Cultura Teotihuacana: Características, História, Tradições

A cultura Teotihuacan era uma cultura pré-colombiana do México. É um dos mais misteriosos, pois não há nenhuma referência documental feita pelos espanhóis da época sobre essa civilização.Essa cultura já havia desaparecido muito antes da chegada dos espanhóis.

Mesmo quando os astecas chegaram, estimava-se que essa cultura estivesse desaparecida há cerca de mil anos.Assim, muito do que se sabe sobre a cultura Teotihuacan vem dos achados arqueológicos de sua cidade, Teotihuacán. Esta cidade foi considerada a maior cidade pré-colombiana da América.

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Avenida dos Mortos em Teotihuacán

Era também uma das cidades mais populosas do mundo na época. Estima-se que Teotihuacán chegou a abrigar uma população entre 125.000 e 250.000 pessoas.Teotihuacán tornou-se a sede da cultura de Teotihuacan, uma civilização que se estendeu a grande parte do México central.

Além disso, a influência teotihuacana foi sentida em toda a Mesoamérica .Os distritos da cidade abrigavam pessoas de todo o Império Teotihuacan e sua arquitetura monumental era caracterizada por pirâmides escalonadas. Então, maias e astecas adotaram essa característica.

Evidências arqueológicas indicam que seu declínio começou entre os séculos V dC. C. e VI d. C. Esses mesmos registros arqueológicos indicam que a cidade foi queimada e abandonada entre o século VII dC. C. e VIII d. C.

As razões para esse abandono não puderam ser estabelecidas. A ascensão das guerras pode ter sido um fator importante. Esta declaração é baseada em um aumento na quantidade de elementos de guerra na arte e artefatos de cerâmica da época.

Outra das hipóteses tratadas fala de uma possível revolta das classes mais pobres contra a classe dominante de Teotihuacan.Foram encontradas evidências de queimadas e saques nas estruturas e casas associadas às elites dominantes.

História de Teotihuacán

Ainda são debatidas a origem de seus fundadores e a história do início de Teotihuacán. Por muitos anos, os arqueólogos acreditavam que sua construção era devida aos toltecas.

Essa crença foi baseada em certos escritos astecas. No entanto, de acordo com o idioma nahuatl (asteca), a palavra tolteca é traduzida como “grande artesão”. A questão permanece: se as menções se referem a artesãos ou à civilização tolteca.

Hoje alega-se que a cidade foi fundada por volta do ano 400 a. C. Acredita-se que os fundadores eram refugiados da antiga cidade de Cuicuilco (Olmeca), que fugiram da atividade vulcânica que destruiu suas casas.

Assim, os arqueólogos agora argumentam que Teotihuacán é anterior à civilização tolteca, descartando-os como os fundadores da cidade. A influência dos olmecas em sua cultura e arquitetura é inquestionável.

Significado do nome

O nome Teotihuacán foi dado pelo povo asteca de língua nahuatl séculos após a queda da cidade.

O termo foi interpretado como “local de nascimento dos deuses”, que reflete os mitos das crenças astecas sobre a cidade. Outra tradução interpreta o nome como “lugar daqueles que têm o caminho dos deuses”.Hoje, Teotihuacán é designado como Patrimônio Cultural da Humanidade.

Localização geográfica e onde foi desenvolvido

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A cidade fica a aproximadamente 50 km a nordeste da Cidade do México, na Bacia do México. Teotihuacán está alinhada, como outras cidades mesoamericanas, em um eixo norte-sul.

A distribuição geográfica da cidade é um bom exemplo da tradição mesoamericana de planejar cidades, assentamentos e edifícios como uma representação de sua visão do universo.

Muitos dos ricos e poderosos de Teotihuacán viviam em palácios perto dos templos. O maior desses templos cobriu mais de 3000 m² .

Grade urbana

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Teotihuacan

Teotihuacán é uma prova da grandeza de seu povo, que construiu a primeira cidade americana com um formato de grade. Sua grade urbana está alinhada exatamente 15,5º a leste do norte.

