Parmênides: biografia, pensamento e contribuições

Parmênides de Eléia (514 aC) foi um filósofo pré-democrático fundador da escola primária e considerado o pai da metafísica. Seus ensinamentos e contribuições foram reconstruídos a partir de fragmentos de sua principal obra sobre a natureza . Além disso, influenciou o pensamento de Platão e Aristóteles.

Parmênides achava que movimento, mudança e variedade de coisas existentes eram apenas algo aparente e que havia apenas uma realidade eterna (“o Ser”). É o princípio de que “tudo é um”.

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Busto de Parmênides, filósofo grego

Biografia

Não há registros confiáveis ​​que atestem o dia em que Parmênides nasceu, embora se acredite que esse filósofo grego tenha nascido por volta de 515 aC. Há outras interpretações que indicam que Parmênides nasceu antes do ano 540 aC.

Esses dados estão diretamente relacionados à data da fundação de Elea, já que as datas associadas a esses personagens antigos estavam, por sua vez, ligadas às da criação das cidades. Quanto a Elea especificamente, acredita-se que esta cidade foi fundada entre 540 e 530 aC.

De qualquer forma, pode-se dizer que Parmênides nasceu em Elea, um lugar localizado na costa da Campânia, ao sul do que é hoje a Itália.

Sabe-se que sua família era rica e que ele vivia em uma situação privilegiada; Alguns registros indicam que o nome de seu pai era Pires. Os membros de sua família ocupavam posições de nobreza; portanto, desde tenra idade, ele esteve vinculado a vários aspectos da esfera política que constituíam seu contexto.

Parmênides era um discípulo de Xenófanes, um filósofo considerado na história como o primeiro pensador a considerar o mistério de Deus e seu significado; É por isso que ele foi considerado o primeiro teólogo da história.

Vida política

Como discípulo de Xenófanes, Parmênides estava em contato direto com a administração de situações políticas na cidade de Elea, ele até participou ativamente de várias mudanças e propostas.

Parmênides veio fazer propostas concretas no campo da legislação em Elea, sua terra natal, até algumas fontes indicam que foi ele quem escreveu as leis desta cidade. Isso faz sentido porque Parmênides veio de uma família poderosa e influente, para que ele pudesse ter acesso a essas posições de poder.

Muito em breve, os habitantes desta cidade deram boas-vindas às propostas de Parmênides, pois consideravam que foi ele quem criou a atmosfera de abundância, prosperidade e harmonia que existia em Elea na época.

Sua visão a esse respeito teve um impacto tão positivo sobre os cidadãos, que até um termo associado ao estilo de vida de Parmênides foi gerado: “Vida parmenidiana”. Esse conceito se tornou um ideal que os cidadãos de Elea queriam alcançar.

Influências

Apesar de não ter informações muito precisas sobre esse personagem, existem registros que indicam que Parmênides pode ter sido um discípulo de Anaximandro de Mileto, geógrafo e filósofo grego que permaneceu como substituto de Thales e seguiu seus ensinamentos.

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Também é possível que Parmênides tenha seguido os ensinamentos de Aminias, um pitagórico. Há até informações que atestam que Parmênides construiu um altar para Aminias depois que ele morreu.

Este filósofo grego também tinha discípulos; Estes incluem Empédocles de Agrigento, que era médico e filósofo, bem como Zenão , que era apenas um pouco menor que Parmênides e também nascido em Eléia.

Com Zenão, Parmênides viajou para Atenas aos 65 anos, e há certos registros que indicam que, estando lá, Sócrates o ouviu falar.

Conforme indicado pelo historiador grego Plutarco, o político Péricles também freqüentava suas aulas constantemente e estava muito interessado em seus ensinamentos. Estima-se que Parmênides morreu no ano 440 aC.

Pensamento (filosofia)

A filosofia de Parmênides tem uma abordagem bastante racional, o que o tornou um dos primeiros filósofos a abordar o pensamento com base na razão.

Um dos pilares principais do pensamento de Parmênides é que o ser real só podia ser percebido pela razão e não pelos sentidos. Ou seja, somente o conhecimento verdadeiro poderia ser acessado de maneira eficaz e verdadeira através da racionalidade, não através das sensações.

Graças a essa concepção, considera-se que Parmênides foi o filósofo que deu origem ao idealismo proposto por Platão .Segundo Parmênides, o ser é permanente e único. Esse filósofo indica que a contradição interna impede o pensamento direcionado à busca do ser.

Maneiras de alcançar o conhecimento

O pensamento de Parmênides enfatiza que existem duas maneiras de alcançar o conhecimento; o caminho da verdade, chamado alétheia ; e o modo de opinião, chamado doxa .

Parmênides afirma que a única maneira de alcançar o conhecimento é através da primeira e indica que a segunda é cheia de contradições e conhecimentos que não são reais, mas apenas parecem existir.

O modo de opinião tem seu ponto de partida no não-ser; isto é, em elementos não reais e não verdadeiros, que não existem. Segundo Parmênides, seguir o caminho da opinião implica aceitar o não-ser, que ele considera fora de lugar.

Em vez disso, o caminho da verdade busca constantemente se referir ao ser, nomeá-lo e dar-lhe toda a importância necessária. Por isso, Parmênides indica que essa é a única maneira de abordar o conhecimento real. Então, o filósofo estipula que o pensamento e a realidade devem coexistir harmoniosamente, sem nenhuma contradição e objeção.

Razão como base da percepção

Para Parmênides, apenas as percepções baseadas na razão, que são as que nos permitem abordar o conhecimento de maneira mais proveitosa, devem ser consideradas.

