Pedagogia Waldorf: suas chaves educacionais e fundamentos filosóficos

Pedagogia Waldorf: suas chaves educacionais e fundamentos filosóficos 1

Em abril de 1919, um filósofo austríaco chamado Rudolf Steine r deu uma palestra na fábrica de tabaco Waldorf-Astoria em Stuttgart, Alemanha. Antes de uma audiência formada principalmente por membros da classe trabalhadora do tabaco, Steiner falou sobre a necessidade de erigir um modelo educacional não baseado no pressuposto de que os seres humanos precisam aprender a se adaptar às demandas de governos e grandes empresas .

Steiner disse que as escolas devem servir para garantir que todas as potencialidades humanas se desenvolvam naturalmente , não para equipar os jovens com as ferramentas com as quais serão mais tarde forçados a continuar operando as engrenagens do Estado e da indústria.

Alguns meses depois, a pedido do gerente geral da fábrica, o filósofo criou o novo centro educacional para trabalhadores da fábrica Waldorf-Astoria . A primeira das chamadas escolas Waldorf vira a luz. Hoje existem mais de 1.000 em todo o mundo.

Entendendo as origens das escolas Waldorf

Os ideais dos quais o austríaco falou em sua conferência sobre tabaco faziam parte do germe de uma nova maneira de entender o ensino e das possibilidades de desenvolvimento pessoal do que mais tarde seria conhecido como pedagogia Waldorf , um sistema educacional proposto por ele. Steiner e isso continua a ser aplicado hoje em muitas escolas particulares.

Por que se tornou tão popular desde a criação da primeira escola Waldorf? A rejeição da educação formal que viu um novo impulso do movimento da Nova Era da década de 1970 e que deu oxigênio a várias iniciativas educacionais “alternativas” nas quais a educação regulamentada é rejeitada o máximo possível é provavelmente a seu favor e a imposição de padrões rígidos de comportamento.

Embora a pedagogia Waldorf tenha começado em um estágio de instabilidade econômica e política em que o risco de pobreza ameaçasse camadas importantes da população, os atuais estados assistenciais encontraram um lugar para essas escolas alternativas como prova de liberdade. que certas pessoas podem escolher (se puderem pagar por isso) pelo tipo de educação que melhor se ajusta à sua filosofia .

Quais são as características da pedagogia Waldorf?

É claro que, se existem os centros educacionais da tradição iniciados por Steiner, é porque existem pessoas que reconhecem suas qualidades e sabem como diferenciá-las das outras , uma vez que são basicamente escolas particulares . Agora, quais são essas características?

É difícil resumir em alguns pontos os aspectos diferenciadores que caracterizam a pedagogia Waldorf, e mais levando em conta que nem todas as escolas que a inscrevem o fazem da mesma maneira, mas os seguintes pontos podem ser destacados:

1. Adote uma abordagem educacional “holística” ou holística

A pedagogia Waldorf enfatiza a necessidade de educar não apenas o intelecto, mas também as qualidades humanas cujo escopo vai além da racionalidade , como o gerenciamento de humores ou a criatividade . Na prática, isso significa que aspectos e habilidades são trabalhados nas escolas Waldorf, cujo potencial é, segundo os seguidores de Steiner, insuficientemente trabalhado na maioria das escolas.

2. A idéia de “potencial humano” tem corantes espirituais

A educação não é concebida como uma transmissão de conhecimento ou um processo de ensino e aprendizagem cujos frutos podem ser avaliados com ferramentas padronizadas para avaliação e alcance de objetivos. De qualquer forma, é uma dinâmica entre o aluno e a comunidade educativa que deve permitir que ele desenvolva habilidades objetivamente mensuráveis ​​e em nível espiritual .

3. Flexibilidade e criatividade na aprendizagem são aprimoradas

O conteúdo do currículo escolar com o qual as escolas Waldorf trabalham orbita amplamente em torno de artes e ofícios . Dessa forma, os alunos aprendem através da representação artística do conteúdo do que aprendem, criando histórias relacionadas ao que aprenderam, inventando coreografias simples, desenhos etc.

4. A necessidade de formar comunidades educacionais é enfatizada

A partir da pedagogia Waldorf , buscam-se estratégias para aumentar o envolvimento dos pais na educação de seus filhos em casa e em atividades extracurriculares . Ao mesmo tempo, grande parte das atividades realizadas nas aulas da Waldorf tem a ver com as atividades cotidianas da vida doméstica. Em suma, favorece-se o surgimento de uma educação em rede na qual participam tanto familiares quanto profissionais de pedagogia, para não reduzir o espaço de ensino para a escola.

