Anselmo de Cantuária foi um teólogo, filósofo e arcebispo que viveu no século XI. Suas reflexões e ensinamentos influenciaram profundamente a teologia cristã medieval e ainda são estudados e debatidos até os dias atuais. Neste artigo, apresentaremos as 70 melhores frases de Anselmo de Cantuária, que abordam temas como a existência de Deus, a fé, a razão, o bem, entre outros aspectos fundamentais de sua obra.
Qual foi o papel de Santo Anselmo na hierarquia eclesiástica da Igreja?
Santo Anselmo foi um influente teólogo e filósofo do século XI, que desempenhou um papel importante na hierarquia eclesiástica da Igreja. Ele foi nomeado Arcebispo de Cantuária em 1093, tornando-se assim o líder espiritual da Igreja na Inglaterra.
Como arcebispo, Anselmo defendeu a autonomia da Igreja em relação ao poder temporal, entrando em conflito com o rei Guilherme II e o rei Henrique I. Ele também desempenhou um papel crucial na reforma da Igreja, promovendo a moralidade e a disciplina entre o clero.
Além disso, Anselmo foi um importante defensor da teologia cristã e é conhecido por suas obras filosóficas e teológicas, que influenciaram profundamente o pensamento da época. Suas frases e ensinamentos continuam a ser estudados e apreciados até os dias de hoje.
Qual ordem religiosa Anselmo fazia parte?
Anselmo de Cantuária era um monge beneditino, fazendo parte da Ordem de São Bento. Ele foi um importante teólogo e filósofo do século XI, conhecido por suas reflexões profundas sobre a fé e a razão. Suas frases são ainda hoje fonte de inspiração para muitos, refletindo sua sabedoria e devoção religiosa.
As 70 melhores frases de Anselmo de Cantuária
Anselmo de Canterbury (1033 – 1109), também conhecido como Anselmo de Aosta, era um famoso monge beneditino que serviu como arcebispo de Canterbury.
Ele se destacou como um dos mais brilhantes teólogos e filósofos do escolasticismo.
Citações e frases famosas de Anselmo de Cantuária
No artigo de hoje, aprenderemos mais sobre as idéias e pensamentos desse monge através das frases mais famosas de Anselmo de Canterbury.
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1. Na verdade, não procuro entender para acreditar, mas acredito que entendo. Bem, acredito nisso, porque se não acreditasse, não entenderia.
A base de seu pensamento foi baseada em uma crença.
2. Ao reexaminar o trabalho com frequência, não consegui encontrar nada que eu tenha dito, que não condiz com os escritos dos Padres Católicos e, especialmente, os do bem-aventurado Agostinho.
Uma veneração de seus referentes intelectuais dentro da Igreja.
3. Mesmo que eu não quisesse acreditar em você, não posso deixar de entender que você existe.
Frase de Anselmo de Cantuária que nos convida a refletir.
4. Vamos, homenzinho! Fuja da lição de casa por um tempo, esconda-se em um pequeno espaço de agitação de seus pensamentos.
Um canal para ser você mesmo novamente.
5. Venha, deixe de lado seus cuidados dolorosos e deixe de lado seu trabalho.
Na linha do compromisso famoso anterior.
6. Por um momento, dedique seu tempo a Deus e descanse um momento nele.
A reflexão mais miserável cura todos os males, de acordo com Santo Anselmo de Cantuária.
7. Entre na câmara interior da sua mente, feche todas as coisas, exceto Deus e tudo o que pode ajudá-lo a buscar a Deus; e depois de trancar a porta da câmera, procure-a.
Somente quando estamos sozinhos podemos entrar em contato com Deus.
8. Fale agora, oh meu coração, oh meu coração inteiro, fale agora e diga ao seu Deus: Meu rosto te procurou: Seu rosto, ó Senhor, eu o procurarei.
Uma ode ao Ser Supremo.
9. Ensine-me a procurá-lo e a revelá-lo quando eu o procurar, porque não posso procurá-lo a menos que você me ensine ou o encontre, a menos que se revele.
Somente você é capaz de encontrar o seu caminho.
10. Deixe-me procurá-lo, desejo-o; Deixe-me encontrá-lo em amor e te amo em encontrar.
Uma grande frase poética do arcebispo de Canterbury.
11. Senhor, eu agradeço e agradeço porque você me criou nesta imagem, para que eu possa estar ciente de você, conceber e amar você.
Um agradecimento explícito a Deus.
12. Mas essa imagem foi consumida por vícios e obscurecida pela fumaça do mal que não pode alcançar o que foi criada, exceto que você a renova e a cria novamente.
Na expiação necessária todo domingo.
13. Não me esforço, Senhor, para penetrar em Suas alturas, porque de modo algum comparo meu entendimento com o Seu; mas desejo entender até certo ponto Sua verdade que meu coração acredita e ama.