Esse alinhamento é evidente pela artéria central da cidade, conhecida como Avenida dos Mortos, que se estende por mais de 2 km ao longo de todo o Teotihuacán. Também se alinha com a montanha Cerro Gordo, ao norte da pirâmide da Lua.

A construção da grade ajudou a estabelecer a ordem para complexos religiosos, domésticos e comerciais. Também deu uma coerência estrutural que apoiou a gestão da cidade e sua população. Da mesma forma, milhares de complexos de apartamentos refletem o planejamento ordenado do site.

Características da cultura Teotihuacan

Essa cidade, localizada na bacia do México Central, era a maior, mais influente e, sem dúvida, a cidade mais reverenciada da história do Novo Mundo. Floresceu na Idade de Ouro da Mesoamérica.

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Oto mostrando parte de um mural no complexo Tepantitla, nas ruínas de Teotihuacán. Este mural aparece diretamente abaixo da imagem da Grande Deusa de Teotihuacán. Note-se que não há menos de 20 pergaminhos que representam fala.

Dominado por duas pirâmides gigantescas e uma enorme avenida sagrada, a cidade, sua arquitetura, arte e religião influenciam todas as culturas mesoamericanas subsequentes. Ainda é o site mais visitado no México hoje.

Em relação a outras culturas mesoamericanas, Teotihuacán era contemporâneo com os primeiros maias clássicos, mas antes da civilização tolteca (900-1150 dC).

Localizada no vale de mesmo nome, a cidade formou-se entre 150 aC e 200 dC e se beneficiou de um suprimento abundante de água de nascente que foi canalizada através da irrigação. Sua população era de cerca de 200.000 habitantes.

Teotihuacán é na verdade o nome asteca da cidade, que significa “Lugar dos Deuses”. Infelizmente, o nome original ainda permanece indecifrado.

Economia baseada em recursos naturais

A prosperidade da cidade baseava-se em parte no controle de valiosos depósitos de obsidiana nas proximidades de Pachuca, que eram usados ​​para fabricar grandes quantidades de pontas de lança e dardos e que também eram uma base comercial.

Outros produtos que entraram e saíram da cidade foram: algodão, sal, cacau para fazer chocolate, penas e conchas exóticas.

A irrigação, os atributos naturais do solo e o clima local resultaram em culturas como milho, feijão, abóbora, tomate, amaranto, abacate, cactos e pimenta. Esses vegetais foram cultivados através do sistema Chinampa de campos altos e inundados que seriam então usados ​​de maneira tão eficaz pelos astecas.

Escrita e linguagem

Teotihuacán também tinha seu próprio sistema de escrita, que era semelhante, mas mais rudimentar que o sistema maia. Foi formado por um sistema numérico representado por pontos, barras e glifos.

Poder militar

No auge, a cidade controlava uma grande área do planalto central do México e provavelmente exigia tributo dos territórios conquistados através da ameaça de um ataque militar.

Os temíveis guerreiros de Teotihuacán, como mostrado nos murais, usavam arremessadores de dardos e escudos retangulares, trajes de penas impressionantes, óculos de concha e espelhos nas costas.

Religião politeísta

A divindade mais importante de Teotihuacán parece ter sido, incomumente para a Mesoamérica, uma mulher. A deusa Spider era uma divindade criativa e estava representada em murais e esculturas. Normalmente, ele usa uma máscara semelhante à boca de uma aranha.

Outros deuses que se tornariam parentes nas seguintes civilizações mesoamericanas, incluíam a deusa da água, Chalchiuhtlicue, representada em uma estátua de pedra com três metros de altura, e o deus da guerra Tlaloc.

Outras divindades frequentemente representadas na arte e arquitetura de Teotihuacán incluem o deus da serpente emplumada Xipe Totec, que representou a renovação agrícola (especialmente o milho) e o deus criador conhecido como Deus do Fogo Antigo.