5. O foco está no caráter único de cada aluno

Na pedagogia Waldorf, é dada ênfase especial à necessidade de oferecer um serviço personalizado aos alunos, e isso se reflete em uma certa flexibilidade na avaliação do progresso de cada aluno . Assim, em muitos casos, apenas testes padronizados são usados ​​quando é essencial e quando a legalidade de cada país exige.

6. A educação se adapta às três fases do desenvolvimento dos jovens

Steiner teorizou que, durante os primeiros anos de vida, todos os seres humanos experimentam três estágios de crescimento, cada um com um tipo de aprendizado associado . Segundo esse pensador, aprendemos por imitação até os sete anos de idade, através de ritmos, imagens e imaginação entre sete e quatorze, e do pensamento abstrato nos anos posteriores. Em resumo, esses três estágios são ordenados a partir de uma fase na qual os alunos só podem aprender com as imagens com as quais são confrontados diretamente ou com aquelas nas quais podem desenhar livremente conjecturas sobre a realidade ao seu redor.

A partir da ideia de desenvolvimento em três fases, os professores Waldorf preocupam-se em adaptar a qualidade da aprendizagem ao estágio de crescimento que cada aluno passa teoricamente e acreditam que expor uma pessoa a um tipo de ensino para o qual Não está pronto pode ser prejudicial para ela. É por isso que, entre outras coisas, as escolas Waldorf são conhecidas por não ensinarem seus alunos a ler até atingirem 6 ou 7 anos de idade (um pouco mais tarde do que o habitual em outras escolas) , nem usam tecnologias como computadores ou videogames até que os alunos não atinjam a adolescência, pois acreditam que esses dispositivos podem limitar sua capacidade imaginativa.

Escolas progressivas?

A pedagogia Waldorf parece avançada ao seu tempo de várias maneiras. Por exemplo, a idéia de que a educação vai muito além das salas de aula das escolas é algo que apenas recentemente foi assumido nos sistemas educacionais predominantes em alguns países ocidentais. Da mesma forma, não faz muito tempo desde que a noção de aprendizagem que não se baseia no acúmulo de práticas e lições memorizadas se tornou difundida entre as escolas , mas no uso das ferramentas fornecidas pelo professor para aprender certas coisas quando o palco desenvolvimento se encaixa nesses objetivos, nem antes nem depois.

Além disso, a necessidade de educar os jovens em aspectos que vão além do uso do intelecto está se tornando cada vez mais importante, algo que se assemelha ao ideal de educação de Steiner, no qual todo o potencial do ser humano será desenvolvido para a sociedade. tempo, em todas as dimensões humanas e em tantos contextos quanto possível (na escola, em casa, em atividades voluntárias …). Nesse sentido, as idéias de Steiner parecem estar mais próximas dos objetivos estabelecidos pelos modelos educacionais atuais do que dos fundamentos filosóficos da maioria das escolas do início do século XX. Somente recentemente, e paralelamente ao que a pedagogia Waldorf vem propondo há décadas,O ideal hegemônico do que deveria ser a educação tendeu à abordagem holística do ensino e à necessidade de professores, pais e responsáveis ​​educarem e cooperarem em seus diferentes campos de ação .

No entanto, essa imagem progressiva do sistema educacional não cobre todos os flancos da pedagogia Waldorf. Isso porque, embora Rudolf Steiner propusesse uma abordagem holística da educação dos jovens, ele não propôs nenhum tipo de abordagem holística, nem uma que servisse ao bem (em resumo) dos estudantes. Os princípios teórico-práticos do sistema educacional desenvolvido por Steiner se conectam a uma corrente de pensamento espiritual que o próprio Steiner inventou e que, é claro, hoje não é convencional.

É uma corrente intelectual que é frequentemente comparada ao tipo de filosofia religiosa das seitas e, além disso, está longe da visão secular dos modelos educacionais em voga, cada vez mais baseados no uso de método científico para investigar a eficácia e ineficácia de certos métodos. Por isso, antes de considerar a possibilidade de recorrer a uma escola Waldorf, é conveniente saber algo sobre o tipo de pensamento esotérico em que se baseiam: a antroposofia .

Antroposofia: transcendendo o mundo do físico

Quando Rudolf Steiner lançou as bases da pedagogia Waldorf, ele o fez com um olhar muito claro: mudar a sociedade para melhor . Isso é algo que ele compartilha com outros pensadores relacionados ao mundo da educação, como Ivan Illich, e, é claro, há muito tempo que filósofos importantes vislumbraram pela primeira vez as repercussões sociais e políticas da pedagogia, suas potencialidades e perigos. o que pode levar a parar de prestar atenção aos dilemas que surgem nele.

