Os povos pré-hispânicos são um grupo de culturas que habitavam o continente antes da chegada de Cristóvão Colombo na América. Dessas cidades, destacam-se duas grandes civilizações que se desenvolveram na América do Sul (Incas) e na América Central e do Norte (Mesoamericana).
Por outro lado, os povos mesoamericanos pré-hispânicos foram integrados pelas culturas olmeca, zapoteca, maia, tolteca, teotihuacana, mixteca e asteca ou mexica. Essas cidades surgiram e se desenvolveram entre 2300 a. C. e os 1400 d. C. do período pré-clássico.
As teorias sugerem que a cultura Clovis, que se originou cerca de 13.000 ou 14.000 anos atrás, era o ancestral das civilizações que povoavam a Mesoamérica , mas não há acordo sobre a origem e a antiguidade desses primeiros homens que povoaram a América.
O chamado “consenso de clovis” afirma que os primeiros humanos a chegar ao continente o fizeram da Ásia (Sibéria) através do Estreito de Bering.
Os Clovis eram basicamente cidades de caçadores-coletores (Paleoíndios) que habitavam o norte dos Estados Unidos. Eles se envolveram na caça gigantesca nas planícies do Novo México, Oklahoma e Colorado.
Estudos antropológicos indicam que as expedições vikings que chegaram da Groenlândia às Américas – pelo menos 500 anos antes de Colombo – não tiveram tanta influência social no processo de formação dos povos americanos.
O certo é que 11.000 anos atrás, todo o continente, do Alasca ao Chile, estava povoado.
Povos mesoamericanos pré-hispânicos
A Mesoamérica é uma região cultural que inclui grande parte do território mexicano, Guatemala, Belize, El Salvador, oeste de Honduras, Costa Rica e Nicarágua.
Olmecas
A cultura olmeca se desenvolveu durante o período pré-clássico, entre 1200 e 400 a. C. É considerada a civilização mãe dos povos mesoamericanos. Acredita-se que a cultura olmeca descende diretamente do clovis americano.
Ele habitava as planícies da região centro-sul do México; isto é, o sudeste de Veracruz e a zona oeste do estado de Tabasco.
Os olmecas eram grandes construtores que construíram os centros cerimoniais de San Lorenzo, Tres Zapotes e La Venta, embora também realizassem cerimônias religiosas em La Mojara e Laguna de los Cerros.
Arquitetura e tradições
Uma das principais características distintivas de suas expressões artísticas são suas cabeças monumentais de basalto, com três e quatro metros de altura e várias toneladas de peso. Possivelmente, os chefes olmecas representam a consagração da casta militar sacerdotal, que liderou as tribos e se desenvolveu graças à produção agrícola.
Essa cultura cresceu nas proximidades de grandes rios. As estruturas de adobe que eles construíram junto com os templos nos montes são os precursores das pirâmides. Sua arquitetura, tradições e dieta sugerem que eles tinham um grau de organização social desenvolvida.
No entanto, eles não estabeleceram grandes cidades; pelo contrário, eles eram bastante dispersos e tinham uma baixa densidade populacional.
Por outro lado, parece que eles tinham uma liderança militar-religiosa avançada que gozava de privilégios, isso de acordo com sua maneira de se alimentar de animais de caça e frutos do mar, e o monopólio da produção agrícola e do comércio de artigos de luxo.
A casta privilegiada tinha a função de organizar os membros das tribos para a execução de obras públicas e atividades agrícolas, caça e pesca.
Economia e sociedade
Os olmecas baseavam sua economia na agricultura, com seus principais itens agrícolas sendo milho, feijão e cacau. Eles eram um povo politeísta; isto é, eles acreditavam em vários deuses. Estes eram o sol, as estrelas, a lua e os fenômenos naturais. Eles também adoravam a onça, um animal que eles representam abundantemente em várias obras de arte.
A civilização olmeca foi a primeira cultura mesoamericana a desenvolver um sistema de escrita hieroglífica. Traços desta escrita foram descobertos em sítios arqueológicos que datam de 650 aC. C. e de 900 a. C. Esses hieróglifos excedem a antiguidade do script zapoteca, outro dos mais antigos do Hemisfério Ocidental.