Uma ode ao conhecimento e à figura de Deus.
14. Desejo, ó Deus, te conhecer, te amar, para que eu possa me alegrar em ti.
Outro elogio à figura do Deus Todo-Poderoso.
15. E se eu não posso alcançar a alegria total nesta vida, pelo menos posso avançar de um dia para o outro até que essa alegria me chegue completamente.
Sobre a redenção final, em uma frase mítica de Santo Anselmo de Cantuária.
16. Onde estão as verdadeiras alegrias celestiais, sempre deve haver os desejos do nosso coração.
Nada do mundano deve nos fazer perder a cabeça.
17. Peço-lhe, Senhor, que sinta com o coração o que toco com inteligência.
A ligação entre emoções e razão, resumida nesta frase por Anselm, de Canterbury.
18. Deus foi concebido como uma Virgem muito pura … era apropriado que a virgem fosse radiante com uma pureza tão grande que uma pureza maior não pudesse ser concebida.
Sobre a pureza do filho de Deus, Jesus Cristo.
19. Deus muitas vezes trabalha mais pela vida dos analfabetos que buscam coisas que são de Deus, do que pela capacidade dos estudiosos que buscam coisas que são deles.
A bondade de Deus, de acordo com Anselmo, não conhece limites.
20. Tire a graça, e você não tem nada para ser salvo. Elimine o livre arbítrio e você não tem nada que possa ser salvo.
Reflexão em tom metafísico.
21. Porque a vingança não pertence a ninguém, senão Aquele que é o Senhor de todos; porque quando os poderes do mundo alcançaram esse fim, o próprio Deus fez isso para projetá-lo.
O único dono da capacidade de se vingar é Deus.
22. Portanto, Senhor, não é só você quem não pode pensar em um ancião, mas você também é algo maior do que você pode pensar.
Inconcebivelmente imenso.
23. Em você eu me movo, e em você eu tenho o meu ser; E eu não posso ir até você Você está dentro de mim e de mim, e eu não sinto você.
Sobre a onipresença do Ser Supremo.
24. Deus é rápido em ouvir nossas orações porque ele não tem coragem de dar; mas isso, aumentando nossos desejos, pode nos dar mais amplamente.
Uma bela reflexão sobre a compaixão divina.
25. Deus é isso, o maior do que não pode ser concebido.
Inimaginável e exageradamente gentil.
26. Não permita que a prosperidade mundana o desvie, nem qualquer adversidade mundana impedirá seus elogios.
Uma reflexão a aplicar ao nosso dia a dia.
27. Uma única missa oferecida por si mesmo durante a vida pode valer mais de mil celebrados pela mesma intenção após a morte.
Sobre seu trabalho e a importância de ser perfeccionista.
28. E se eu não posso fazer isso completamente nesta vida, deixe-me continuar até o dia em que atingir essa plenitude.
Após a morte, é assumido.
29. Deixe-me receber o que prometeu através da sua verdade, para que minha alegria seja completa.
Um pedido a Deus.
30. Oh luz suprema e inacessível! Oh, verdade completa e abençoada, a que distância você está de mim, que estou tão perto de você! Você está longe da minha visão, embora eu esteja tão perto de você! Em todo lugar você está completamente presente, e eu não vejo você.
Outra frase em relação à majestade de Deus.
31. A ociosidade é inimiga da alma.
Quanto mais divertido, menos pureza, de acordo com Anselm de Canterbury.
32. Deus prometeu perdão aos que se arrependem, mas Ele não prometeu arrependimento aos que pecam.
Este é o código moral do Ser Supremo.
33. Livra-me por sua misericórdia, não me castigue com sua justiça.
Um pedido a Deus, em referência à sua bondade.
34. Desastres nos ensinam humildade.
Quando perdemos tudo, temos a oportunidade de nos sentir meros mortais novamente.
35. É impossível salvar a alma sem devoção a Maria e sem sua proteção.
Sobre a virgem.
36. Não há incoerência em que Deus ordena que não tomemos sobre nós o que pertence somente a ele.
Deus é dele e nada mais.
37. Porque aquilo a partir do qual algo é feito é uma causa do que é feito dele; e, necessariamente, cada causa contribui com alguma ajuda para a existência do efeito.
Frase filosófica .
38. A luxúria não quer procriação, mas apenas prazer.
Sobre o ato sexual e seu motivo final.
39. Escrevi o pequeno trabalho que se segue … no papel de alguém que se esforça para elevar sua mente à contemplação de Deus e alguém que procura entender o que ele acredita.
Outra frase sobre as virtudes de acreditar nas pessoas.
40. Portanto, Senhor Deus, você é verdadeiramente mais onipotente, porque você não tem poder através da impotência e nada pode estar contra você.
Uma reflexão sobre a onipotência do Ser Supremo.
