiva. Vamos analisar algumas dessas frases e refletir sobre seu significado em relação à desconstrução:
1. “A escrita é a morte da voz.” – Derrida questiona a hierarquia tradicional entre a fala e a escrita, mostrando como a escrita pode subverter e desconstruir as noções estabelecidas de comunicação.
2. “A diferença é o que nos une.” – Derrida destaca a importância da diferença e da diversidade na construção do significado, mostrando como a desconstrução pode revelar novas formas de compreensão e diálogo.
3. “A desconstrução não é uma destruição, mas sim uma desconstrução das estruturas de significado.” – Derrida enfatiza que a desconstrução não busca anular ou negar os significados existentes, mas sim desvelar as contradições e ambiguidades presentes nas estruturas de pensamento.
Através da desconstrução, Derrida nos convida a questionar e repensar as estruturas de significado que nos cercam, abrindo espaço para novas formas de compreensão e interpretação.
63 frases famosas do filósofo Jacques Derrida
Pai do desconstrutivismo, Jacques Derrida é certamente o filósofo e escritor mais controverso e influente do século XX . Nascido na Argélia em 1930, ele se exilou em Paris para iniciar seus estudos acadêmicos.
Este autor revolucionou todas as bases do estruturalismo e da arquitetura gramatical ocidental, dando origem a vários neologismos e terminologias que lhe dariam reconhecimento mundial.
Derrida também era ativista acadêmico e político, se opunha a qualquer tipo de guerra e estava posicionado para os direitos humanos (ele próprio teve que se exilar por causa de seu status de judeu sefardita) e fez aparições sérias contra a Guerra do Vietnã e a Guerra do Iraque de 2003.
Frases de Jacques Derrida para refletir
Neste artigo, vamos orientá-lo sobre o pensamento do autor argelino com algumas de suas frases mais famosas.
1. Política é o jogo sujo de discriminação entre amigos e inimigos
Foi assim que o autor descreveu sua maneira de ver a política. Ele viveu em sua própria carne essa discriminação.
2. A tradução em si está escrevendo. É uma escrita produtiva inspirada no texto original
Para Derrida, a tradução não era literalmente copiar para outro idioma, mas enriquecer o texto original.
3. Devemos esquecer a lógica maniqueísta da verdade e da mentira e focar na intencionalidade daqueles que mentem.
Essa frase foi uma revolução conceitual entre a arte da mentira e a bondade da verdade.
4. A singularidade do outro questionado é cada vez mais traída
Ele denunciou a interpretação e manipulação de pessoas na análise de suas idéias.
5. Constatei que a crítica frontal sempre acaba sendo apropriada para o discurso que se pretende combater.
Às vezes as pessoas são tão incoerentes e cínicas, criticando o que costumamos defender.
6. O método é uma técnica, um procedimento para obter o controle da estrada e torná-la viável
Toda estrutura precisa de algumas diretrizes e diretrizes a serem seguidas, se você quiser ser bem compreendido.
7. Cada livro é uma pedagogia projetada para formar seu leitor
Os livros não são apenas entretenimento, mas também uma maneira de aprender.
8. A questão da arquitetura é de fato o problema do lugar, de ocorrer no espaço
O espaço é limitado e a arquitetura é a técnica para organizá-lo e redistribuí-lo.
9. Sabemos que o espaço político é o da mentira por excelência
Derrida sempre via na política uma ferramenta de manipulação implacável e contrária à verdade.
10. A desconstrução não é apenas a técnica de uma “construção interrompida”, pois concebe a idéia de construção
Assim, o autor defendeu sua terminologia, que muitos interpretaram mal por seu espírito crítico.
11. Se o tradutor não copiar ou restaurar um original, é porque ele sobrevive e transforma
Uma reflexão sobre literatura.
12. O que é relevante na mentira nunca é seu conteúdo, mas o objetivo do mentiroso
Jacques sempre enfatizou o objetivo final da mentira.
13. A mentira não é algo que se opõe à verdade, mas está localizada em seu propósito
Mais uma vez, com esta frase, ele justificou o uso de mentiras de acordo com sua intenção.
14. A tradução será realmente um momento de seu próprio crescimento, ele a completará crescendo
A técnica de tradução não se baseia apenas na cópia literal do original para outro idioma, mas também é usada para enriquecê-lo.
15. O que é decisivo é o dano que causa no outro, sem o qual não há mentira
Derrida era um pensador e analítico entre os relacionamentos de cada um e como eles são afetados.
