Os cultos de carga são práticas religiosas que se desenvolveram em algumas sociedades tradicionais, onde se acredita que a realização de rituais e cerimônias específicas pode trazer prosperidade, fertilidade e proteção para a comunidade. Esses cultos muitas vezes envolvem o sacrifício de animais, danças, cantos e oferendas aos deuses ou espíritos.
Alguns exemplos de religiões associadas aos cultos de carga são o culto aos ancestrais na África, o culto ao cargo na Melanésia, e o culto aos deuses da fertilidade entre os povos indígenas das Américas. Essas práticas são fundamentais para a coesão social e a manutenção da ordem nas comunidades, além de estarem intrinsecamente ligadas às crenças e tradições locais.
Deus Rambo: As religiões mais peculiares e curiosas do mundo divino.
Os cultos de carga são práticas religiosas que envolvem a crença de que certos objetos ou pessoas possuem poderes sobrenaturais. Esses cultos geralmente estão associados a sociedades tradicionais e tribais, onde a troca de bens e serviços é feita em troca de proteção espiritual.
Um exemplo famoso de religião associada aos cultos de carga é o culto ao Deus Rambo, que se originou em uma pequena aldeia no interior da Índia. Nessa religião, os seguidores acreditam que o Deus Rambo, inspirado no personagem de ação interpretado por Sylvester Stallone, possui poderes de proteção e força.
Os rituais do culto ao Deus Rambo envolvem a realização de oferendas de armas e munições, além de práticas de luta e combate simulado. Os seguidores acreditam que ao se tornarem mais fortes fisicamente, também se tornam mais fortes espiritualmente, estabelecendo uma conexão direta com o Deus Rambo.
Apesar de parecer peculiar para algumas culturas, os cultos de carga são uma parte importante da história da religião em diversas sociedades ao redor do mundo. Eles demonstram como a crença na capacidade de certos objetos ou pessoas influenciarem o mundo espiritual pode moldar as práticas religiosas de diferentes comunidades.
Exemplos de pensamento mágico: crenças irracionais e superstições comuns na sociedade contemporânea.
Exemplos de pensamento mágico: crenças irracionais e superstições comuns na sociedade contemporânea são muito presentes no nosso dia a dia. Muitas pessoas acreditam em superstições como não passar embaixo de escadas, evitar gatos pretos e acreditar em simpatias para atrair sorte. Além disso, o horóscopo e a astrologia também são exemplos de pensamento mágico que muitas pessoas seguem religiosamente.
Cultos de carga: o que são e exemplos de religiões associadas.
Os cultos de carga são sistemas religiosos que se baseiam na crença de que a realização de rituais e cerimônias pode trazer prosperidade e prosperidade para as pessoas. Um exemplo famoso de culto de carga é o Cargo Cult praticado por algumas tribos na Melanésia, que acreditam que a realização de certos rituais irá trazer bens materiais e riqueza para a comunidade.
Outro exemplo de religião associada aos cultos de carga é o Vodu, praticado em algumas regiões da África e do Caribe. No Vodu, os praticantes acreditam que através de cerimônias e oferendas aos espíritos é possível obter proteção, cura e sucesso na vida.
Cultos de carga: o que são e exemplos de religiões associadas
Ao longo da história, o ser humano sempre se perguntou o porquê e como de sua própria existência, de seu passado e futuro, de suas condições e se é possível melhorá-las ou mesmo o significado da própria vida ou realidade. E entre as diferentes maneiras pelas quais tentamos responder a essas perguntas, podemos encontrar o da fé: a religião.
Existem muitas confissões e culturas que vêm surgindo, vivendo e, em muitos casos, desaparecendo. Embora hoje a maioria da população tenda a acreditar em uma das cinco religiões mais prevalentes (cristianismo, islamismo, judaísmo, hinduísmo ou budismo), a verdade é que ainda existe uma grande variedade de crenças religiosas além dessas opções .
Isso inclui algumas minorias que surgiram do contraste entre culturas e níveis tecnológicos díspares, como nos cultos de carga . É sobre esse tipo de cultos sobre o qual falaremos ao longo deste artigo.
O que são cultos de carga?
Carga ou cultos de carga são um conjunto de cultos ou crenças espirituais e religiosas fundamentalmente presentes nas ilhas da Oceania (e geralmente específicas da Melanésia), especificamente naquelas habitadas por povos indígenas com contato limitado com o resto do mundo. e desenvolvimento tecnológico limitado.
É uma série de confissões religiosas que, apesar de heterogêneas e diferentes umas das outras em muitos aspectos, compartilham o fato de serem baseadas nos primeiros contatos entre nativos e exploradores, militares, viajantes e naufrágios de territórios muito mais desenvolvidos no nível tecnológico (geralmente europeu, americano ou japonês) e no conjunto de bens que vieram com suas cargas.
Em geral, nesse tipo de crença, considera-se que os próprios envios são bens enviados pelos deuses ou espíritos para facilitar sua existência , e os estrangeiros que chegam com eles são vistos como divindades ou enviados deles, a fim de fornecê-los. Esse contato nem sempre é positivo, uma vez que, em alguns casos, a não distribuição de carga e mercadorias ou distribuição desigual é tomada como ato ilícito ou ato de ganância e desobediência por quem deve entregá-los e, às vezes, alcançou formar insurreições
Os veículos em que chegaram também recebem certa veneração , algo que, apesar de tudo, tem muita lógica: a chegada de pára-quedas dos aviões poderia ser uma grande mudança para a população local, que ficou surpresa com a comida. libertado do céu por objetos voadores ou entidades cuja natureza lhes era difícil de entender. No sentido, a maioria dos cultos de carga apresenta rituais e costumes, como a elaboração de réplicas de antenas parabólicas e aviões, a fim de atrair sua chegada imitando as ações de europeus, americanos e asiáticos com quem eles tiveram contato.