Os olmecas também teriam sido os criadores do jogo de bola, que se tornou muito popular entre todos os povos mesoamericanos. Seu final foi recreativo e cerimonial.
O modelo de estrutura social olmeca teria sido o protótipo da organização social dos outros povos mesoamericanos. Seu desenvolvimento e expansão se aprofundaram durante o período clássico com os maias, atingindo o grau de civilização.
Zapotecas
Após os olmecas, surgiu a cultura zapoteca, localizada no território montanhoso do atual estado de Oaxaca (Vale Central). Os zapotecas viveram durante o período clássico tardio e pós-clássico, entre 500 aC. C. e o ano de 1521, após a chegada dos espanhóis.
Os zapotecas desenvolveram dois calendários e um sistema de escrita de logotipo fonético, que usava um glifo separado que servia para representar cada sílaba da língua indígena. Foi um dos primeiros sistemas de escrita mesoamericanos.
Os calendários da cultura Zapotec eram o Yza, 365 dias e 18 meses de 20 dias cada, e eram usados para colheitas. O outro foi o calendário Piye de 260 dias distribuído por 13 meses. Foi utilizado para escolher o nome dos recém-nascidos e foi dividido em meses de 20 dias.
Sociedade
Os zapotecas eram um povo sedentário que alcançou níveis avançados como civilização. Eles moravam em grandes cidades e vilas, e suas casas eram construídas com materiais resistentes, como pedra e argamassa.
O principal centro cerimonial dos zapotecas fica em Monte Albán e San José Mogote. Seu desenvolvimento agrícola deveu-se à construção de aquedutos e cisternas para o transporte de água da chuva. Eles eram uma cidade com grande conhecimento astronômico e matemático e desenvolveram um sistema tributário eficiente, mais amplo que o dos olmecas.
Acredita-se que essa cultura possa ter sido relacionada à fundação da cidade de Teotihuacán durante o período clássico.
Maya
A civilização maia se desenvolveu na parte sudeste do México, nos estados de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco e na parte oriental de Chiapas. Também cresceu dentro da floresta de Peten na Guatemala e nas áreas fronteiriças de Honduras e Belize.
Os maias viviam em um ambiente ecológico e geográfico, que se prestava a muitas especulações de caráter místico e esotérico.
As mais antigas aldeias maias (cerca de 5000 anos aC) estavam localizadas perto dos rios Usumacinta e Belize.
Acredita-se que os primeiros habitantes dessa cultura foram famílias das tribos olmecas que migraram para essa região da América Central. Outros estudos estabelecem que a cultura maia se originou no período clássico (de 300 aC a 900 dC).
As teorias antropológicas indicam que, à medida que essas cidades se desenvolviam e sua população aumentava, elas começaram a entrar na selva. A subsistência em tal ambiente os forçou a melhorar suas técnicas de cultivo, obtenção e armazenamento de água.
Sociedade e arquitetura
Eles tinham uma organização social muito rígida dividida em três classes sociais básicas. No topo da pirâmide estava o chefe maia e sua família, os funcionários do estado maia e os ricos comerciantes. O funcionário do Estado Maia e os trabalhadores especializados (artesãos, arquitetos, etc.) seguiram.
Na base da pirâmide social estavam trabalhadores, camponeses e escravos (prisioneiros de guerra).
Construíram aquedutos e outros trabalhos hidráulicos que possibilitaram o aprimoramento das técnicas de cultivo de milho (principal alimento), cacau e abóbora.
Eles alcançaram um extraordinário desenvolvimento arquitetônico que é observado nas pirâmides truncadas de Tikal: estruturas com 57 metros de altura em cidades muito planejadas e igualmente complexas.
Sabe-se que eles organizaram grandes contingentes de homens para realizar suas obras monumentais. Eles também aperfeiçoaram o comércio de matérias-primas das terras altas que não existiam na selva. Assim, o Estado maia e seu sistema de hierarquia social cresceram e se consolidaram.