Featu projeto e sticas ARQUITETO Nicas

A cidade era dominada pela ampla Avenida dos Mortos (ou Miccaotli, como os astecas chamavam), que tem 40 metros de largura e 3,2 km de comprimento.

A avenida começou nos campos agrícolas e passou pelo mercado, a Cidadela, a Pirâmide do Sol, muitos outros templos menores e recintos cerimoniais, e culminou na Pirâmide da Lua, que apontava para a montanha sagrada Cerro Gordo.

A arqueologia descobriu que a avenida original era muito maior do que é visível hoje. O local é dominado pelas duas grandes pirâmides do Sol e da Lua e pelo Templo de Quetzalcoatl, mas a maioria dos edifícios era mais modesta e assumia a forma de pequenos grupos de edifícios (mais de 2.000) organizados em torno de um pátio.

A arte de Teotihuacán

A arte de Teotihuacán, representada em esculturas, cerâmicas e murais, é altamente estilizada e minimalista.

As máscaras de pedra eram feitas de jade e basalto, geralmente muito polidas, e com os detalhes, principalmente os olhos, feitos de obsidiana. Essas máscaras também eram feitas de barro e já adornavam estátuas e múmias.

Muitos dos edifícios de Teotihuacán foram decorados com murais, a maioria dos quais retratando eventos religiosos, especialmente procissões, mas também cenas com detalhes de paisagens, arquitetura e especialmente cenas aquosas, como fontes e rios.

Foram usadas cores brilhantes e tons de vermelho eram especialmente populares e eram usados ​​para representar deuses, sacrifícios e guerreiros.

A importância da mica

Arqueólogos encontraram grandes quantidades de mica em Teotihuacán, mas esse mineral fica a 50.000 quilômetros de distância no Brasil. Mica está presente quase em todos os edifícios de Teotihuacán.

Mica era conhecida pelas antigas civilizações indiana, egípcia, grega e romana e chinesa, bem como pela civilização asteca.

As esferas misteriosas

Arqueólogos descobriram centenas de esferas misteriosas, uma vez metálicas, enterradas sob uma antiga pirâmide na Cidade do México. Ainda não se sabe para que servem.

A importância dos padres

Os padres tiveram um papel fundamental na cultura de Teotihuacan. Somente eles foram autorizados a subir ao topo das pirâmides para realizar rituais e cerimônias.

Imigrantes

Os maias e os zapotecas viviam em Teotihuacán como imigrantes. Arqueólogos encontraram textos na cidade pertencentes aos maias e zapotecas.

Pirâmides

As pirâmides mais importantes da cultura Teotihuacan são a do Sol, a da Lua e a pirâmide da Serpente Emplumada.

Pirâmide do Sol

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Pirâmide do Sol

Esta pirâmide atinge uma altura de mais de 60 metros. Acredita-se que, quando foi construído, era a terceira estrutura mais alta dos tempos pré-hispânicos. Foi construído em uma caverna, e não se sabe em honra da qual a divindade se levantou.

No entanto, alguns historiadores da arte sugeriram que ela foi construída em homenagem à criação. Segundo a mitologia, os astecas e maias se referem às cavernas como locais de origem e fertilidade. Achados arqueológicos recentes parecem sugerir que a pirâmide foi construída para homenagear cultos de fontes ígneas.

A pirâmide foi projetada para indicar o caminho do Sol. Possui uma escadaria íngreme de 260 degraus que começa na Avenida dos Mortos.

Esta escada sobe sinuosamente em cinco níveis até o que agora é um topo plano e vazio.

Pirâmide da lua

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Pirâmide da lua

Esta construção tem mais de 45 metros de altura. É a segunda estrutura mais alta da cidade depois da Pirâmide do Sol. Na parte da frente está a praça cerimonial, o Templo de Quetzalcoatl.