16. Você poderia dizer que não há nada mais arquitetônico e, ao mesmo tempo, nada menos arquitetônico que a desconstrução
Desconstrução era um conceito controverso e controverso . Não foi definido de uma única maneira. Ele pecou sobre o que criticou igualmente.
17. O estabelecimento de um lugar que até então não existia e que concorda com o que acontecerá lá um dia: esse é o lugar
O lugar como um fenômeno inventado pela mão do homem, e concordou ao mesmo tempo.
18. Quando o original de uma tradução reivindica um complemento, é que originalmente ele não existia sem falhas, completo, completo, total
Muitas vezes, os textos originais são mal traduzidos devido à sua fraca expressão lingüística ou gramatical.
19. A mentira política moderna não esconde mais nada por trás dela, mas se baseia no que todos
Mentiras políticas refletem as mentiras dos concidadãos.
20. Produções em massa não treinam leitores, mas pressupõem de maneira fantasmagórica um leitor já programado
Com essa frase, Jacques Derrida criticou a estrutura e a hierarquia das editoras, como uma ferramenta doutrinária.
21. A estrada não é um método; isso deve ficar claro
O caminho a seguir não é um método, a técnica que segue o caminho, sim.
22. Todo espaço arquitetônico, todo espaço habitável, parte de uma premissa: que o edifício está no caminho
Essa é a relação de Jacques entre a estrada e a arquitetura, como uma técnica para alcançá-la
23. A dificuldade de definir a palavra desconstrução decorre do fato de que todas as articulações sintáticas que parecem prestar-se a essa definição também são desconstrutíveis.
Mesmo o próprio conceito de desconstrução pode ser facilmente desmontado e invalidado.
24. Não há edifícios sem estradas que conduzem a ele, nem edifícios sem caminhos interiores, sem corredores, escadas, corredores ou portas
Cada edifício possui vários caminhos, seja para entrada, saída ou orientação.
25. A desconstrução não é uma análise nem uma crítica, e a tradução deve levar isso em conta
Derrida insistiu no pequeno confronto que sua teoria pretendia, e muitos seguidores a entendiam mal.
26. Não basta dizer que a desconstrução não pode ser reduzida a um mero instrumento metodológico, a um conjunto de regras
Tão difusa e complexa era a própria definição do termo desconstrução
27. Note-se também que a desconstrução nem sequer é um ato ou uma operação
Foi assim que Derrida tentou definir seu desconstrutivismo como algo abstrato.
28. O próprio exemplo da crise (decisão, escolha, julgamento, discernimento) é um dos objetos essenciais da desconstrução
Mais uma vez, o autor destacou o sentido crítico de sua tese
29. O desejo de um novo lugar, de algumas galerias, de alguns corredores, de uma nova maneira de viver, de pensar. É uma promessa
O local físico é um conjunto de desejos e promessas que, até que sejam cumpridos, não sejam eficazes.
30. Os lugares são que o desejo pode se reconhecer, em que pode viver
Como já foi dito repetidamente, um lugar é um pouco acordado e acordado entre uma determinada comunidade para viver juntos.
31. Toda desconstrução ocorre; É um evento que não espera deliberação, organização do sujeito ou até modernidade
Mais do que uma técnica, Derrida se referiu à desconstrução como um evento literário.
32. Uma comunidade deve assumir e alcançar o pensamento arquitetônico
Arquitetura como técnica de construção social.
33. Não há nada que esteja presente a si próprio independentemente do outro na constituição do mundo.
A interdependência humana foi outro dos temas pelos quais o filósofo era apaixonado.
34. Estou em guerra contra mim mesmo
Derrida foi o primeiro a reconhecer e assumir contradições, e muitas vezes se autocrítico.
35. Chorei quando estava na hora de voltar para a escola logo depois de ter idade suficiente para ter vergonha de tal comportamento.
Jacques Derrida nem sempre gostou de ir à escola e aprender.
36. Escrevi algumas poesias ruins que publiquei em revistas no norte da África, mas enquanto me aposentava nessa leitura, também tirou a vida de um tipo de jovem hooligan
Ele sempre manteve uma atitude de autocrítica em tudo o que fez e reconheceu.
37. Eu sonhava em escrever e modelos já estavam instruindo o sonho, uma certa língua governa
Derrida disse que todos, desde que começamos a sonhar, nos dizem como devemos fazê-lo.
