O calendário maia é uma das mais antigas e precisas formas de medir o tempo, baseado na observação dos ciclos astronômicos e da natureza. Os meses do ano em Kaqchikel, um dos dialetos maias, são uma parte fundamental desse calendário, refletindo a conexão profunda que os maias tinham com a natureza e com o universo. Cada mês do ano em Kaqchikel está associado a diferentes aspectos da vida cotidiana e da natureza, tornando-o uma ferramenta importante para a organização do tempo e das atividades rituais e agrícolas. Neste contexto, entender os meses do ano em Kaqchikel é essencial para compreender a visão de mundo e a cultura dos antigos maias.
Quais são os meses do calendário maia?
O calendário maia é composto por 18 meses, cada um com 20 dias, totalizando assim 360 dias. Além desses meses, há um período adicional de 5 dias considerados como “dias sem nome”. Os meses do calendário maia são baseados nos ciclos da natureza e nas atividades agrícolas do povo maia.
Os meses do calendário maia em Kaqchikel são: Q’ij (saudação), Rox (espírito guardião), Oxlahun (pedra preciosa), Ch’orti’ (voz), Chak (vermelho), Chuwen (macaco), B’atz’ (fio), Tz’i’ (cão), B’ajram (abutre), Junajpu (herói), Waqib’ Tzi’ (7 cães), Uq’eb’ (destruidor), Tz’ikin (ave), Ajmaq (perdão), No’j (sabedoria), Tijax (machado), Kawoq (tempestade) e Ajpu (herói).
Cada mês do calendário maia possui características e influências específicas, que são levadas em consideração na vida cotidiana do povo maia. A compreensão desses meses e de seus significados ajuda a manter viva a cultura e a tradição dos antigos povos maias, que continuam a ser uma parte importante da identidade cultural da Guatemala e de outras regiões da América Central.
O calendário maia: um sistema complexo de medição do tempo e ciclos cósmicos.
O calendário maia é conhecido por ser um sistema complexo de medição do tempo e ciclos cósmicos. Os maias desenvolveram um calendário altamente preciso que combinava diferentes ciclos de tempo para criar um sistema abrangente de medição do tempo. Eles utilizavam vários calendários simultaneamente, incluindo o Tzolk’in, que era um calendário sagrado de 260 dias, e o Haab, que era um calendário solar de 365 dias.
Além disso, os maias também tinham um calendário de longa contagem que contava os dias a partir de uma data inicial mítica. Este calendário de longa contagem era usado para medir períodos de tempo muito longos, como milhares de anos.
Os meses do ano no calendário maia, conhecido como Kaqchikel, eram organizados de forma diferente do calendário ocidental. Cada mês era composto por 20 dias, totalizando 18 meses no ano. Além disso, havia um mês adicional de 5 dias, conhecido como Wayeb, que era considerado um período de azar e era um momento de introspecção e limpeza espiritual.
Os maias acreditavam que o tempo era cíclico e que certos padrões se repetiam ao longo do tempo. Eles usavam seu calendário para prever eventos astronômicos, como eclipses solares e lunares, e para determinar os momentos mais auspiciosos para realizar cerimônias religiosas e eventos importantes.
Conheça os três calendários utilizados pelos maias para marcar o tempo de forma precisa.
Os maias utilizavam três calendários para marcar o tempo de forma precisa: o Tzolk’in, o Haab e o Longo Contagem. O Tzolk’in era um calendário sagrado de 260 dias, composto por 13 meses de 20 dias cada. Já o Haab era um calendário civil de 365 dias, dividido em 18 meses de 20 dias cada, mais um mês de 5 dias. Por fim, o Longo Contagem era um calendário utilizado para marcar grandes períodos de tempo, como o ciclo de 5.125 anos.
No calendário maia, cada mês tinha um nome específico em Kaqchikel, um dos dialetos maias. Por exemplo, o primeiro mês do Tzolk’in era chamado de Q’ab’ e o primeiro mês do Haab era chamado de Pop. Esses nomes eram importantes para marcar as datas e eventos importantes no calendário maia.
Os maias eram mestres em astronomia e matemática, o que lhes permitia desenvolver calendários precisos e complexos. Eles conseguiam prever eclipses solares e lunares, além de calcular o movimento dos planetas com grande precisão.
Esses calendários eram fundamentais para a organização da sociedade maia e para a realização de cerimônias religiosas e eventos importantes.
Entendendo o calendário maia Haab: seu funcionamento e significado para a civilização maia.
O calendário maia Haab era um sistema utilizado pela civilização maia para marcar o tempo e organizar as atividades do dia a dia. Este calendário era composto por 18 meses de 20 dias cada, totalizando 360 dias. Além disso, havia um mês adicional chamado Wayeb, com apenas 5 dias, completando assim o ciclo de 365 dias.