As cidades maias passaram a ter uma densidade populacional semelhante à de qualquer cidade européia (250 pessoas por milha quadrada) e atingiram um alto grau de civilização.
Contribuições
Os maias inventaram um sistema de escrita hieroglífico e obtiveram um conhecimento matemático muito complexo. Essa cultura inventou o zero e foi capaz de fazer observações astronômicas extraordinárias.
Como os olmecas e os zapotecas, eles também tinham um calendário, apenas mais preciso que o gregoriano, atualmente usado.
Como em outras culturas pré-colombianas, os maias tiveram um colapso abrupto que se prestou a todos os tipos de teorias especulativas. É provável que o grau de desenvolvimento alcançado tenha excedido sua capacidade de apoio no meio da floresta.
Desaparecimento
A construção de suas pirâmides monumentais, periodicamente ampliadas, exigiu o desmatamento progressivo da floresta. Devido ao uso intensivo de recursos naturais (como a água), os tributários da água podem secar progressivamente, deixando as cidades sem o líquido vital.
As tensões entre os mesmos povos originaram guerras civis, o abandono das cidades e a destruição de centros cerimoniais. Desde o surgimento e o desaparecimento dessas civilizações, a mitologia pré-colombiana cresceu em torno do início e do culminar das eras solares.
Teotihuacanos
Há muito pouca literatura e conhecimento disponível sobre a cultura de Teotihuacan , fundadores da cidade de Teotihuacán, localizada a nordeste da Cidade do México. Estudos lingüísticos recentes indicam que ele poderia ter sido construído pelos Totonacs.
Suas origens estão localizadas até 1000 anos antes da era cristã. O período clássico das culturas mesoamericanas é definido pela altura desta civilização junto com os maias. O Mexica a chamou de “cidade dos deuses” e alcançou seu desenvolvimento máximo nos séculos II e VI dC
Sociedade e arquitetura
Durante esse período, a população da cidade ficou entre 150 mil e 200 mil habitantes, cobrindo uma área de 21 km quadrados.
Nesta metrópole pré-hispânica, destacam-se as colossais pirâmides do Sol, com 65,5 m; e a lua, 45 m de altura. Oficinas especializadas de artesanato que serviram a elite dominante também foram localizadas.
Teotihuacán não era apenas uma cidade esplêndida para a época – ainda é -, mas uma amostra do imenso poder mesoamericano. A cidade estava estrategicamente localizada em uma estrada comercial forçada entre o norte e o sul do México. Isso lhe permitiu estender sua influência por toda a Mesoamérica.
Esta cidade também entrou em colapso e provavelmente foi abandonada em meados do século VI, no mesmo período de Monte Alban. Talvez as duas cidades estivessem comercial e politicamente ligadas. As razões do abandono podem ter sido as mesmas dos maias: a diminuição das fontes de água e a extração indiscriminada de madeira.
Mixtec
Os Mixtec eram um povo mesoamericano que habitava uma grande região coberta pela Sierra Madre, ao sul de Oaxaca, e parte dos estados de Puebla e Guerrero. Eles se desenvolveram aproximadamente em um período entre 1500 a. C. e 1523 d. C.
A maior parte deste território é montanhosa. Compreende três zonas ecológicas: a alta Mixtec, onde foram desenvolvidas as principais cidades dessa cultura (tilantongo); a Mixteca baja ou ñuiñe, que significa “terra quente”; e o Mixtec da costa.
Costumes e arquitetura
Suas principais cidades foram Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo e Yanhuitlan, cujo maior esplendor foi no período de 692 dC. C. até 1519 d. C.
Além da profundidade histórica que a distingue, a cultura Mixtec é a criadora de vários dos códigos pré-hispânicos mais relevantes conhecidos. Era uma sociedade muito complexa como seus vizinhos zapotecas, composta por artesãos extraordinários.
Eles estavam entre os melhores artesãos da Mesoamérica, cujas criações foram apreciadas em todo o mundo pré-hispânico. Sua criatividade pode ser vista em todos os tipos de cerâmica policromada, gravuras em ossos e madeira, ornamentos em jade e concha, artigos de ourives, entre outros.
