As 4 escolas pré-democráticas mais importantes da Grécia antiga são a Escola Jônica, a Escola Pitagórica, a Escola Eleática e a Escola Atomista. Cada uma dessas escolas filosóficas contribuiu de forma significativa para o desenvolvimento do pensamento filosófico e científico no período que antecedeu a democracia na Grécia. Cada uma delas tinha suas próprias teorias e ideias sobre a natureza do mundo, a origem do universo e a essência da realidade, influenciando gerações futuras de pensadores e filósofos.
Quais 4 escolas filosóficas anteriores a Sócrates são conhecidas na história da filosofia?
Antes de Sócrates, quatro escolas filosóficas são conhecidas na história da filosofia. São elas: a escola jônica, a escola pitagórica, a escola eleática e a escola atomista. Cada uma dessas escolas contribuiu de maneira significativa para o desenvolvimento do pensamento filosófico na Grécia Antiga.
A escola jônica, por exemplo, focava-se na busca por uma explicação racional e naturalista para o mundo. Os filósofos dessa escola, como Tales e Anaximandro, acreditavam que a água ou o ar eram os princípios primordiais de todas as coisas. Já a escola pitagórica, liderada por Pitágoras, enfatizava a matemática como a chave para entender a realidade.
A escola eleática, por sua vez, era representada por filósofos como Parmênides e Zenão, que defendiam a unidade e imutabilidade do ser. E, por fim, a escola atomista, fundada por Leucipo e Demócrito, postulava que tudo no universo era composto por partículas indivisíveis chamadas átomos.
Essas quatro escolas filosóficas pré-socráticas ofereceram diferentes abordagens e perspectivas sobre a natureza do mundo e do conhecimento. Suas ideias influenciaram não apenas o pensamento de Sócrates, mas também o desenvolvimento posterior da filosofia ocidental.
Principais escolas de filosofia: conheça as correntes que marcaram a história do pensamento.
As escolas pré-democráticas são fundamentais para a compreensão da filosofia ocidental. Elas representam os primeiros passos do pensamento filosófico, anteriores aos grandes filósofos como Platão e Aristóteles. Entre as quatro escolas pré-democráticas mais importantes, destacam-se:
– Escola Jônica: conhecida por sua busca pela substância primordial que originou todas as coisas. Filósofos como Tales de Mileto e Anaximandro se destacaram nessa escola, buscando explicar a natureza a partir de elementos materiais.
– Escola Pitagórica: famosa por sua crença nos números como essência do universo. Pitágoras e seus seguidores acreditavam que a matemática era a chave para compreender a realidade e as relações entre os seres.
– Escola Eleática: liderada por Parmênides e Zenão, essa escola se dedicava a refutar a ideia de que o movimento e a mudança eram possíveis. Eles argumentavam que o Ser é imutável e eterno, negando a existência do não-Ser.
– Escola Atomista: representada por Leucipo e Demócrito, essa escola defendia a existência de átomos como unidades indivisíveis e fundamentais da matéria. Eles propuseram que as diferentes combinações e movimentos dos átomos davam origem a todas as coisas.
Essas quatro escolas pré-democráticas contribuíram significativamente para o desenvolvimento da filosofia, influenciando pensadores posteriores e estabelecendo as bases para as reflexões filosóficas que viriam a seguir.
Conheça os principais filósofos antigos anteriores a Sócrates que influenciaram a filosofia ocidental.
Antes de Sócrates, existiram quatro escolas filosóficas importantes que influenciaram a filosofia ocidental: os pré-socráticos. Estes filósofos buscavam compreender a natureza do mundo e do homem através da razão e da observação, sem recorrer a explicações míticas.
A primeira escola foi a escola jônica, representada por filósofos como Tales de Mileto, Anaximandro e Anaxímenes. Eles buscavam explicar a origem e a constituição do universo através de elementos naturais como água, ar e fogo.
A segunda escola foi a escola pitagórica, fundada por Pitágoras. Eles acreditavam na existência de números como princípio fundamental do universo e buscavam relações matemáticas para explicar a realidade.
A terceira escola foi a escola eleática, representada por filósofos como Parmênides e Zenão. Eles defendiam a ideia de que o ser é uno e imutável, negando a existência do movimento e da pluralidade.
