História do Graffiti: Do Início ao Presente

A história do grafite moderno começa nos anos 70 e 80 na famosa era “Die Hard” em Nova York entre 1976 e 1988. No entanto, os pioneiros do grafite apareceram muitos anos antes e foram distribuídos pelo mundo. .

Graffiti é uma arte urbana que consiste em grafites em espaços públicos (paredes, pisos, colunas, entre outros). Para alguns, essa atividade é interpretada em alguns casos como vandalismo, para “grafiteiros”, como arte.

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A verdade é que, o fato de um grafite sujar ou decorar um mural, na maioria dos casos, é subjetivo.

A prática do graffiti tem milênios, estando presente desde a pré – história até os tempos modernos, com técnicas e ferramentas que evoluíram até hoje.

Graffiti ao longo da história

Grafite pré-histórico

A atividade de pintar ou desenhar em qualquer tipo de parede tem origens diversas e muito antigas. Desde a pré-história, havia desenhos ou pinturas em cavernas e cavernas; Isso era conhecido como “arte rupestre”.

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Pintura pré-histórica de um Zaglossus em uma rocha (Austrália) – por Helgen KM, Portela Miguez R, Kohen J, Helgen L [CC BY 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/3.0)], via Wikimedia Commons

Grafite do Egito antigo

No Egito antigo , as pinturas eram predominantemente simbólicas; Estes foram realizados principalmente em túmulos e templos, de modo que se observou que os principais temas expostos neles eram religiosos e funerários.

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Pintura no túmulo da princesa Itet (obras de caça e agricultura) – por Maler der Grabkammer der Itet [Domínio público], via Wikimedia Commons
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Pintura da câmara funerária de Amenemhet – por Maler der Grabkammer des Amenemhêt [Domínio público], via Wikimedia Commons

Grafite em Roma antiga

Durante o tempo do Império Romano , era comum encontrar grafites em cidades como Roma, Óstia e Pompéia. Havia todo tipo de mensagens a serem transmitidas nos grafites da época, incluindo:

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Mensagens sexuais: de ofertas que oferecem serviços a outras pessoas com a simples intenção de serem ofensivas.

– Mensagens de propaganda: Promovendo lutas de gladiadores, integridade de atletismo e caça.

-Inscrições: As pessoas costumavam escrever seus nomes para indicar que estavam em um determinado local (prática agora muito comum).

-Outro: Mensagens filosóficas, amor, política e até algumas sem sentido.

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Grafite de Alexámeno. Representava a crucificação de Jesus (Monte Palatino, Roma) – Domínio público, via Wikimedia Commons
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«Rufus est», desenho animado de um político (Vila dos Mistérios, Pompéia) – Domínio público, via Wikimedia Commons

Grafite do século XIX (século XIX)

Um grafite famoso era o Gulston Street Graffiti (ou grafite Gulston Street) pertencente a Jack, o Estripador.

Embora essa inscrição misteriosa nunca tenha sido fotografada, embora tenha sido escrita na parede (a polícia metropolitana ordenou que fosse apagada imediatamente), uma cópia dela é mantida.

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Cópia do anexo ao arquivo policial – Fonte: Arquivo do Ministério do Interior, HO 144.221.A49301C.8c – Autor: Charles Warren (1840 -1927) – Domínio público, via Wikimedia Commons

Grafite do século XX (século 20)

Kilroy estava aqui (Kilroy esteve aqui) é outro grafite misterioso que apareceu durante a Segunda Guerra Mundial . As teorias sobre esse grafite eram variadas e eram vistas em lugares como o Muro de Berlim e até na metralhadora Browing Caliber .50 (ou M2).

A verdade é que a origem desse grafite está nos Estados Unidos e seu autor é James Kilroy, que supervisionou os rebites das chapas de aço e usou esse grafite para pintar as chapas que já haviam sido revisadas.

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Grafite «Kilroy esteve aqui» (Kilroy esteve aqui) no Memorial da Segunda Guerra Mundial (Washington DC) – por Jason Coyne http://jasoncoyne.smugmug.com [CC BY-SA 2.5 (http://creativecommons.org /licenses/by-sa/2.5)], via Wikimedia Commons
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Graffiti hoje

Atualmente, a prática do Graffiti é realizada em praticamente qualquer lugar do mundo; mas é mais comum ver essa arte urbana principalmente em cidades cosmopolitas (como Buenos Aires, Paris, Roma, Londres, Nova York etc.).

Alguns desses grafites têm desenhos muito sofisticados (geralmente, “grafites” pagos por organizações do setor público), enquanto outros são simplesmente atos de vandalismo.

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Graffiti em um espaço público de uso comum

Os materiais usados ​​para grafite

Tanto os materiais quanto as técnicas usadas para o grafite evoluíram com o tempo.

Na pré-história, onde costumava ser pintado dentro das cavernas, o principal instrumento para pintar eram as próprias mãos.

Embora o pêlo de animal tenha sido usado como pincel em algumas ocasiões, ele não estava disponível com muita frequência para realizar a tarefa; portanto, usar galhos (principalmente secos ou queimados) e juncos ocos (para soprar a tinta) era outra opção.

Como tinta, o pó de pigmento foi usado junto com resina e carvão. As cores não eram muito variadas, são usadas no máximo três para pintar um grafite.

Mais tarde, a tinta usada no grafite evoluiria; Os pigmentos naturais básicos seriam então misturados com outros materiais (como clara de ovo) e dissolvidos em água.

Mas nem todo grafite sempre foi criado com base na pintura; na verdade, a própria palavra se refere a “uma inscrição riscada na parede”. Grafite com cinzel e martelo também fizeram parte desse tema.

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Inscrição romana no templo de Ísis (Philae) – por Ad Meskens (trabalho próprio) [CC BY-SA 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0) ou GFDL (http: // www. gnu.org/copyleft/fdl.html)], via Wikimedia Commons

Atualmente, o material usado para o grafite é a tinta líquida ou sólida que o mercado fornece e que evoluiu ao longo dos anos.

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Quanto às ferramentas, embora às vezes o pincel seja usado, o instrumento mais popular é o spray.

Este recipiente cilíndrico armazena a tinta no estado líquido e a ejeta na forma vaporizada por meio de um dispositivo do próprio recipiente (localizado na parte superior do cilindro).

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Referências

  1. Claudia Kozak (1991). Paredes limpas não dizem nada: livro de grafite. Buenos Aires, Argentina: Livros de Quirquincho.
  2. José Bueno. (2009). Graffiti e retrato. Madri, Espanha: Vision Books.
  3. Jesus de Diego. (2000) Grafite, palavra e imagem: um estudo da expressão nas culturas urbanas no final do século XX. Indiana, Estados Unidos: The Frontier Books.
  4. Gonzalo Aristizábal. (1999). O livro de graffiti. Colômbia: ovelha negra.
  5. Norman Mailer (2009). O livro de graffiti. Nova York, Estados Unidos: Harper business div Harper Collins.

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