Na tumba 7 de Monte Albán é um bom exemplo da qualidade de sua ourivesaria em ouro; Esta é a oferta oferecida ao Sr. Mixteco.
Sociedade e economia
Durante o período pré-hispânico, a sociedade Mixtec foi dividida em mansões independentes, ligadas por uma complicada rede de relações políticas e econômicas, que também incluía alianças matrimoniais.
Havia duas classes sociais: a classe alta ou dominante, composta por padres, chefes e guerreiros; e uma classe baixa, composta de camponeses e escravos.
Sua economia girava em torno da agricultura, que era a base fundamental da cultura mexicana. Suas culturas mais importantes foram milho, pimentão, abóbora e cochonilha, um inseto que cresce no cacto usado para fazer tintas.
Sua religião era do tipo animista; isto é, eles acreditavam que quando a pessoa morria, sua alma sobrevivia. Eles também adoravam vários deuses, como Dzaui (deus da água) e Zaguii (deus da chuva). Entre 1522 e 1524, os espanhóis conquistaram a região Mixtec.
Astecas (Mexica)
Os astecas ou mexicanos representam a cultura mais importante do período pós-clássico mesoamericano. Foi a cultura que acabou dominada após a conquista espanhola. Obteve uma ascensão vertiginosa em um período relativamente curto de apenas dois séculos entre os povos mesoamericanos.
Sua influência se espalhou pelos territórios das regiões sul e central do México. Originou-se com os movimentos das tribos Chichimeca, que foram para o planalto central entre os séculos XII e XIV. Provavelmente poderiam ser populações guerreiras de língua Nahua que fugiam do norte.
Segundo a mitologia asteca, sua origem é encontrada no mítico Aztlan ou local de brancura. No momento de se estabelecer ao redor do lago Texcoco, a região era governada pela “mansão de Atzcapotzalco”.
A abundância de recursos naturais e aquáticos tornou a área muito disputada entre as pessoas que praticavam agricultura. Os mexicanos tiveram que prestar homenagem às tribos dominantes para poder se estabelecer na área do lago do lago, aproximadamente no ano de 1325.
Economia
As condições desfavoráveis em que o Mexica teve que se desenvolver os forçaram a mudar suas técnicas de cultivo. Foi assim que as chinampas se originaram, algumas ilhotas compostas de terra e materiais orgânicos obtidos com o lago. Esses jardins flutuantes já haviam sido usados pelos toltecas.
Este método de cultivo foi misturado com canais de irrigação e com a preparação de diques. Dessa forma, o Mexica alcançou um desenvolvimento agrícola insuperável e um aumento vertiginoso de sua população, o que desafiou a hegemonia de Atzcapotzalco.
A cidade do México Tenochtitlán tinha uma população de 200.000 habitantes e, acrescentando às aldeias vizinhas, a população era de 700.000 habitantes. O poder dos mexicas aumentou através dos laços familiares e militares, destacando a Tríplice Aliança composta pelos povos de Tenochtitlan, Texcoco e Tlacopa.
O domínio da Aliança Tripla foi simbolizado na “versão asteca da terra prometida”. É representado na lenda Nahual da águia em pé em um cacto comendo uma cobra.
Sociedade
Os mexicas eram uma sociedade tributária que dominava cerca de 400 cidades vizinhas pagando impostos. Essas aldeias foram divididas em 38 províncias.
Eles tinham uma estratificação social de classes, liderada pelos Tlatoani (governante). Em seguida, seguidos pelos cobradores de impostos (tecuhtli) e nobreza hereditária (pillis).
As terras comunais (calpullis) foram concedidas às famílias dos agricultores pela exploração e pelo correspondente pagamento do tributo. No entanto, os nobres (pillalli) e os governantes também possuíam terras privadas.
Essas terras foram trabalhadas por maionese em um regime de produção semelhante ao das relações feudais. Na base da pirâmide social estavam os servos e escravos que serviam à nobreza.
A legitimidade do poder alcançado pelos mexicanos nesse tipo de sociedade, baseada em relações tributárias, foi patenteada nas 7 extensões que foram feitas no Templo Mayor: uma estrutura colossal de 42 metros de altura e 80 de largura.
