Cultura Pukará: Localização, Economia e Características

A cultura Pukará ou Pucará era uma sociedade que se desenvolveu no Peru antes da chegada dos europeus às Américas. Surgiu aproximadamente no ano 100 a. C. e foi dissolvido em 300 AD. C.

Eles estavam localizados no sul do país, na área que hoje corresponde ao departamento de Puno. Em seu período de expansão territorial, passaram a ocupar o vale de Cuzco e Tiahuanaco. A capital desta civilização era Kalasasaya, cujas ruínas ainda existem.

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Esta sociedade foi organizada de uma maneira muito sistemática. É possível distinguir três níveis em que o povo Pukará foi estruturado: os centros primários, os secundários e os terciários.

De certa forma, correspondem à atual divisão dos setores da economia: coleta de matérias-primas, processamento e distribuição de mercadorias.

No que diz respeito às artes, eles desenvolveram cerâmica, arquitetura e litocultura, que é a escultura da pedra.

Localização

A civilização Pukará surgiu nas margens do Lago Titicaca, localizado no sul do Peru. Essa sociedade se expandiu para o norte, ocupando territórios da Serra Norte e dos vales de Cuzco. No sul, os Pukará exerceram domínio até Tihuanaco.

Há evidências de que esses aborígines também se estabeleceram na costa do Pacífico, principalmente nos vales de Moquegua e Azapa.

História

Foi desenvolvido durante o período pré-colombiano, entre 100 aC e 300 dC, no atual departamento de Puno, localizado no sul do Peru, na província de San Román.

A cultura Pucará está presente em duas culturas: a cultura Chiripa (sul de Titicaca) e a cultura Qaluyo (norte de Titicaca).

A linguagem usada para a comunicação era Pukina ou Puquina, uma língua já extinta.

A língua pukina é estudada desde o século XIX e é considerada uma língua isolada, pois não foi possível provar nenhuma relação com outra língua na região andina ou com outras da América do Sul.

Economia

Os Pukará foram uma das primeiras civilizações a desenvolver um sistema agrícola eficiente nas terras altas. Os principais produtos cultivados foram olluco, ganso, batata e milho.

Eles adquiriram conhecimento sobre a operação de sistemas hidráulicos. Isso lhes permitiu irrigar partes da terra que estavam secas devido à falta de água.

Outra atividade econômica importante foi a pecuária, principalmente a criação de camelídeos, como vicunha, lhamas e alpacas.

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Esses animais forneciam carne, couro e peles para a produção de tecidos. Camelídeos também foram usados ​​como meio de transporte.

Em relação aos tecidos com lã de alpaca, estes eram de grande importância comercial, pois constituíam um bem que atraía outras culturas contemporâneas.

Os Pukará se expandiram para o território banhado pelas águas do Oceano Pacífico. Eles fizeram isso para obter produtos marinhos, como peixes e conchas.

Estes últimos poderiam ser trocados por outros bens ou usados ​​como elementos decorativos.

A economia e a sociedade

A sociedade de Pukará foi organizada em três níveis, chamados centros primário, secundário e terciário.

No centro primário estavam os membros da população que estavam envolvidos na produção e extração de matérias-primas.

Nos centros secundários, os materiais obtidos anteriormente foram processados ​​e transportados para os centros terciários.

Finalmente, nos centros terciários, os bens foram redistribuídos entre os três níveis da sociedade, levando em consideração as necessidades de cada setor.

O centro terciário também usou os bens para transformá-los em serviços. Por exemplo, se um artesão produzisse um instrumento musical, ele era concedido a um músico para que ele pudesse servir tocando em rituais religiosos e outras festas.

Religião

A cultura Pukará era politeísta, pois adoravam deuses diferentes. A principal divindade era o Sol, a quem eles dedicaram várias obras de arte, como templos e peças de cerâmica, entre outras.

Os moradores adoravam fenômenos naturais como chuva, sol, tempestades, etc.

Embora fossem politeístas, um Deus muito popular era o Deus das Varinhas ou do Cajado: uma figura sobrevivente do império Inca que mudava de aspecto de acordo com as civilizações que os adoravam, mas nunca de essência.

Organização da Sociedade

A sociedade pukará foi organizada em torno de um sistema teocrático. Isso significa que a figura central da civilização era aquela que estava em contato direto com as divindades: o padre.

Os demais membros da sociedade estavam subordinados ao padre: artesãos, fazendeiros, ourives, entre outros.

Construções

Essa cultura pré-hispânica se destacou muito na construção, que era uma clara representação hierárquica da sociedade. A construção foi classificada em três tipos por arqueólogos:

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-Vilarejos: casas simples ou cabanas de pedra localizadas em terras férteis, próximas a fontes de água e onde havia pastagens para gado.