No entanto, para entender completamente a pedagogia Waldorf, seus métodos e objetivos, não basta levar em conta as alegações que Steiner abrigava ao desenvolver suas idéias. Também é necessário aprender sobre como esse pensador concebeu a realidade e a natureza do ser humano . Porque Rudolf Steiner era, entre outras coisas, um místico que acreditava na necessidade de acessar um mundo espiritual para que o potencial humano se desenvolvesse plenamente.

Toda a teoria pedagógica Waldorf original tem sua razão de ser na antroposofia . Isso significa que, para entender bem o sistema educacional proposto por esse pensador, é necessário assumir que ele se conecta a uma filosofia que aborda questões teológicas e esotéricas muito distantes das maneiras de entender a vida e a natureza nos países ocidentais de hoje. É dessa perspectiva da realidade a partir da qual a pedagogia Waldorf faz sentido, uma vez que seus métodos não se baseiam em evidências científicas sólidas .

Entre os postulados da antroposofia está a suposição de que existe um mundo espiritual que afeta o mundo físico, que em algum plano da realidade há reencarnação, que vidas passadas afetam o sentido em que os jovens podem se desenvolver e que Os seres humanos têm o potencial de desenvolver órgãos para acessar o mundo espiritual através de um tipo de auto-realização. Essas idéias não são uma teoria simples com a qual preencher livros, mas modelam o tipo de educação que é dada na pedagogia Waldorf e os objetivos de cada uma das ações de seus professores.

Obviamente, o conteúdo das lições também é afetado por esse contexto cultural esotérico . Alguns dos ensinamentos associados às escolas Waldorf são o mito da Atlântida, o criacionismo, a existência de um mundo espiritual que só pode ser acessado por iniciados e uma “ciência espiritual” que pode ser entendida acessando essa realidade alternativa .

O conflito com a ciência

Como um tipo esotérico de corrente de pensamento, a antroposofia é em si um buraco negro para o método científico, apesar do fato de dele serem tiradas conclusões muito concretas sobre o funcionamento do mundo físico. Isso o torna conflitante com as formas de pedagogia que desejam marcar a agenda educacional com base em evidências empíricas para verificar quais métodos educacionais funcionam e quais não.

Por exemplo, o fato de dividir o desenvolvimento ontogenético do ser humano em vários estágios de crescimento, com todas as mudanças observáveis ​​tanto no físico quanto no comportamento, é algo que os psicólogos evolucionistas têm feito regularmente. Os estágios de desenvolvimento propostos por Jean Piaget , por exemplo, são um bom exemplo disso. No entanto, a teoria de Steiner sobre o desenvolvimento infantil não se baseia em uma série de verificações feitas seguindo o método científico, mas, basicamente, em suas crenças sobre a separação entre corpo e alma e conceitos de natureza teológica de que iniciou suas explicações.

Assim, a metodologia usada pela pedagogia tradicional Waldorf não responde aos critérios fornecidos por exaustivas pesquisas científicas sobre as formas mais eficazes de ensino e aprendizagem, mas repousa sobre um legado de mitos e teorias impossíveis de verificar . A pedagogia Waldorf não tem o apoio da ciência como a entendemos hoje. No entanto, isso não significa que a antroposofia não esteja instalada em várias entidades relevantes.

Um legado que vai além da teoria

A margem de credulidade é tão ampla na antroposofia que não surpreende que tenha florescido em muitas teorias e até estilos artísticos. De fato, a pedagogia Waldorf não é o único produto da antroposofia, mas sua principal contribuição no campo da educação.

Essa corrente de pensamento faz incursões em todos os tipos de temas estudados por séculos por filósofos e cientistas, resultando em disciplinas de caráter pseudocientífico marcado , como agricultura biodinâmica ou medicina antroposófica . Isso explica por que o legado intelectual de Steiner permanece presente em todos os tipos de entidades e organizações, desde grupos de pesquisa até, por exemplo, o Banco Triodos.

O papel que essas entidades têm na esfera política e social, embora marginal, ainda é notável, uma vez que elas podem atuar como grupos de pressão. Os atritos entre as diretrizes a serem seguidas nas escolas que fornecem órgãos estatais e supranacionais e os princípios da antroposofia não são incomuns, ligados à suposição de que existe um mundo espiritual que apenas alguns iniciados podem conhecer.

