Eugenio Espejo: Biografia e Obras

Eugenio Espejo nasceu no Equador e se destacou em várias áreas, como direito, medicina, jornalismo e ciência. Além disso, ele participou da promoção de idéias de independência em seu país. Seu nome completo era Francisco Javier Eugênio de Santa Cruz e Espejo.

Ele nasceu em Quito em 21 de fevereiro de 1747 e seus pais eram Luis Chuzig, um indígena quíchua; e María Catalina Aldás, mulata de escrava livre. Ele também tinha uma irmã, Manuela Espejo, que também era uma jornalista líder, feminista, enfermeira e revolucionária.

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A origem da família foi caracterizada por sua miscigenação e isso foi demonstrado com o uso de nomes. O sobrenome “Mirror” foi posteriormente usado por seu pai e o nome “Santa Cruz” o adotou por sua crença religiosa. No entanto, o pensamento popular afirma que o sobrenome real de Espejo é um segredo.

O uso desses sobrenomes foi a porta de entrada de seus pais para poder matriculá-lo em uma das escolas mais importantes de Quito: a escola de San Luis.

Biografia

As origens humildes de Espejo o levaram a desenvolver sua infância e adolescência no ambiente do Hospital da Misericórdia de Quito.

Com 15 anos, formou-se bacharel e professor de filosofia no Colégio Jesuíta de San Gregorio, e depois doutorado em Medicina na Universidade de Santo Tomás em 1767.

Estudos

Durante seus estudos, ele foi prejudicado por médicos do Hospital de la Caridad de Quito, que exigiram – fora da lei – provar seu conhecimento de anatomia em latim, que ele passou satisfatoriamente. No entanto, ele teve que completar um ano de prática hospitalar até 1772, quando se declarou apto para “curar pacientes”.

Devido a seus variados gostos intelectuais, três anos depois de se formar em medicina, em 1770 ele se formou em direito civil e canônico.

Trabalho profissional

Suas idéias intelectuais, críticas e inovadoras o consagraram como um dos homens mais importantes de seu tempo no Equador e que ele demonstrou com seus vários papéis na sociedade como jornalista, professor, advogado e médico.

Ele também se destacou como o primeiro administrador da biblioteca pública de Quito, para o qual não obteve nenhum ganho monetário.

Em seu papel de jornalista, Espejo foi editor do jornal Primicias da cultura de Quito , publicado pela primeira vez em 5 de janeiro de 1792 e funcionou como uma vitrine de ideais reformistas que discutiam a rotina da sociedade de Quito. Ele também defendeu os direitos do homem, liberdade e democracia.

Com essas premissas, Espejo fundou a Escola de Concórdia, ou também conhecida como Sociedade Patriótica de Amigos do País, um conselho formado por figuras ilustres e nacionalistas de Quito, que defendiam e debatiam questões políticas e sociais.

Contribuições

Remédio

Em cada campo em que Quito entrou, ele se destacou por suas contribuições e a medicina não foi exceção. Em sua pesquisa científica, ele analisou as epidemias que afetavam constantemente os cidadãos nas ruas da cidade.

A crença do momento era que o ar deixava as pessoas doentes. Nesse ponto, Espejo investigou em profundidade e analisou que aqueles que participavam de eventos sociais e religiosos eram mais propensos a adoecer do que aqueles que permaneciam trancados, como as freiras.

Assim, ele concluiu que os vírus são gerados por microorganismos que são transmitidos de uma pessoa para outra através do contato físico. Por outro lado, ele também descobriu que os corpúsculos eram emanados dos insalubres existentes na cidade, algo muito comum na época.

Em 1785, ele publicou os resultados de sua pesquisa nas Reflexões escritas sobre um método para preservar as aldeias da varíola , em que questionou a higiene do ambiente de Quito – atribuído a problemas sociais e culturais – e criticou o treinamento recebido pelos médicos. e padres que estavam na direção do hospital de Quito.

