Como era o vestido tolteca?

As roupas dos toltecas estão intimamente relacionadas à sua divisão social. Graças às amostras pictóricas que são preservadas, podemos ter uma idéia de como essa civilização antiga se vestia.

Os toltecas são uma cultura mesoamericana que foi estabelecida no norte das terras altas do México entre os séculos X e XII. Seu nome em Nahuatl se referia a uma pessoa especialista em artes e ofícios.

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Por esse motivo, fomos legados por grandes monumentos e muitas peças pictóricas, como estátuas, relevos, murais e cerâmicas que representavam seus deuses e personagens importantes, onde podemos observar seus costumes e habilidades.

A cidade tolteca mais importante é Tula, que tinha aproximadamente 30 mil habitantes. Nesta cidade, edifícios e templos dedicados a Quetzalcoalt, divindade primordial que significa serpente emplumada foi erguida.

No topo de uma pirâmide estão 4 esculturas antropomórficas que serviram como pilares de um telhado. Eles retratam guerreiros em detalhes, que por sua vez representam o deus.

A sociedade tolteca era fortemente hierárquica e duas classes foram distinguidas. Por um lado, o grupo era formado por militares, governantes, nobres e padres que eram privilegiados e mantinham controle e poder. Por outro lado, uma classe servil constituída por artesãos, trabalhadores agrícolas e profissionais.

Todas essas características tiveram um impacto importante na maneira como os toltecas se vestem e em sua relação com o desenvolvimento de sua cultura.

Características do traje da cultura tolteca

A divisão social dessa cultura gerou uma série de códigos que enfatizariam as relações hierárquicas. Uma pessoa poderosa tinha uma roupa muito mais elaborada e rica do que as pessoas comuns. Essas roupas tinham muitas peças de vestuário e exigiam cuidados e etiqueta específicos.

Como os murais, relevos, esculturas e códices representavam apenas a classe dominante e os deuses, há muito pouca informação sobre as classes populares. Só podemos encontrar referências nas crônicas das Índias quando os espanhóis chegam.

Podemos deduzir dessas informações que os toltecas comuns usavam apenas uma tanga e um emaranhado simples, descalços e sem camisa. No caso das mulheres, um huipil ou blusa de tecido rústico foi adicionado para cobrir os seios.

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Por sua vez, a classe poderosa tinha à sua disposição uma série de peças de vestuário que reafirmavam seu status na sociedade e tinham não apenas uma função estética, mas também comunicavam seus privilégios.

As mulheres que conseguiram ser uma consorte dos poderosos ou tinham alguma responsabilidade religiosa, usaram o quechquémitl , que consiste em dois retângulos de tecido que, quando juntados e deixados uma abertura, têm uma forma triangular. Esta peça também tinha um relacionamento com a fertilidade.

Os homens, por outro lado, tinham a opção de usar várias roupas:

Cinto

Na maioria das representações pictóricas, onde você pode ver as roupas masculinas toltecas, você pode ver um cinto que pode ser uma tira de pano amarrada ou apenas uma fita. Às vezes, servem para segurar um espelho de pedra negra ou um escudo nas costas.

Máxtlatl

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O Máxtlatl era uma tela amarrada na frente, à maneira de tanga, para cobrir os órgãos genitais e deixar as pernas no ar.

Às vezes, também estava amarrado nas costas. Esse era o vestuário masculino básico de todas as culturas mesoamericanas.

Emaranhado

O emaranhado consistia em uma tela amarrada ao lado do mastro para cobrir as nádegas. Às vezes, também era usado como uma espécie de avental. No caso da Toltec, esse avental pode ser muito maior e mais decorativo.

Tilmatli

Tilmatli era um tipo de capa amarrada no pescoço e geralmente feita com várias linhas de penas sobrepostas.

Essa era a mais exclusiva das roupas e apenas os poderosos podiam usá-las. Havia regras estritas que puniam seu uso quando não mereciam.

Cueitl

Esta peça de roupa é uma saia masculina reservada aos deuses , sacerdotes e hierarcas. Eles podiam ser decorados com pedras semipreciosas e eram usados ​​no jogo de bola ou na guerra.