Por fim, a quarta escola foi a escola atomista, fundada por Leucipo e Demócrito. Eles acreditavam que a realidade era composta por átomos indivisíveis em constante movimento, explicando assim a diversidade e mudança na natureza.
Estas escolas pré-democráticas foram fundamentais para o desenvolvimento da filosofia ocidental, influenciando pensadores posteriores como Platão e Aristóteles. Seus questionamentos e teorias marcaram o início do pensamento filosófico racional e crítico que caracteriza a tradição filosófica ocidental.
Principais teorias abordadas na escola jônica da filosofia pré-socrática.
As quatro escolas pré-democráticas mais importantes da filosofia pré-socrática são a escola jônica, a escola pitagórica, a escola eleática e a escola atomista. Neste artigo, vamos nos concentrar na escola jônica, que foi uma das mais influentes no desenvolvimento do pensamento filosófico na Grécia Antiga.
Na escola jônica, os filósofos buscavam explicar a origem e a natureza do universo através de teorias cosmológicas. Um dos principais princípios abordados por eles era o arché, que era a substância primordial e indeterminada de onde tudo se originava. Thales, considerado o primeiro filósofo da escola jônica, acreditava que a água era o arché, enquanto Anaximandro propôs a noção de um princípio indefinido e ilimitado.
Outros filósofos jônicos como Anaxímenes e Heráclito também contribuíram com suas próprias teorias sobre a origem e a natureza do universo. Anaxímenes acreditava que o ar era o arché, enquanto Heráclito defendia a ideia de que o fogo era a substância primordial que constituía o mundo em constante mudança.
Em resumo, a escola jônica da filosofia pré-socrática foi fundamental para o desenvolvimento do pensamento filosófico na Grécia Antiga, oferecendo diferentes perspectivas sobre a origem e a natureza do universo através de suas teorias cosmológicas.
As 4 escolas pré-democráticas mais importantes
As escolas pré-socráticas eram aquelas escolas filosóficas fundadas aproximadamente no século VII aC na Grécia. Eles são conhecidos pelo nome de pré-socráticos, pois são as escolas de filosofia clássica que existiam antes de Sócrates. Portanto, suas abordagens não foram influenciadas pelo pensamento socrático.
A primeira escola pré-socrática foi a Escola Miletus, fundada por Thales of Miletus no século 7. A seguir, surgiram as escolas pitagóricas (fundadas por Pitágoras ) e as eleatics (compostas por Parmênides e Zenão) (Bastidas, 2012).
A filosofia pré-democrática decorre da questão da natureza e é Aristóteles quem indica em seu trabalho metafísico que essa filosofia começa quando Thales de Miletus questiona a natureza ou a essência de todos os assuntos que compõem o mundo.
Todas as escolas pré-socráticas foram desenvolvidas nas cidades nativas daqueles que as fundaram.
Por outro lado, todos compartilhavam a característica de serem racionalistas, e seus membros apresentavam um espírito enérgico de buscar o conhecimento verdadeiro (Mozo, 2012).
Escolas pré-democráticas
Miletus ou escola jônica
Segundo Aristóteles em seu tratado sobre Metafísica, a filosofia pré-socrática foi fundada por Thales de Mileto aproximadamente no século VII aC
No entanto, as abordagens desta escola foram consideradas por filósofos posteriores dos séculos VI e V aC
A escola Miletus foi fundada na cidade grega de Miletus, na costa de Ionia (atualmente Ásia Menor ou Anatólia). Seus principais representantes foram Thales of Miletus, Anaximenes e Anaximander .
Esses filósofos defendiam posições contrárias às defendidas na época sobre a forma como o mundo estava organizado.
A crença popular desta época indicava que o destino dos seres humanos era controlado pela vontade de entidades superiores com características antropomórficas (deuses). Portanto, todo evento ocorrido na Terra era de responsabilidade dessas figuras.
Os milhares começam a debater essas idéias, de um ponto de vista natural. É assim que eles argumentam que a natureza é composta de entidades que podem ser observadas e que essas entidades são responsáveis pelas mudanças que ocorrem na Terra.
As primeiras observações científicas da natureza são atribuídas à escola de Mileto. É assim que os milhares começam a ler fenômenos e estrelas naturais, podendo predizer certos fenômenos como solstícios e eclipses.
Os milhares foram os primeiros gregos a usar as estrelas como ferramenta de navegação (Patricia Curd, 2008).
