Axiologia jurídica: história e o que estuda

A axiologia jurídica é um ramo da filosofia do direito responsável pelo estudo, compreensão e uma análise crítica dos valores morais e legais. Ele também lida com o problema de definir quais desses valores devem ser considerados para que um “modelo de lei” esteja correto . A axiologia jurídica também é conhecida como “teoria do direito justo”.

A palavra axiologia deriva do grego “aksía”, que significa valor e “logos”, que significa estudo ou tratado. Axiologia em geral, é um ramo da filosofia responsável pelo estudo de valores.

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Os valores são importantes para preservar a ordem e o equilíbrio de qualquer sociedade e da própria vida. Justiça é um valor de ordem superior que abrange outros valores, como respeito, igualdade, equidade e liberdade. Estes são os chamados “valores legais”.

Origem da axiologia jurídica

Pode-se dizer que a filosofia do direito nasceu na Grécia antiga, pois foram os filósofos gregos quem primeiro questionaram a natureza filosófica do direito e da justiça.

A filosofia do direito tem como objetivo processar verdades jurídicas que são tidas como garantidas. Por exemplo, o que é dignidade, justiça ou justiça? O que é um crime? Uma lei deve ser obedecida mesmo que seja injusta?

Aristóteles (384 aC-322 aC), considerado o pai da filosofia ocidental, definiu a justiça como o ato de dar a cada cidadão o que ele merece de acordo com suas ações e contribuições para a sociedade.

Juvencio Celso, no primeiro século de nossa era, definiu o termo Ius (a lei, a lei objetiva, o conjunto de regras que constituem um sistema jurídico) como “a arte de aplicar o que é bom e eqüitativo”.

Até o final do século XVIII, a filosofia do direito baseava-se no direito natural, uma ordem válida e invariável que constituía o domínio do comportamento humano.

Mas foi em 1821 quando Hegel cunhou o termo filosofia do direito em seu trabalho Linhas fundamentais da filosofia do direito ou direito natural.

Objeto de estudo

Como todo sistema jurídico se baseia em um sistema de valores e os valores se tornam subjetivos facilmente, a axiologia jurídica procura fazer uma análise crítica ou processar o direito positivo.

Esse processo é baseado em um determinado sistema ou escala de valores que deveriam ser universalmente aceitos pela sociedade. Mas também, simultaneamente e sucessivamente, esses valores também devem ser analisados ​​para finalmente poder decidir se são realmente legítimos e justos.

Portanto, para a axiologia jurídica, os valores morais são sua base e um objeto de estudo.

Os valores que são importantes para a direita

A primeira tarefa da axiologia jurídica é definir quais valores são importantes e quais não são, porque nem todos os valores implicam um “deve ser” para a lei.

Valores religiosos e valores puros e estritamente morais são irrelevantes para a estimativa legal. Por exemplo, ao julgar um caso, não importa o quão religioso ou santo a pessoa julgada seja. No caso de um devedor inadimplente, não deve importar que ele tenha disposição moral para pagar (embora, no final, não o tenha feito).

Pelo contrário, valores como a dignidade da pessoa, liberdade, paz social, igualdade, equidade, cultura, saúde, segurança, ordem e justiça, constituem valores legais para a lei.

A hierarquia de valores no sistema jurídico

A axiologia jurídica, além de definir os valores que são importantes para a lei, deve ser capaz de descobrir a hierarquia; Com ele, a equivalência é estabelecida nas relações de dar e receber, tanto entre indivíduos quanto entre indivíduos e o Estado.

Esse conceito é retirado de Aristóteles, que define justiça como o fato de que cada pessoa deve receber não o que dá a outra ou sociedade, mas seu equivalente.

O princípio da equidade

A equidade deve ser entendida como um conjunto de valores que incluem a verdade, a justiça, o bem comum e a dignidade humana.

O princípio da equidade defende que qualquer valor levado em consideração ao criar as leis ou o sistema jurídico de uma sociedade, além de ser vantajoso para o indivíduo, deve levar à criação de obrigações dos indivíduos em relação à sociedade.

O verdadeiro princípio

O principal problema enfrentado pela axiologia jurídica é ser capaz de definir objetivamente o que é “verdade”, uma vez que o termo verdade em si é subjetivo, pois depende da escala de valores e crenças da pessoa que a interpreta.

O que para um indivíduo pode ser verdade, como a existência de “Deus”, para outro pode não ser.

Em um sistema de justiça, a “Verdade” deve ser entendida como aquela que pode ser demonstrada através dos fatos e alcançada após o raciocínio lógico e equânime dos fatos demonstráveis.

O princípio da confiabilidade

Ao aplicá-las, é necessário que as bases sobre as quais elas são construídas sejam confiáveis, claras e duráveis.

Portanto, o objetivo da axiologia jurídica é encontrar aqueles valores fundamentais e universais nos quais o direito de uma soberania ou nação deve ser construído.

É evitado a todo custo basear a lei em valores que podem ser subjetivos ou relativos. Ou seja, suscetível de ser interpretado e aplicado de diferentes maneiras, de acordo com o ponto de vista do juiz ou o momento histórico.

Axiologia jurídica e bem comum

O bem comum como um dever e um direito, engloba em si valores como a integridade do ser humano, liberdade, bem-estar, paz e cultura.

É função da axiologia jurídica estabelecer as regras da proporcionalidade de acordo com o bem comum, para que o princípio da justiça possa ser cumprido como uma essência (como um valor) e não como uma arbitrariedade.

Justiça formal e justiça material

A axiologia jurídica deve se encarregar de estabelecer as categorias essenciais para a aplicação da justiça e, para isso, é necessário adotar uma escala de avaliação que permita separar o que é importante e necessário do que não é.

No entanto, a evolução humana e da sociedade faz com que essas escalas de classificação mudem ao longo do tempo. Portanto, as características consideradas essenciais para a aplicação da justiça também estão mudando e dependerão do momento histórico em que são estabelecidas.

Assim, a noção de justiça deve sempre ser abordada de dois pontos de vista, um formal ou abstrato e outro material e quantificável, levando em conta que essa noção será diferente dependendo do contexto e momento histórico pelo qual é atravessada.

Referências

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