41. Portanto, não é apropriado que Deus negligencie o pecado sem punição.
Toda conduta deve ter seu castigo divino se não for moralmente aceitável.
42. Porque não procuro entender para acreditar, mas acredito ser capaz de entender. Porque acredito nisso: a menos que acredite, não entenderei.
A fé implica conhecimento.
43. Este livreto quer apresentar na linguagem usual o que há sobre a essência divina e outros pontos relacionados a esta meditação.
Para refletir.
44. A natureza eminente é a primeira e única causa. Só ela produziu tudo para si e nada.
A maneira como Deus fala: através do ambiente natural.
45. Conhecer-se ascenderá ao conhecimento da essência eminente.
Na autodescoberta e no divino.
46. Ele sabe que sempre há uma semelhança-dissimilaridade.
Inconsistências, aos olhos de Deus.
47. Como o finito se relaciona com o infinito, Aquele com o múltiplo?
Uma questão filosófica no ar, de grande interesse.
48. É evidente que a natureza eminente dá vida, dá vigor. Ela cria e mantém conservas com sua presença. Isso significa que ela está em todo lugar: através das coisas e dentro delas.
A vitalidade da natureza é praticamente incomparável.
49. Para expressar Deus, precisamos pegar todos os atributos possíveis e melhores e no melhor nível.
Em grau superlativo, sempre.
50. O artista “diz” as coisas que pensa antes de executá-las. Do mesmo modo, Deus tem uma conversa.
Uma metáfora para entender a função do pensamento.
51. A Palavra é a imagem e semelhança da coisa na mente.
Você sabe qual é a diferença entre significado e significado?
52. A eminente Essência é definida porque vive, sente e raciocina. Então toda a natureza se aproximará dela em que ela vive, sente e raciocina, porque todo bem é semelhante ao bem maior.
Tudo é adaptado à essência divina.
53. Deus é realidade: é importante entendê-la mesmo quando sabemos que essa ciência excede nossa inteligência.
Uma disquisição sobre o que existe.
54. Nossa linguagem é fraca, até ineficiente: Deus é maior do que tudo o que se pode pensar.
Outra elucubração sobre as limitações do pensamento humano.
55. Deus nos criou à sua imagem: procuremos então essa imagem e veremos Deus.
Somente se acharmos que estaremos perto de sua essência.
56. Quanto mais o espírito racional tentar se conhecer cuidadosamente, mais efetivamente conhecerá a eminente Essência.
Na linha da frase anterior.
57. A coisa mais admirável que você recebeu é a imagem impressa do Criador: você pode se lembrar, entender e amar. A memória é a imagem do Pai, a imagem da inteligência do Filho e a imagem de amor do Espírito Santo.
Uma daquelas frases religiosas profundas.
58. Concurso significa acreditar.
Refletindo sobre fé.
59. Certamente, este não é apenas Deus (nível noético), mas o único Deus inefavelmente trino e um.
As características do Deus cristão, de acordo com Anselmo.
60. A fé nos faz alcançar Deus em sua realidade, em sua essência real: sabemos que ele é o único que realmente é. que não podemos entendê-lo, podemos apenas entender racionalmente que é incompreensível; que tendemos a alcançá-lo e desfrutar de sua presença.
Sobre a importância de ter fé.
61. A analogia é importante se não esquecermos de começar da coisa real e não da nossa linguagem.
Uma armadilha de linguagem pode confiar demais em metáforas e símiles.
62. A mente humana deve entender racionalmente o que é incompreensível.
Inimaginável não significa incognoscível.
63. Podemos entender com os santos qual é a largura e comprimento, altura e profundidade, também conhecer o amor eminente da ciência de Cristo, para que possamos ser preenchidos em toda a plenitude de Deus.
Refletir sobre o amor de Cristo.
64. Criação não era nada e ao mesmo tempo era alguma coisa.
Pensamento interessante de Anselmo de Cantuária.
65. Acreditar significa estar em contato com algo ou ter experiência com algo, e essa experiência é essencial para conhecer.
Apreensão que resulta em conhecimento divino.
66. Isso não leva ao reconhecimento de que Deus não é simples, mas composto. É composto em termos de seus atributos, mas, ao mesmo tempo, é simples, pois cada atributo está nos outros.
Deus e suas características definidoras.
67. As outras naturezas não são, elas recebem o ser de Deus e, portanto, devem glorificá-lo.
Todo ser natural emana da sabedoria de Deus.
68. Somente Deus é real porque ele é o único que é simples, perfeito e absoluto; as outras naturezas – a natureza humana também – não são reais porque não são simples, perfeitas e absolutas, simplesmente não são.
Sobre o conceito de realidade.
69. O homem aceitando que “ele não pode saber de nada ou quase nada” une os dois níveis, noético e sótão, o nível de pensamento e o nível de realidade.
Uma reflexão metafísica a ser levada em consideração.
70. Deus é minha defesa.
Nunca falha.