Escola Pitágoras
A escola pitagórica foi fundada por um dos filósofos mais representativos da Grécia clássica: Pitágoras de Samos.
Pitágoras viveu no século VI aC e foi responsável pela fundação da corrente de Pitágoras na cidade grega de Crotone. Esta cidade foi reconhecida por ser amplamente religiosa, porém Pitágoras encontrou seus primeiros discípulos lá.
Para os pitagóricos, o universo deve ser entendido e estudado como um todo ou cosmos. Por outro lado, a matéria deve ser entendida independentemente de sua estrutura e forma. Dessa maneira, os pitagóricos foram reconhecidos por serem idealistas e materialistas.
No entanto, com o passar do tempo, os pitagóricos começaram a sofrer um corte principalmente idealista. Dessa forma, eles apontaram que o corpo é a matéria física responsável por aprisionar a psique.
Para Pitágoras, a idéia de vida após a morte era indiscutível. Ele pensou que a alma poderia ser eterna.
Os estudos dos pitagóricos permitiram desenvolver teorias matemáticas como a dos números primos, pares e ímpares. Portanto, diz-se que as teorias pitagóricas lançaram os fundamentos da matemática no nível histórico.
O teorema de Pitágoras sobre o valor da hipotenusa de um triângulo e sua abordagem ao movimento da tradução da Terra são exemplos de conceitos pitagóricos em vigor até hoje (Kirk, Raven & Schofield, 1983).
Escola primária
A escola Elea ou escola Eleática foi fundada pelos filósofos gregos Parmênides e Zenão na cidade de Elea, Itália. Esta escola influenciou fortemente o pensamento clássico durante os séculos VI e V aC, tendo seu pico durante esse período.
Aqueles que pertenciam à escola Elea não eram a favor das abordagens filosóficas materialistas da escola Miletus e se opunham abertamente à abordagem de “fluxo universal” proposta pelo filósofo grego Heráclito.
Segundo os eleatics, o universo é ele próprio um todo imutável, infinito através do tempo e do espaço, que não pode ser entendido através do senso ou conhecimento humano.
O universo em si só pode ser entendido através da reflexão filosófica, que nos permite chegar à verdade única e última.
Os seguidores da escola de Elea consideraram que as observações sensoriais eram limitadas e desfocadas, e evitaram que eles tivessem uma apreciação precisa da realidade.
Dessa maneira, pode-se dizer que toda a doutrina elementar levantada por Parmênides era metafísica.
Heráclito
Heráclito de Éfeso , Heráclito, o Escuro ou simplesmente Heráclito, é considerado por alguns como um seguidor da escola de Eléia. No entanto, seu personagem sempre foi arbitrário e seus pensamentos enigmáticos, razão pela qual ele foi apelidado de “sombrio”.
Heráclito viveu em Éfeso durante os séculos VI e V aC. C. Ele veio de uma família aristocrática, no entanto, decidiu desistir de todas as suas propriedades para viver sozinho e se dedicar à filosofia.
Dizem que ele foi o criador de um estilo filosófico pré-democrático único conhecido como “aforismos”. Os aforismos são frases curtas que buscam definir ou explicar um tópico de maneira clara e oportuna. Eles procuram abordar um assunto sem deixar margem para dúvidas e de maneira fechada, sem passar pelos ramos.
Entre suas abordagens está a consideração do fogo como a matéria da qual todas as coisas no mundo se originam.
Heráclito também apontou que a razão deve ser reconhecida como o único juiz da verdade e que os sentidos devem ser considerados testemunhas da verdade cujos julgamentos são duvidosos até que a razão os confirme (MP, 2012).
Referências
- Bastidas, AC (1 de junho de 2012). Obtido em escolas pré-democráticas: filosofia9610.blogspot.com
- Kirk, GS, Raven, J., & Schofield, M. (1983). Os filósofos pré-democráticos: uma história crítica com uma seleção de textos. Cambridge: Cambridge University Press.
- P., V. (20 de outubro de 2012). Filosofia à mão . Obtido de PRESOCRATICS (VII): Heráclito de Éfeso: filosofiaamano.blogspot.com
- Mozo, MC (19 de janeiro de 2012). Obtido de Características da filosofia pré-socrática: elarlequindehielo.obolog.es
- Patricia Curd, DW (2008). O manual de Oxford da filosofia pré-democrática. Oxford: Oxford.