A pirâmide da Lua foi batizada pelos astecas que descobriram Teotihuacán séculos depois que os habitantes originais e os construtores deixaram a área.

É o ponto de partida da Avenida dos Mortos, a estrada principal que atravessa a cidade antiga.

A pirâmide da lua foi o primeiro grande edifício da cidade. Foi construído entre 200 e 250 d. C. ao longo de 7 etapas sucessivas. Foi dedicado à Grande Deusa da água, fertilidade, terra e criação.

Sacrifícios

Este monumento e a praça eram os principais centros religiosos e de sacrifício. Estima-se que o primeiro sacrifício humano tenha ocorrido por volta do ano 200 dC. C. Os túmulos na pirâmide contêm sacrifícios de animais e humanos.

Recentemente, arqueólogos descobriram um túnel secreto sob a pirâmide. Tem cerca de 10 metros de comprimento e se estende da praça central conhecida como Plaza de la Luna até a pirâmide nas proximidades.

Os arqueólogos relatam que é semelhante a outros túneis descobertos recentemente em outras pirâmides na cidade de Teotihuacán.

Pirâmide da Serpente Emplumada

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Pirâmide da Serpente Emplumada

Esta pirâmide ocupa um grande espaço aberto entre a pirâmide do Sol e a pirâmide da Lua. Como outras construções em Teotihuacán, a pirâmide da Serpente Emplumada foi construída no estilo do tabuleiro de talus.

Esse estilo consiste em uma parede inclinada (inclinação) que é coroada por uma parede vertical (placa). O templo se destaca por uma escultura que representa uma serpente emplumada, conhecida pelo nome asteca Quetzalcoatl .

Significado da serpente emplumada

A cobra de penas está associada a imagens de água. É retratado várias vezes fora do templo como uma cobra ondulante que navega entre conchas do mar (na parte superior).

Além disso, duas faces se projetam para fora do templo. Uma das faces representa a serpente emplumada (parte superior esquerda do templo). O outro lado representa uma versão do deus asteca Tlaloc (conhecido por seus olhos esbugalhados) e está associado à chuva e à guerra (parte superior direita do templo).

A maioria dos especialistas concorda que este templo estava associado à guerra e ao sacrifício humano. Nos anos 80, os arqueólogos encontraram restos esqueléticos, presumivelmente de guerreiros.

Também surgiram especulações sobre se a pirâmide da Serpente Emplumada poderia ter contido o corpo de um monarca.

A forma das pirâmides

O layout da cidade de Teotihuacán lembra estranhamente uma placa de circuito de computador com dois chips de processador grandes: a Pirâmide do Sol e a Pirâmide da Lua.

Além disso, a grande pirâmide de Khufu em Gizé e a Pirâmide do Sol em Teotihuacán aparentemente têm a mesma base: quase 230 metros quadrados.

Tradições da cultura Teotihuacan

Como outras culturas mesoamericanas, a cultura teotihuacana era politeísta. Seus deuses eram variados e todos governavam áreas específicas da vida cotidiana. As tradições visavam honrá-las ou aplacá-las.

Segundo a mitologia deles, o mundo havia sofrido quatro ciclos ou “sóis”. Porque a civilização de Teotihuacan pensava que eu estava vivendo no quinto “sol”, eles esperavam o fim do mundo a qualquer momento.

Sacrifícios humanos como tradição

Para adiar esse evento catastrófico, os sacrifícios humanos se tornaram uma tradição. Também era tradição sacrificar seres humanos para obter bons presságios, durante a construção de novos edifícios ou no final de extensões.

Corpos humanos e sacrifícios de animais foram encontrados nas escavações das pirâmides. As vítimas foram provavelmente guerreiros inimigos capturados em batalha e depois levados para a cidade para serem sacrificados.

Alguns foram decapitados, pegaram seus corações ou os mataram quando foram agredidos várias vezes na cabeça. Alguns até foram enterrados vivos.