É importante ter em mente que, embora a esperança e a crença na chegada futura de cargas possam sugerir que elas mantenham uma atitude de preguiça e inatividade (e, em alguns casos, um foco na chegada de carga possa ser observado), na realidade, muitos desses povos eles são tremendamente ativos e devem ser assim para sobreviver. Os cultos de carga também levaram à incorporação de numerosos rituais e costumes adotados a partir da observação dos europeus , na esperança de que sua replicação permita a chegada de novos produtos.
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De onde vêm esses tipos de crenças?
Como indicamos, a maioria dessas crenças tem sua origem nos primeiros contatos entre os habitantes de uma tribo ou cultura relativamente isolada e a chegada em seu território de exploradores europeus ou asiáticos, militares ou naufragados (especialmente relevantes foram os contatos e as cargas que chegaram na época da Segunda Guerra Mundial). Em muitos casos, as culturas anteriores valorizavam muito o papel dos ancestrais e de seus espíritos e, às vezes, a chegada de estrangeiros era tomada como símbolo ou retorno deles.
Mas esses estrangeiros também carregavam bens inexistentes e desconhecidos para os nativos: eles vinham em grandes navios de madeira ou metal, ou (em casos posteriores) em aviões que viam e ouviam voando sobre seu território, e carregavam comida, ferramentas ou armas que nunca haviam visto. e que eles eram mais eficientes ou úteis do que aqueles que tinham antes. Assim, e especialmente quando a população nativa começou a trocar ou receber esses bens, eles os identificaram como um presente ou dom divino e começaram a adorar as cargas que eram tão úteis.
Da mesma forma, a ascensão dos cultos de carga lhes permitiu explicar o papel e a existência de outros seres que até então eram inexistentes para eles, tentando integrar estrangeiros em sua explicação do mundo sem gerar desarmonias com crenças pré-existentes . Até a presença de um ruído motor pode ser interpretada como um sinal de que os espíritos estão aparecendo.
Além disso, semelhante ao que aconteceu inicialmente na América do Sul e na América Central quando os europeus chegaram às suas costas, em mais de uma ocasião os próprios recém-chegados começaram a ver benefícios nessas crenças e até os encorajaram a obter diferentes tipos de vantagem ou que a população nativa não se revolta. Isso fez com que os cultos da carga ou da carga fossem fortalecidos, embora com o passar do tempo algumas das cidades com esse tipo de crença tenham capturado o uso e a desigualdade dos estrangeiros ao compartilhar seus bens e acabassem desconfiando deles. .
Dois exemplos de serviços de escritório
Como indicamos anteriormente, não existe um culto à carga, mas é possível encontrar uma grande diversidade de povos e crenças que fazem parte desse tipo de culto. Abaixo podemos ver alguns exemplos disso.
Ilha Tanna: O Culto de John Frum
Nesta ilha, Melanésia, podemos encontrar diferentes cultos diferentes de ofício. Um dos mais conhecidos é o culto a John Frum, a quem eles consideravam o rei da América.
Provavelmente um aviador americano (especula-se que o nome vem de “John from America”) chegou durante a Segunda Guerra Mundial, essa figura representada adornada com uniforme militar é considerada uma divindade que chegou à ilha com grandes presentes, mas que Depois de um tempo e depois de prever a saída do homem branco da ilha, ele deixou isso prometendo voltar. A crença geral é de que um dia sairá do vulcão Yasur, carregado de novos bens.
Ainda hoje os habitantes da ilha realizam rituais diferentes, e até marcham com paus que lembram rifles e a bandeira americana todo dia 15 de fevereiro, aguardando o retorno de seu deus.
Madang e o culto dos missionários
Outro dos cultos de carga mais conhecidos está presente em Madang, na costa norte da Papua Nova Guiné . Nesse caso, os habitantes da região, vendo que as práticas e crenças dos missionários ocidentais lhes proporcionavam instrumentos e habilidades mais desenvolvidas (além de receber cargas diferentes), começaram a procurar aprender idéias e crenças cristãs para tentar descobrir qual era o seu segredo. .
No entanto, em sua busca pela aquisição e aprendizado das crenças cristãs ocidentais, os locais adquiriram uma interpretação diferente, misturando-os com sua busca por carga ou carga: consideravam que a figura de Cristo fornecia a carga aos habitantes da Europa , mas que no entanto, os próprios missionários queriam guardar isso para si.
Mais tarde chegaria a Segunda Guerra Mundial, na qual eles seriam invadidos pelos japoneses. Como estes expulsaram os missionários e, por sua vez, estes foram vistos como obstáculos ou opressores, eles foram inicialmente bem recebidos, embora a pilhagem que esse exército realizou acabou fazendo com que os colonos nativos parassem de se valorizar e se interessassem pelo contato com estrangeiros. , mesmo após a retirada do último.
Referências bibliográficas:
- Harris, M. (2016). Vacas, porcos, guerras e bruxas. Ed. Alliance, pp. 150 – 172.
- Jebens, H. (2004): Cargo, Cult and Culture Critique, ed. University of Hawaii Press.