38. Tudo está organizado para ser assim, é isso que se chama cultura
Cultura e valores como algo imposto, algo que devemos aceitar para sobreviver.
39. Se você me perguntar no que acredito, não acredito em nada
Ele era freqüentemente difuso e com poucas idéias esclarecedoras.
40. Eu faço o meu melhor ou aceitável para escapar dessa armadilha
Jacques não era ilusionista. Ele não fez nada que não pudesse ser demonstrado ou empiricamente refutado.
41. Eu nunca faço coisas para complicá-las, seria ridículo
Ele sempre tinha um fim quando se tratava de analisar as coisas. Como um caminho que nos leva a um determinado lugar.
42. O problema da mídia é que eles não publicam as coisas como são, mas moldam-na para o politicamente aceitável
Jacques também foi um detrator da linguagem usada pela mídia, sempre adaptando-a de acordo com seus interesses.
43. Não importa como a foto sai. É o olhar do outro que dará valor
A interpretação, mesmo de uma imagem, é puramente subjetiva. Tudo depende de como você olha para isso.
44. Se um emprego é ameaçador, é bom, competente e cheio de convicção
Isso destacou a reação de quando um trabalho dele foi vetado e / ou criticado com firmeza.
45. Meus críticos organizam uma série de adoração obsessiva com minha personalidade
Alguns colegas acadêmicos de Derrida olhavam mais para ele do que para seus trabalhos.
46. Todo discurso, poético ou oracular, traz consigo um sistema de regras que define uma metodologia
Tudo está organizado e predisposto para que possamos dizer de maneira concreta.
47. Não acredito na pureza das línguas
Para este autor, as línguas eram uma ferramenta de comunicação, não um símbolo de identidade.
48. Meus oponentes mais fortes acreditam que eu sou muito visível, vivo e presente nos textos
Às vezes, Derrida estava bravo com seus críticos, pois desmantelava muitos de seus trabalhos.
49. Ninguém fica bravo com um matemático ou físico que eles não entendem. Só se fica com raiva quando o insultam em seu próprio idioma
Uma curiosidade que o autor argelino viu e que poucos destacamos.
50. Somos todos mediadores, tradutores
Sempre interpretamos o que nos dizem, o que queremos dizer ou o que eles nos explicam.
51. Enquanto houver um idioma, generalidades entrarão em cena
Foi a grande crítica que Jacques fez como linguista.
52. Quem disse que nascemos apenas uma vez?
Freqüentemente eu pronunciava frases que iam além da lógica.
53. Alguns autores se ofendem comigo porque param de reconhecer seu campo, sua instituição
Isso explica o comportamento de alguns colegas que o criticaram muito.
54. Sempre tive problemas para me reconhecer na linguagem política institucionalizada
Talvez seja a melhor hora para mencionar: Derrida era um homem politicamente incorreto, sempre fugindo do que os outros esperavam dele.
55. Hoje continuo ensinando sem ultrapassar a barreira física. Meu estômago, meus olhos e minha ansiedade desempenham um papel. Ainda não saí da escola
Para Derrida, o físico também conta. Além de um ser emocional, ele levou em conta a parte física para explicar o comportamento humano
56. Meus anos na École Normale foram ditatoriais. Nada foi permitido para ser feito
Ele denuncia como tudo é sistemático e hierárquico, especialmente o ensino.
57. Os anos de estágio foram um período difícil para mim. Eu estava sempre nervoso e com problemas de todos os tipos
Ele foi injustamente tratado por ser judeu e por suas origens árabes.
58. O que eu não posso ver de mim mesmo, o Outro pode ver
O outro é tudo o mais depois de mim, nosso, e não podemos nos separar dele.
59. Tudo o que sinto falta de mim mesmo, sou capaz de observar nos outros
Ele sempre foi um filósofo humanista e teve como referência os outros quando procurava suas deficiências.
60. Devemos esperar que o Outro venha como justiça e, se quisermos ter uma chance de negociar com ele, devemos fazê-lo com justiça como guia.
Jacques Derrida era, acima de tudo, um homem justo e justo.
61. Deus não dá a lei, mas apenas dá sentido à justiça
É assim que o autor interpreta os mandamentos divinos
62. Aqueles a quem o poder nos é confiado, devemos ser enquadrados dentro de uma justiça responsável
A justiça social é um dos princípios básicos de uma sociedade coesa.
63. Hoje, a filosofia corre o grave perigo de ser esquecida
Uma frase que ainda é válida.