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Ichcahuipilli

Consistia em grossas armaduras de tecido acolchoado, peles de animais ou casca de vegetais. Todos os guerreiros podiam usá-los e eram diferenciados apenas pelos materiais em que eram feitos.

No templo em chamas de Tula, foi encontrada uma concha, “a concha de Tula”, feita com 1.413 brincos de conchas e caracóis colocados com harmonia e precisão.

Essa armadura só poderia ser usada pelas elites toltecas, pois é representada em alguns personagens míticos e talvez tenha um uso ritual.

Cocar

Uma peça fundamental para marcar aulas particulares era o cocar. Eles eram decorados com penas e às vezes podiam ser combinados com um capacete.

Esses ornamentos foram usados ​​por guerreiros de elite para se diferenciarem nas batalhas

Xicolli

O xicolli era uma camisa sem mangas decorada. Seu uso resume bem o estado geral da cultura tolteca. Foi inicialmente usado como parte do ritual em cerimônias religiosas.

No entanto, ele fazia parte do vestuário militar. Essa mudança também ocorreu na forma de governo dos toltecas.

No início, seus governantes eram sacerdotes e a religião desempenhou um papel muito importante na forma como sua sociedade se desenvolveu.

Algum tempo depois, essa organização religiosa passou a ter comportamentos mais belicosos que transformaram os líderes em guerreiros e com aptidão para a batalha.

Ornamentos e categoria

O vestuário foi um elemento que marcou a estratificação social das sociedades mesoamericanas. No caso dos toltecas, a sofisticação de uma peça contra outra determinou a categoria daqueles que a carregavam.

A constante troca e importação de materiais exóticos permitiu que aqueles com maiores possibilidades de criar novas roupas e designs.

Os acessórios foram bastante influentes no colorido e maravilhoso de algumas peças de roupa. Eles não apenas se enfeitaram com pedras preciosas e minerais, mas também, dependendo da função, acrescentaram peças de matéria-prima, como alimentos e plantas, aos ternos.

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O uso de penas como peças ornamentais atribuídas aos toltecas foi popularizado em um nível geral com a ascensão do império asteca.

A preparação e o arranjo dos cabelos para combinar com o restante dos trajes também foi um aspecto importante dentro do campo cerimonial da civilização tolteca.

Tula’s atlantes

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Em um dos templos de Quetzalcoatl, você pode ver essas quatro figuras que foram chamadas de Atlântida. São esculturas antropomórficas nas quais você pode ver todos os detalhes das roupas toltecas típicas: capacete ou touca, protetores de orelha, peitorais, pulseiras, discos nas costas, maxtlatl, guarda-pernas, joelheiras e sandálias.

Outro detalhe interessante é que o armamento da época e o modo de carregá-lo podem ser vistos nas esculturas.

Os quatro atletas empunham o atlathl com a mão direita, uma espécie de lançador que serviu para cobrir uma distância maior e, à esquerda, carregam quatro dardos compridos, uma arma curva e uma embarcação. No antebraço, eles carregam uma faca presa por uma pulseira.

Os Atulantes de Tula são um exemplo claro de como a religião, a condição social e a maneira de se vestir dos toltecas estavam intimamente relacionadas.

Referências

  1. Anawalt, Patricia (1985). “A história étnica dos toltecas, refletida em suas roupas”. Indiana, 10, 129-145.
  2. Cartwright, Mark (2013). “Civilização tolteca.” Recuperado em 2 de junho de 2017 em ancient.eu.
  3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). “Roupas masculinas pré-hispânicas.” Recuperado em 2 de junho de 2017 em 4nahui.blogspot.mx.
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  6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). “O Palácio Queimado, Tula. Seis décadas de pesquisa. Recuperado em 02 de junho de 2017 enarqueologiamexicana.mx.
  7. Roura Olvera, Rafael (2017), “Atlantes de Tula. Guerreiros toltecas. ” Recuperado em 2 de junho de 2017 em revistabuenviaje.com.

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