Escola dos Anais: Origem, Características e Metodologia

A Escola dos Anais é uma maneira diferente de estudar história e um movimento historiográfico que surgiu no século XX. Esta escola leva em consideração eventos antropológicos, sociológicos, econômicos, geográficos e psicológicos ao estudar história.

Tradicionalmente, apenas eventos políticos e a queda de figuras importantes eram usados ​​para determinar o fim de certas eras históricas, como a morte de Napoleão ou a queda de Júlio César. A Escola dos Anais procura explicar tempos mais extensos na história da humanidade, não limitados apenas pelos líderes.

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Marc Bloch, um dos fundadores da revista precursora da Escola dos Anais

Começou na França em 1929 como uma revista de história e tornou-se uma referência historiográfica não apenas para o país gaulês, mas para muitos historiadores ao redor do mundo. Esta escola lida principalmente com o período histórico anterior à Revolução Francesa, mas não se limita exclusivamente a ele.

Origem

A escola de Annales começou originalmente como uma revista em 1929, publicada em Estrasburgo, na França. Seu nome mudou três vezes ao longo da história, e foi em 1994 quando ele recebeu o nome que tem agora: Annales. História e ciências sociais .

A revista foi fundada pelos historiadores franceses Marc Bloch e Lucien Febvre, que lecionou na Universidade de Estrasburgo, e a revista foi fundada nessa cidade francesa.

Ambos aderiram à visão sociológica de seus colegas da Universidade de Estrasburgo para criar uma perspectiva diferente da história. Até então, termos militares, diplomáticos e políticos eram usados ​​para estabelecer os diferentes períodos de importância na história.

Em vez disso, o trabalho desses dois autores foi pioneiro na interpretação de mudanças de longo prazo na história da humanidade, além das mudanças bruscas estudadas até agora.

Caracteristicas

Mudanças na historiografia

Os pensamentos dos historiadores desta escola se concentraram em duas mudanças específicas. A primeira foi a oposição ao empirismo que prevaleceu nos historiadores da época. Isso levou a um foco em grupos sociais e na mentalidade coletiva dos seres humanos.

Isso se reflete nas crenças mantidas nas antigas civilizações de poder que um rei poderia ter. Era crença comum que muitos dos monarcas da antiguidade podiam curar doenças ou tinham contato direto com Deus. Essas crenças foram mantidas por um longo período de tempo.

Marc Bloch estudou essas crenças e as interpretou como mentalidades de grupo presentes nas civilizações durante grande parte de sua história. Essa abordagem de longo prazo definiu a mentalidade dos historiadores da Escola dos Anais.

Objeções contra o positivismo

A visão de curto prazo foi associada à mentalidade da escola positivista. A escola foi creditada com o pensamento de que mudanças na história ocorreram em horários específicos, em vez de se desenrolarem com o tempo.

A crença desta escola era que o passado era distante demais para ser usado como referência. Isso tornou os historiadores menos objetivos com suas interpretações e, portanto, suas idéias perderam a verdade.

Atenção às mentalidades de grupos específicos

Em 1941, Lucien Febvre propôs o estudo da mentalidade de certos grupos, corrigindo que as emoções das pessoas tinham um efeito importante no desenvolvimento da história.

Essa se tornou uma das principais características do movimento Annales, uma vez que as emoções nunca foram consideradas historiograficamente.

Metodologia

A metodologia desta escola é definida por três estágios de pensamento, desde a sua criação em 1929 até o presente. Cada uma dessas etapas apresenta uma abordagem diferente, influenciada pelos historiadores mais importantes da época.

– A primeira etapa foi aquela em que o pensamento da escola se opunha radicalmente à visão tradicional da história e foi liderado por Bloch e Febvre.

– O segundo estágio foi o que moldou a escola de Annales como uma escola de pensamento. A conjectura de idéias e o método de estudo de longo prazo procuraram definir mudanças ao longo da história. Esta etapa foi liderada pelos historiadores Fernand Braudel e Ernst Labrousse.

– A última etapa fragmenta um pouco mais o pensamento historiográfico de seus membros, e a abordagem socioeconômica da época se torna sociocultural. Essa mudança ocorreu devido ao grande número de historiadores que forneceram conhecimento para os Anais. Ao contrário das outras duas fases, não tinha expoentes.

Representantes

Marc Bloch

A primeira contribuição de Bloch relacionada a essa escola foi um estudo no qual ele comparou as crenças “ilusórias” da Inglaterra e da França sobre os poderes sobrenaturais que seus reis tinham (como a capacidade de curar doenças). Ele realizou o estudo de longo prazo e procurou identificar as causas desse fenômeno.

Ele foi um dos fundadores da revista Annals; Além disso, ele conceituou de maneira mais moderna o que era feudalismo em escala de longo prazo e sua relação com a história da humanidade.

Lucien Febvre

Febvre era um historiador especialista na época um pouco mais moderno que o de Bloch, mas seu entendimento da lingüística deu à escola uma contribuição fundamental.

Ele trabalhou com religião e demonstrou como era impossível ser ateu no século XVI, usando a lingüística da época como base.

Ernst Labrousse

Labrousse definiu os fenômenos coletivos que foram apresentados ao longo da história como conjecturas. Ou seja, ele explicou que esses fenômenos nada mais eram do que tendências; uma crença que se tornou comum e, em seguida, muitas pessoas deram como certo. Ele contribuiu principalmente com estudos de história regional para os Annals.

Fernand Braudel

Braudel é considerado um dos melhores historiadores de todos os tempos, e suas contribuições o ajudaram a ser apreciado como o pai da historiografia moderna.

Ele dividiu a história em três períodos: tempo geográfico, tempo social e tempo individual. No entanto, ele garantiu que essas três vezes estavam unidas e se complementavam, para dar uma forma concreta à história.

Referências

  1. Historiografia – The Annales School of Thought, (sd)., 10 de maio de 2007. Extraído de h2g2.com
  2. Annales d’histoire économique et sociale (1928-), University of Toronto, (sd). Retirado de utoronto.ca
  3. Annales School, Intitute of Historical Research, 2008. Extraído de history.ac.uk
  4. A escola de Annales, A. Burguiere, (sd). Retirado de cornell.edu
  5. Annales School, Wikipedia, em inglês, 23 de abril de 2018. Extraído de wikipedia.org

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