Parmênides disse que, quando as percepções respondem aos sentidos, só será possível obter elementos desestabilizadores, porque estes apenas ecoam um contexto que está em constante transformação.

Portanto, a realidade que é mostrada como resultado da percepção através dos sentidos realmente não existe, é uma ilusão. É apenas uma aparência da realidade, mas não se trata da realidade como tal.

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Ser como algo eterno

Parmênides também afirma que o conceito de ser está necessariamente associado ao conceito de eternidade. O argumento para explicar isso é que, se o ser é transformado em outra coisa, ele deixa de ser, e se torna um não-ser, e isso é impossível.

Então, de acordo com Parmênides, o ser não muda nem se transforma, mas simplesmente é sempre o mesmo em toda sua extensão e constituição.

Em relação ao nascimento do ser, Parmênides reflete sobre isso estabelecendo que o ser não poderia ter sido criado, porque isso implica que houve um tempo em que ele não existia e, se algo não existe, não existe.

Pelo contrário, Parmênides fornece um caráter eterno, imperecível e duradouro que não pode nascer ou morrer, porque isso implicaria que deixaria de existir.

Indivisibilidade

Além disso, de acordo com Parmênides, o ser é indivisível. Para esse filósofo, a divisão implica a existência de vazio; isto é, de não ser. Portanto, é impossível que o ser seja divisível, mas deve ser considerado uma única unidade.

Para explicar esse conceito, Parmênides define o ser como uma esfera, na qual todos os espaços são modelados pelo mesmo, têm o mesmo tamanho e os mesmos elementos constituintes. Então, pode ser visto como algo que não pode ser separado e é igual a si mesmo em todas as suas áreas.

Outro elemento importante dessa área é sua limitação. Parmênides afirma que existem limites que abrangem o ser, como conseqüência da noção de que o ser não está sujeito a mudanças e transformações, mas corresponde a uma unidade.

Conceito Arjé

Por muitos anos, os filósofos gregos estavam refletindo sobre a origem de todas as coisas, e esse elemento original era chamado arjé . Cada filósofo associou esse arco a um elemento específico: para alguns, era um único ativador e, para outros, era uma conjunção de elementos.

Para Parmênides, o arco não era um elemento externo, mas a mesma capacidade de existir, que era uma característica comum de todos os seres. Essa abordagem era nova, dado que as outras interpretações do arjé estavam sujeitas a elementos externos, provenientes da natureza.

Por outro lado, o que Parmênides propôs foi localizar a origem das coisas, que é a mesma em todos os seres, de uma visão muito mais racional, deixando de lado a visão naturalista tradicional da época.

Então, Parmênides indicou que tudo o que existe é; em vez disso, o que não existe (como escuridão ou silêncio) não é. Segundo Parmênides, o que existe é eterno e inesgotável, e que não pode advir do não-ser, basicamente porque não existe.

O fato de “ser” implica que todas as unidades de ser são iguais; Parmênides argumentou que apenas o não-ser pode ser diferente um do outro, porque é ele quem cria descontinuidade e interrupções dentro de si. O ser não pode criar essas descontinuidades, porque então se tornaria não-ser.

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Além disso, Parmênides estabeleceu que o ser, em essência, não pode se mover ou mudar, porque isso seria um não-ser. Portanto, esse filósofo considera que o ser é imutável.

Trabalhos

Sobre a natureza

A única obra conhecida de Parmênides foi seu poema filosófico intitulado ” Sobre a natureza “.Neste poema, Parmênides lida com vários tópicos, como ser, verdade, a origem dos deuses e a própria natureza.

A maior novidade do poema foi a metodologia de sua argumentação, que Parmênides desenvolveu rigorosamente.Em seu argumento, Parmênides fez uma discussão de princípios que sentem axiomas específicos e perseguem suas implicações.

Contribuições

Desenvolvimento da escola primária

Entre suas contribuições estava o desenvolvimento da escola primária. Lá, Parmênides se envolveu em uma atividade filosófica que procurava justificar a maneira como era catalogada a partir das idéias dessa escola.

Enquanto alguns autores afirmam que Parmênides foi o fundador da escola Eleatic, outros argumentam que Jenófanes foi o verdadeiro fundador.No entanto, há consenso de que Parmênides é o filósofo mais representativo dessa escola.

Discussões filosóficas

Entre as contribuições de Parmênides, pode-se contar suas críticas a Heráclito, que expressavam os princípios da transformação e ilustravam que não havia um ser imóvel que permanecesse o mesmo.

Segundo Parmênides, Heráclito tornou tudo impossível quando falou sobre tudo fluir e nada restou.Essa discussão entre pré-socráticos tem sido um dos pilares do desenvolvimento da filosofia e muitos autores ainda trabalham nessas idéias.

Materialismo

Parmênides, em seu trabalho, desenvolve idéias próximas ao materialismo e que levaram ao desenvolvimento dessa corrente de pensamento.

As considerações de Parmênides sobre o movimento e a permanência do ser são catalogadas por alguns como idéias de materialismo.Isso se baseia no fato de que essas idéias negam um mundo ilusório de mudança e movimento e se concentram no material existente e imóvel.

Influência na filosofia da negação

Alguns filósofos basearam seu trabalho no que consideram a negação do mundo sensível por Parmênides.Tal consideração levou ao desenvolvimento da filosofia idealista, apesar de essa negação não ser literalmente expressa na obra de Parmênides.

Várias interpretações da maneira como ele escreveu seu poema ” On Nature “, asseguram que Parmênides não apenas negou a existência do vazio como um vazio físico, mas negou a existência do mundo sensível como tal.

Referências

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