Animais que eram considerados sagrados – e representavam poderes míticos e poder militar – também foram enterrados vivos em suas gaiolas. Nas pirâmides foram encontrados restos de pumas, lobos, águias, falcões, corujas e cobras venenosas.

Agricultura

Segundo dados arqueológicos, sabe-se que os habitantes de Teotihuacán comiam principalmente milho, abóbora, pera espinhosa e maguey. Supõe-se então que essas eram suas principais culturas.

Outros itens foram amaranto, feijão (vulgar e ayote), abóbora (até quatro variedades), pimentão, chenopodiáceas (huauzontle e epazote), quelites, beldroega, tomate, cacto (pera espinhosa e biznagas), tejocote e capulín.

Há também várias evidências de canais de irrigação localizados na porção sul do vale de Teotihuacán.

Algumas evidências indicam culturas sazonais (dependentes apenas da chuva), terraços e sistema de chinampas (lotes de terra cercados por canais de água).Há também indicações de valas para canalizar a água da enchente e o escoamento torrencial para irrigar as culturas.

Acredita-se também que eles construíram uma caixa d’água a cerca de 200 metros a noroeste da pirâmide da Lua. Talvez isso tenha recebido as águas do riacho que desce entre as colinas de Coronillas e Gordo.

Economia

Atividade de mineração

Teotihuacán destacou sua importância econômica com seus depósitos de obsidiana, um mineral muito importante, principalmente na fabricação de ferramentas.

A cultura Teotihuacan explorava a obsidiana e a comercializava em comunidades vizinhas.

Outro fator de desenvolvimento comercial foi a argila em suas minas. Basalto, tufo e adobe, necessários para cerâmica e construção, faziam parte de seu fluxo comercial.

Eles também negociaram com minério de estanho de minas localizadas hoje no estado de Querétaro.

Outras atividades comerciais

Artefatos e cerâmica de Teotihuacán foram descobertos em outros lugares da América Latina, e muitas peças culturais de outros grupos foram encontradas na cidade de Teotihuacán.

Ambos os fatos levam à conclusão de que a cultura de Teotihuacan estava ativamente envolvida com o comércio.

Segundo traços de diferentes escavações, acredita-se que as relações comerciais da comunidade de Teotihuacan fossem extensas. Há evidências crescentes de que atingiram as terras baixas maias, as terras altas da Guatemala, o norte do México e a costa do Golfo do México.

Por outro lado, os moradores de Teotihuacan organizaram e aperfeiçoaram um sistema de caravanas que lhes permitia comprar e trazer fauna nativa do litoral para a cidade.

Entre toda essa fauna, destacam-se várias variedades de peixes das lagoas costeiras e algumas espécies de caranguejos e crocodilos.

O misterioso desaparecimento da cidade

Misteriosamente, por volta de 600 dC, os principais edifícios de Teotihuacán foram deliberadamente destruídos pelo fogo, e obras de arte e esculturas religiosas foram esmagadas no que deveria ter sido uma mudança completa da elite dominante.

Os destróieres podem ter sido da cidade em ascensão de Xochicalco ou de um levante motivado por uma escassez de recursos, talvez aumentada por um extenso desmatamento (a madeira era desesperadamente necessária para queimar grandes quantidades de cal para uso em gesso e estuque) .

O legado de Teotihuacán

Aspectos da religião de Teotihuacan, arquitetura monumental, planejamento urbano e arte da cidade influenciam as civilizações contemporâneas e subseqüentes na Mesoamérica, incluindo os maias e astecas.

Imagens como o deus da serpente emplumada e o representante da coruja da guerra são apenas dois exemplos da iconografia de Teotihuacan que se tornaram onipresentes em toda a Mesoamérica.

Artigos de interesse

Sociedade Teotihuacan .

Governo dos Teotihuacans .

Comida de Teotihuacan .

Deuses de Teotihuacan .

Principais construções dos Teotihuacanos .

Referências

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