No calendário Haab, cada mês era representado por um nome específico e uma hieróglifo associado, que representava características ou eventos importantes daquele período. Por exemplo, o primeiro mês do ano era chamado Pop e tinha como hieróglifo um pássaro. Já o segundo mês era Wo e era simbolizado por uma cobra.
Os maiases utilizavam o calendário Haab em conjunto com o Tzolk’in, outro calendário maia de 260 dias, para criar um sistema mais complexo e preciso de marcação do tempo. Juntos, esses dois calendários formavam o ciclo de 52 anos conhecido como “Roda Calendárica”.
Para a civilização maia, o calendário Haab tinha um grande significado religioso e cultural. Eles acreditavam que o tempo era cíclico e que as datas podiam influenciar eventos futuros. Por isso, os sacerdotes maias faziam previsões e rituais com base nas combinações dos dias dos dois calendários.
Sua precisão e complexidade demonstram o alto nível de conhecimento astronômico e matemático dessa antiga civilização.
Meses do ano em Kaqchikel: o calendário maia
Os meses do ano em kaqchiquel ou cachiquel fazem parte do sofisticado sistema de calendários mesoamericanos antigos dos povos maias .Eles têm uma particularidade: eles têm seus próprios nomes correspondentes ao ramo lingüístico da península do sul de Yucatán.
Ainda é considerado hoje como um dos sistemas mais precisos já formulados para calcular o tempo e os ciclos do sol, da lua e da Terra. Calcule idades, séculos, anos, meses, semanas e dias, com base na combinação de 3 unidades de medida: calendário longo, solar e sagrado.
Os meses são considerados como tal dentro do calendário solar, chamado em seu dialeto Haab ou Chol’Ab , que hoje os povos maias praticamente substituíram pelos gregorianos.
A nomenclatura mais comum usada e estudada para o calendário é a do Yucatecan, que é a língua mais falada e estudada entre os povos maias. Embora o cachiquel como dialeto seja diferente do Yucatecan, seus calendários mantêm o paralelo cultural mencionado acima.
Os meses do ano em kaqchikel
A seguir, é apresentada uma lista dos diferentes meses no cachiquel, sua referência em Yucatecan, o glifo do primeiro dia do mês ou o dia “0” ou “entrada do mês que começa” e alguns significados dele.
1- Takaxepwal
- Referência em Yucatecan: Pop.
- Significado: onça-pintada, liderança, terra mole.
2- Nab’ey Tumusus
- Referência em Yucatecan: Wo.
- Significado: conjunção negra, noite, duas terras moles.
3- Tummusus de Rukab
- Referência em yucateco: Sip.
- Significado: Conjunção vermelha, veado, veado.
4- Sib’ixik
- Referência em Yucatecan: Zotz ‘.
- Significado: morcego, peixe, início do inverno.
5- Uchum
- Referência em Yucatecan: Sek.
- Significado: céu, terra, morte.
6- Nab’ey Mam
- Referência em Yucatecan: Xul.
- Significado: cão com rabo de sol, dias de pássaros.
7- Rukab ‘Mam
- Referência em Yucatecan: Yaxk’in.
- Significado: novo sol, nuvens vermelhas, Deus sol.
8- Liq’in Qa
- Referência em Yucatecan: Mol.
- Significado: água, coleta de nuvens.
9- Nab’ey Toq’ik
- Referência em Yucatecan: Ch’en.
- Significado: tempestade negra, lua, oeste.
10- Rukab ‘Toq’ik
- Referência em Yucatecan: Yax.
- Significado: tempestade verde, Vênus, sul.
11- Nab’ey Pach
- Referência em Yucatecan: Sak.
- Significado: tempestade branca, sapo, norte.
12- Rukab ‘Pach
- Referência em Yucatecan: Kej.
- Significado: tempestade vermelha, árvores, leste.
13- Tz’ikin Q’ij
- Referência em Yucatecan: Mak.
- Significado: tampa fechada, Deus do número 3.
14- K’aqan
- Referência em Yucatecan: K’ank’in.
- Significado: Terra, submundo, sol amarelo.
15- Ib’otao ou B’otam
- Referência em Yucatecan: Muwan.
- Significado: Coruja, Deus da chuva e das nuvens.
16- K’atik
- Referência em Yucatecan: Pax.
- Significado: puma, flecha, hora de semear
17- Itzkal
- Referência em Yucatecan: K’ayab.
- Significado: tartaruga, deusa da lua.
18- Pariy ‘Che’
- Referência em Yucatecan: Kumk’u.
- Significado: grão ou celeiro, crocodilo, milho, deuses das trevas.