Oitenta anos após a publicação do trabalho, o cientista francês Louis Pasteur fez o mesmo estudo sobre microorganismos e proliferação de vírus.

Escrita

Em seu papel de escritor, Espejo foi um fiel comunicador de seus ideais nacionalistas, defensor da liberdade, justiça e direitos humanos e crítico da sociedade equatoriana do século XVIII, sob o domínio espanhol.

Seu estilo de escrita era caracterizado por ser irônico e satírico, o que era controverso no momento em que a escravidão, a pobreza e as rigorosas normas religiosas prevaleciam. É por isso que o pensamento de Espejo gradualmente se radicalizou.

Foi assim que ele se tornou um dos precursores dos ideais de independência, o promotor de um movimento igualitário entre raças – indígenas e crioulos – e defensor das leis de proteção às mulheres.

Como conseqüência, esses pensamentos trouxeram sérios conflitos com os líderes coloniais, que consideravam perigosas suas opiniões.

Portanto, em 1783, ele foi enviado para praticar medicina no Peru, mas permaneceu em Riobamba, no Equador, sob ordens dos padres daquela cidade, onde a defesa dos nativos era necessária antes dos abusos das autoridades.

Livros

Os textos de Mirrors eram tão variados quanto seus interesses, pois abrangiam tópicos de literatura, ciência e política.

Para algumas obras, ele usou o pseudônimo de Don Javier de Cía, Apéstigui e Perochena; é o caso de El nuevo Luciano de Quito, ou despertador das fábricas de Quito , um trabalho composto por nove diálogos que criticam a cultura, inspecionam a educação e rejeitam a falta de pensamento de Quito.

Apesar da dureza do texto, e embora não faltasse a ataques e controvérsias, ele foi aplaudido por outros intelectuais e até por membros eclesiásticos.

O retrato do Golilla foi outra obra autêntica de Espejo, caracterizada por sátira e crítica ao rei Carlos III e José Gálvez, ministro colonial das Índias.

Por outro lado, e com um tom mais político, ele publicou em Bogotá a obra Discurso , na qual desenvolveu assuntos sobre uma sociedade patriótica em Quito.

Além disso, outros de seus trabalhos foram:

Porcio Cantón ou Memórias para o desafio do novo Luciano de Quito (1780).

Memórias sobre o corte de máquinas (1792).

Voto de um ministro togado da Audiencia de Quito .

Cartas teológicas (1780).

cartas riojambenses (1787).

«Os indianos» perseguidos

Conhecido por alguns como “El Indio” ou “El Sabio”, Espejo era considerado um líder equatoriano que lutou contra os ideais repressivos da colonização espanhola da época, motivo pelo qual ele foi constantemente perseguido. Nos últimos anos de sua vida, ele foi preso por conspiração.

Eugenio Espejo morreu em 27 de dezembro de 1795, aos 48 anos, devido à disenteria, uma doença que afeta o cólon e que, devido às condições da época, costumava ser mortal.

Referências

  1. Bernardo Gutiérrez (2014). Eugenio Espejo, um hacker do # buenconocer- Retirado de: floksociety.org.
  2. Wikipedia (2018). Espelho Eugenio. Retirado de wikipedia.org.
  3. Biografias e vidas (2004-2018). Espelho Eugenio. Retirado de biografiasyvidas-com.
  4. Henrry Navarrete Chilán (2015). Quem foi Eugenio Espejo? Retirado de telesurtv.net.
  5. Elaborando Quem (2016). Espelho Eugenio. Retirado de quien.net.
  6. Sarah Klemm (2010). Espelho Eugenio. Retirado de intagnewspaper.org.
  7. Amílcar Tapia Tamayo (2017). Eugenio Espejo, ‘Uma luz na escuridão’. Retirado de elcomercio.com.
  8. Manuel Montero Valdivieso (2018). Estudos sobre o Dr. Eugenio Espejo. Retirado de bvs.sld.cu.

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