De fato, a adequação entre o modelo de pedagogia Waldorf e os regulamentos estaduais de educação também tem sido um tanto problemática, e os órgãos relacionados à antroposofia se esforçam constantemente para garantir que as diretrizes educacionais dadas pelas administrações públicas não sufoquem o caminho. para fazer escolas Waldorf e por que os centros ligados à antroposofia podem solicitar subsídios públicos (algo que aconteceu em alguns países). Um exemplo disso é encontrado na campanha Open EYE uma iniciativa da qual os professores Waldorf participaram e que teve como objetivo pressionar o Departamento de Educação do Reino Unido a moldar suas diretrizes sobre como a educação deve ser para crianças até 5 anos, para que suas metodologias não sejam excluídas .

Incerteza nas escolas Waldorf

É possível que o divórcio entre o método científico e a pedagogia Waldorf não faça desse sistema educacional uma péssima alternativa? É difícil dizer, uma vez que nem todas as escolas Waldorf funcionam da mesma maneira, nem precisam abraçar completamente o esoterismo com o qual Steiner se expressou . Da mesma forma, é difícil saber onde está a fronteira entre uma escola Waldorf de natureza ortodoxa e uma que é simplesmente influenciada pelos métodos da pedagogia Waldorf ou que copia suas estratégias, não tendo nada a ver com antroposofia. Muitas vezes, as lacunas legais e a falta de regulamentação em nome dos centros dificultam a incerteza na tomada de decisões informadas sobre se uma escola Waldorf específica é uma boa alternativa.

Por um lado, muitas associações de pais reclamam das lacunas legais em que algumas escolas Waldorf se movem e, portanto, solicitam que sejam estabelecidos regulamentos específicos que lhes permitam ter certeza do tipo de atividades e metodologias usadas nas escolas. Por outro lado, os esforços de muitas escolas Waldorf para se ajustar às demandas da demanda e regulamentações públicas os tornam, na prática, pouco orientados pelos princípios de Steiner e, portanto, é difícil saber o que é necessário. Você pode esperar deles .

Apesar do limbo informativo em que as escolas relacionadas à pedagogia Waldorf parecem flutuar, deve-se lembrar que o fato de a pedagogia Waldorf negar o método científico significa que quanto mais essas escolas se adaptam às crenças de Steiner, maior a risco de que estejam implementando medidas educacionais que comprometam a integridade de crianças muito pequenas. A falta de certeza sobre se o que acontece na maioria das escolas Waldorf é apropriada para os alunos é, por si só, algo negativo. Portanto, a melhor maneira de julgar como você trabalha em uma escola Waldorf é visitar esse centro educacional específico e julgar no local .

A pedagogia Waldorf é prejudicial?

Há uma questão relevante que vai além de questionar a transparência, organização e operação das escolas Waldorf. Trata-se dos efeitos que o ensino baseado neste sistema educacional pode ter na saúde mental dos alunos , especialmente daqueles que entram em contato com esse tipo de escola desde muito cedo. No final, ensinar lições sobre certos tópicos e espalhar certas crenças não implica que os alunos estejam minando a integridade psicológica ou que seu aprendizado está sendo atrasado em determinadas áreas, não importa quanto seja ensinado. ter o apoio da ciência ou o estudo comprovado da história, mas a modalidade de ensino e a abordagem para aprender certas habilidades podem ser inadequadas.

A verdade é que a única conclusão que se pode tirar é que é necessário realizar pesquisas a esse respeito, porque a falta de informação é absoluta. Existem poucos estudos independentes que abordam, mesmo que de passagem, temas relacionados aos efeitos da pedagogia Waldorf na psicologia dos alunos e, por si só, são insuficientes para lançar muita luz sobre o assunto. A maioria dessas investigações trata da idade em que é melhor começar a ensinar a ler e escrever para os mais novos, e não foram encontradas grandes diferenças entre as crianças que estão começando a aprender no jardim de infância e na escola. aqueles que recebem suas primeiras lições sobre o assunto a partir de 6 ou 7 anos. Assim, no momento parece não haver nada certo sobre a eficácia ou os efeitos negativos desse estilo de ensino.

Algumas recomendações

Além da pesquisa científica focada especificamente em aspectos da pedagogia Waldorf, existem algumas recomendações que podem ser feitas a partir do senso comum. Por exemplo, os jovens diagnosticados com autismo podem achar difícil se adaptar a um modelo educacional que coloca tanta ênfase na flexibilidade e na falta de estrutura de atividades e jogos, de modo que a pedagogia Waldorf não parece ser a pessoa certa para eles.

Do mesmo modo, muitas das vantagens que a pedagogia Waldorf parece oferecer não as têm exclusivamente, mas são típicas da educação privada em geral. A mais clara é a opção de ter aulas com poucos alunos, nas quais o tratamento personalizado dos professores para o aluno é possível devido à situação econômica da escola. Hoje, o que abriu as portas para essa possibilidade não foi a filosofia essencialista de um pensador, mas o alívio econômico , onde quer que exista.

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