19- Tz’Apiq’Ij
- Referência em yucateco: Wayeb
- Significado: 5 dias de má sorte, Deus da terra.
O uso dos meses kaqchiquel do ano
Este calendário foi baseado na rotação da Terra ao redor do sol. Também foi chamado de calendário agrícola ou civil, pois seus meses indicavam as estações para as tarefas de semeadura e colheita agrícola, algo muito importante para todos os maias.
Como a vida dessas aldeias girava em torno da agricultura, o restante das atividades civis do ano também dependia dela. Graças a isso, o calendário incluiu um tipo de guia com o qual as pessoas, mês a mês, realizavam atividades de natureza pessoal ou com a comunidade.
Nesse particular, funcionou como se fosse um zodíaco maia, onde cada mês representa um aspecto importante da vida social e pessoal, de acordo com sua cultura. Atualmente, o Haab é tratado como uma alternativa astrológica na América Central, juntamente com a astrologia chinesa e o conhecido ocidental.
Como qualquer horóscopo, ele não escapa de ser cercado por simbolismo e mistério, com múltiplas interpretações disponíveis entre as várias etnias. Os habitantes locais da modernidade não ofereceram mais detalhes do que já oferecem. Portanto, o significado de cada mês no calendário não é totalmente claro.
No entanto, existe correlação numérica, funcional e simbólica suficiente entre os diferentes povos maias em relação ao calendário e seus meses. O cachiquel entra neste conglomerado.
Como esse calendário funciona?
Este calendário tem 18 meses de 20 dias cada, adicionando um total de 360 dias. A isto é adicionado um último mês de 5 dias, completando o ciclo de 365 dias que coincide com a rotação da Terra ao redor do sol.
Cada período de 20 dias é acompanhado por um glifo que representa a sede daquele mês em particular que geralmente era considerado o dia 0 na numeração, e isso foi escrito antes do nome do mês. O resto dos dias continuou até atingir 19, adicionando 20.
Dessa forma, cada mês começou com o dia 0 seguido pelo nome: 0 Takaxepwal, o que significava em cada primeiro dia como a sede do mês Takaxepwal. Então eu continuaria 1 Takaxepwal, 2 Takaxepwal, 3 Takaxepwal sucessivamente até chegarmos a 19 Takaxepwal.
Então o próximo período seria 0 Nab’ey Tumusus, 1 Nab’ey Tumusus, 2 Nab’ey Tumusus até 19 Nab’ey Tumusus e depois com o mês Rukab ‘Tummusus até o último dia do penúltimo período que é 19 Pariy’ Che ‘ .
O ano culmina com os 5 dias do último mês em Tz’apiq’ij. A nomenclatura dos dias continua sendo a primeira Tz’apiq’ij até as 4 Tz’apiq’ij.
Em relação ao calendário gregoriano, o ano novo coincide com o nono mês de Cachiquel, Nab’ey Toq’ik, de 2 a 21 de janeiro. Por outro lado, o ano novo de cachiquel que começa com Takaxepwal coincide com os últimos dias de julho.
Wayeb, o final do ano das mudanças
O último mês do ano é muito importante para o povo Cachiquel, assim como para os maias, mais conhecido como Wayeb. Ao contrário do resto dos 18 meses com 20 dias, ele tinha apenas 5.
Pensava-se que eram dias de desequilíbrio natural, onde fantasmas vagavam pela terra assustando as pessoas. Portanto, todos os dias deste mês foram estritamente reservados para a transição da autoridade cosmogônica do ano que se encerra para o ano seguinte.
Os maias acreditavam que esse aspecto teria influência na vida durante o período seguinte: atualmente era preferível ficar em casa e o trabalho não era permitido.
As ferramentas foram salvas para descansar, graças ao serviço prestado nas diferentes tarefas da sociedade. Dessa maneira, procedemos sem interrupção nos rituais de renovação e mudança.
Este mês foi o momento de autodescoberta, fortalecimento da identidade e comunhão familiar na comunidade cachiquel. É aqui que as metas para o ano seguinte foram estabelecidas e o caminho para cumpri-las foi planejado, esperando a melhor das medidas.
Tudo o que aconteceu durante os 360 dias do ano, bom ou ruim, seja em escala pessoal ou comunitária, foi avaliado e refletido em profundidade. As ofertas foram apresentadas como um sinal de gratidão na esperança de esclarecer todas as coisas negativas que se arrastavam até o final do ano e esperando que o novo ciclo traga mais providências.
Referências
- O portal do calendário maia (2016). O Haab ‘ Lucita Inc. Recuperado de: maya-portal.net.
- Rozenn Milin (2015). Ano Novo Maya com o Kaqchikel na Guatemala. Sosoro, para que as línguas do mundo possam viver! Recuperado de sorosoro.org.
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