-Centros secundários: pequenas pirâmides.

– Centro cerimonial ou núcleo principal: seis pirâmides escalonadas que têm um caráter cerimonial evidente. A mais famosa é a pirâmide «Kalassaya», com trinta metros de altura.

Cerâmica

Os Pukará diferiam de outras culturas em termos das técnicas utilizadas para a produção de cerâmica. O material utilizado foi argila peneirada, misturada com pedra moída e areia.

A textura obtida com esta mistura foi diferente da textura obtida se trabalhar apenas com argila.

Depois que os vasos foram cozidos, suas superfícies ficaram mais polidas (graças à areia), então pareciam o vidro produzido hoje.

Os vasos foram feitos em tons de branco, vermelho e ocre. Eles se enfeitavam com sulcos finos, formando figuras geométricas e linhas retas e curvas.

Após o cozimento da peça, esses sulcos foram pintados com pigmentos naturais nas cores amarela, vermelha, cinza e preta.

Em algumas ocasiões, figuras foram adicionadas em relevo como um ornamento. Você pode obter embarcações com relevos de gatos, onças, lhamas, alpacas, vicunhas, cobras, águias e outros animais.

Os touros de cerâmica de Pucará

Esses touros de cerâmica são muito populares; Colocar duas dessas peças e uma cruz no meio nos telhados das casas é um costume comum no Peru (especialmente no sul).

A tradição começou quando os espanhóis trouxeram o touro para uma festa local comemorando o pagamento à terra. Os aborígines adotaram esse animal como símbolo de fertilidade, felicidade e proteção nos lares, e logo começaram com a fabricação da peça.

Por outro lado, diz-se que a tradição começou quando um indígena decidiu fazer uma oferta a Deus Pachakamaq; Para fazer isso, ele teve que subir uma colina onde ofereceria um touro em troca de chuva.

Já no topo, o touro estava assustado e, por um movimento abrupto, enfiou o chifre em uma rocha, da qual a água começou a brotar.

Arquitetura

Os Pukará usavam pedras em suas construções. As técnicas utilizadas na arquitetura eram superiores às de outras civilizações contemporâneas.

Eles poliram a pedra e a modelaram, para que ela se encaixasse perfeitamente ao fazer uma parede.

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Atualmente, existem algumas ruínas arqueológicas que mostram a magnificência da civilização Pukará. Um deles é o complexo arqueológico de Kalasasaya, que significa “pedra parada”, localizado em Pukará Puno.

O centro do complexo é uma pirâmide de 300 metros de comprimento e 150 metros de largura, com uma altura de 30 metros. Considera-se que esta cidade em ruínas era a capital da sociedade Pukará.

Litocultura

Litocultura refere-se à escultura da pedra para produzir figuras. O povo Pukará desenvolveu várias técnicas que lhe permitiram criar esculturas zoomórficas e antropomórficas.

Entre essas esculturas, destaca-se o Ñakaj, que significa “o matador”. É uma escultura de pouco mais de um metro de altura que representa uma figura antropomórfica com a boca de um tigre. Em suas mãos, ele segura uma cabeça decapitada, um elemento que dá nome ao trabalho.

Eles também fizeram relevos de pedra representando pássaros, peixes, águias e cobras.

A litocultura hoje

Atualmente, muitos monólitos e esculturas líticas estão expostos no «Museu Lítico de Pukara», na província de Lampa.

Essas peças foram recuperadas no complexo arqueológico durante os trabalhos de restauração e são classificadas em três grupos:

1-Monólitos

2-estelas.

Esculturas 3-zoomórficas.

As salas de exposições têm figuras líticas importantes, como:

  • O devorador: um pequeno monólito de pedra que representa uma pessoa nua devorando uma criança.
  • O raio (ou rastro da chuva): é um monólito com cabeça de puma e corpo de peixe com aproximadamente dois metros de altura.
  • O matador (ou Hatun Ñakaj): representa um homem sentado segurando uma cabeça humana com a mão direita e uma arma com a mão esquerda. Ele usa um chapéu com três cabeças de puma e suas costas estão decoradas com rostos humanos.

Referências

  1. Museu Litico Pucará em Pucará. Recuperado em 1 de novembro de 2017, de lonelyplanet.com
  2. Recuperado em 1 de novembro de 2017, de wikipedia.org
  3. Projeto Arqueológico de Pukara. Recuperado em 1 de novembro de 2017, de pukara.org
  4. Sítio arqueológico de Pukara, Peru. Recuperado em 1 de novembro de 2017, de britannica.com
  5. Pukara Pueblo. Recuperado em 1 de novembro de 2017, de delange.org
  6. Pukara Puno. Recuperado em 1 de novembro de 2017, de wikipedia.org
  7. Recuperado em 1 de novembro de 2017, de en.wikipedia.org

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