Coluna Salomão: origem, história, características, obras

A coluna Salomão é um elemento arquitetônico que os arquitetos usaram para apoiar e para outras funções. Ele cumpriu seu papel no nível estrutural, uma vez que eram necessários para resistir ao peso dos edifícios, mas também tinha um papel decorativo, que era a característica que lhes permitia se distinguir.

Seu uso foi muito mais acentuado no continente europeu, mas também esteve presente em alguns países da América. Seu nome se deve à descrição existente nas colunas do templo de Salomão, que tinham uma forma espiral, detalhe que caracterizava esse elemento da arquitetura.

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Fonte: Joanbanjo [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons.

A coluna de Salomão foi um recurso amplamente utilizado durante o período barroco, especificamente durante os séculos XVII e XVIII e especialmente para construções de natureza religiosa.

Origem e História

Os arquitetos da época barroca foram inspirados pelas descrições que existiam sobre o templo de Salomão. Não há registros gráficos ou evidências de como essas colunas eram porque o templo foi destruído muitos anos antes de Cristo. Há apenas a história na Bíblia da forma que esses elementos tiveram, usados ​​pela primeira vez em Jerusalém.

Acredita-se que eles foram utilizados recorrentemente ao longo da história e foram caracterizados por sua forma espiral. Durante o século IV dC. C., a basílica de San Pedro teve esse tipo de coluna em sua construção.

Essa antiga basílica desapareceu e, no mesmo local, no Vaticano, um novo templo foi erguido em homenagem a São Pedro durante o século XVI, quando os primeiros sinais da arte barroca começaram a ocorrer. Neste novo templo, as colunas salomônicas também foram erguidas.

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O barroco, embora fosse o estilo mais representativo do uso das colunas de Salomão, não foi o único que usou esse elemento em suas construções. A arquitetura bizantina também apresentou essas formas espirais, muito presentes também durante o movimento renascentista na Espanha.

Não era um elemento que pudesse ser usado apenas na arquitetura. As formas em espiral das colunas de Salomão também estavam presentes em outros objetos da época, como móveis ou relógios. Essa prática era muito comum por artesãos de certas partes da Europa, especialmente da França, Holanda e Reino Unido.

Significado

As colunas de Salomão receberam seu nome em homenagem ao Tempo do rei Salomão, que segundo o relato bíblico governou Israel cerca de quatro décadas durante o século 10 aC. C. O templo também era conhecido como Templo de Jerusalém.

Segundo a história, no templo havia duas colunas na varanda do lugar. Mas, por sua vez, essas colunas, chamadas Boaz e Jakin, eram uma cópia feita por Hiram. O arquiteto escolhido por Salomão para a construção de seu templo foi baseado no trabalho de Tiro, no templo de Hércules Gaditano, nas ilhas Gadeiras.

Caracteristicas

As colunas salomônicas foram caracterizadas pelo desenho em espiral. Eles dão a impressão de terem sido torcidos, o que cria um padrão simétrico no topo da coluna. O topo da coluna, chamado de capital, pode ser feito de diferentes maneiras.

Ele seguiu os princípios das colunas tradicionais, quando começou com a construção de uma base e a capital era o topo do elemento arquitetônico. Como regra, era normal que o eixo ou o centro da coluna tivesse uma espiral que dava a impressão de ter feito seis voltas. Isso permitiu que as colunas simulassem o movimento.

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Embora tenha sido mais forte durante o barroco, e foram os arquitetos desta época que deram esse nome, já era usado em épocas anteriores. Os romanos usavam esse tipo de coluna em seu tempo.

Na Espanha, e em algumas áreas do continente americano, ganhou força no final do século XVII e no início do próximo. Eles não o usavam apenas na arquitetura, mas também era um elemento presente nas esculturas.

Exemplos de obras de arquitetura com a coluna Salomão

Um dos usos mais conhecidos das colunas salomônicas ocorreu na Basílica de São Pedro. Eles servem para segurar a cúpula que cobre o altar dentro da Basílica e no total são quatro.

A construção desta basílica levou mais de 100 anos e arquitetos muito importantes, como Bramante ou Michelangelo, trabalharam lá. A construção das colunas salomônicas no altar é atribuída a Bernini.

Os historiadores afirmam que Bernini foi inspirado nas colunas que estavam presentes na Basílica anterior, localizada no mesmo local. Havia doze colunas encomendadas à Grécia e que chegaram à cidade no início da era pós-Cristo.

Talvez um dos países com a presença mais marcante das colunas de Salomão tenha sido a Espanha. Foi usado principalmente em igrejas. Na Cartuja de Jerez de la Frontera, na Iglesia del Buen Suceso (Madri) ou em La Clerecía e na igreja de San Esteban (ambas em Salamanca), esse elemento arquitetônico estava presente.

De acordo com o período artístico

Os romanos usavam muito esse estilo espiral como forma de decoração em suas obras. Eles até usaram esse tipo de coluna para contar histórias, como aconteceu no monumento de Trajano ou no de Marco Aurélio, variantes da coluna de Salomão.

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Na Espanha, a força desse elemento foi experimentada durante o período do movimento churrigueresco. Tudo se deve à importância das esculturas por trás dos altares nas igrejas. Naquela área, era muito comum ver as colunas de Salomão.

Autores Relevantes

Devido à importância da Basílica de São Pedro no Vaticano, é claro que Bernini foi um dos autores mais importantes no uso das colunas de Salomão. Para tornar isso possível, o artista italiano usou os escritos de Vignola, onde explicou como era a construção e o design desses elementos da arquitetura.

Além disso, Bernini contava com outras referências de colunas salomônicas, como pinturas ou tapeçarias. Seu trabalho ao redor do altar da Basílica foi feito em bronze.

As cinco ordens de arquitetura , obra de Bernini, também tiveram grande influência na Espanha. Tudo após a tradução deste livro para o espanhol no final do século XVI, sendo a época em que a primeira coluna salomônica é referenciada na Catedral de Sevilha, é construída uma obra de Juan Alfaro.

Referências

  1. Bautch, Richard J. e Jean-François Racine. Beleza e a Bíblia: Rumo a uma hermenêutica da estética bíblica. Sociedade de Literatura Bíblica, 2013.
  2. Hersey, George L. Arquitetura e geometria na era do barroco . Universidade de Chicago Press, 2002.
  3. Huyghe, René. Larousse Encyclopedia Of Renaissance and Barroco Art. Prometheus Press, 1964.
  4. Sampson, baixo. The Connoisseur: An Illustrated Magazine For Collectors , 1975, p. 14, Acessado em 19 de setembro de 2019.
  5. Vandenbroeck, Paul. Anual 2013-2014 do Museu Real de Antuérpia. Garant, 2017.

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