Essa cultura se extinguiu com a chegada dos conquistadores espanhóis. Hernán Cortés conseguiu derrotar o Mexica com apenas 550 soldados, aproveitando o apoio que eles ofereceram dos povos indígenas dominados pelos astecas (Tlaxcaltecas e Totonacas).
Após dois anos de conquista e guerra civil, em 13 de agosto de 1521, ocorreu a queda do México-Tenochtitlan.
Toltecas
A cultura tolteca foi estabelecida nos estados atuais de Zacatecas e Hidalgo e em áreas próximas de Jalisco, durante os períodos clássico e pós-clássico (900 dC a 1100 dC). O centro do poder estava localizado na zona arqueológica de Tula. Atingiu cerca de 40.000 habitantes em seu tempo de maior esplendor.
Tradições
Eles também tinham uma religião panteísta, baseada no culto à natureza: terra, céu e água. Seu principal deus era Quetzalcoatl ou deus do bem, um padre branco e loiro dotado de grande inteligência.
Outros deuses eram Tonatiuh (deus do Sol), Tezcatlipoca (deus da noite e das trevas) e Tlaloc ou deus da chuva.
Economia e sociedade
Os toltecas eram agricultores e usavam os sistemas de canais e represas, porque essa é uma região de clima semiárido com pouca chuva. Seus principais itens agrícolas e alimentares eram milho e amaranto.
Da mesma forma, os toltecas eram um povo guerreiro com uma forma de governo baseada principalmente em hierarquias militares. A sociedade era composta de guerreiros, nobres e padres, enquanto artesãos e agricultores estavam em uma classe social mais baixa.
A cultura tolteca foi notada por sua arte e arquitetura refinadas, influenciadas por Teotihuacán e pela cultura olmeca. Eles praticavam a fundição de metais e elaboravam esculturas requintadas em pedras. Da mesma forma, eles trabalhavam na destilação e tinham conhecimento astronômico.
No ano de 1168, o declínio da cultura tolteca começou principalmente devido a conflitos políticos internos. Outros fatores foram as invasões de povos nômades, incluindo chichimecas e mudanças climáticas. Secas prolongadas causaram escassez de alimentos.
Povos pré-hispânicos da Aridoamérica
As aldeias do Aridoamérica são mais de 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay); , Paipai ou Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, povo Seri, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco.
Os mais proeminentes são:
Chichimecas
Os Chichimecas, um termo genérico para designar várias tribos Nahua, eram caçadores-coletores nas pastagens da Aridoamérica.
Originalmente de Aridoamerica, os Chichimecas não desenvolveram uma cultura digna de admiração devido ao nomadismo e aos constantes confrontos com outras tribos (especialmente a Mesoamericana).
Zacatecos
Os Zacatecos faziam parte da nação Chichimeca e, como tal, eram índios selvagens.
Essa tribo teve muitos confrontos com os espanhóis, já que os habitantes das cidades que os zacatecos invadiram eram, em alguns casos, aliados do poderoso império europeu.
O povo de maio
Os maias são uma tribo que tem sua própria língua, bem como seus costumes e tradições. Eles vivem nas áreas de Sonora e Sinaloa e se chamam “Yoremes” (aqueles que respeitam).
O povo Mayo é uma confederação de povos indígenas, que na época se aliavam para se defender de outras tribos e do avanço imparável do império espanhol.
Tarahumara
Os rarámuri ou Tarahumaras são um povo indígena do noroeste do México, famoso por sua capacidade de percorrer longas distâncias.
O termo rarámuri refere-se especificamente a homens, as mulheres são chamadas mukí (individualmente) e omugí ou igómale (coletivamente).
Caxcán town
Ao contrário da grande maioria das tribos do Aridoamérica, os cazcanes eram uma cidade sedentária (embora semi-nômade para ser mais preciso).
Esses adoradores do sol (Deus chamado Theotl), eram um povo muito avançado em comparação com o resto das tribos do norte do México.
Huichol
Os Huichol ou Wixáritari são nativos americanos, que vivem na região da Sierra Madre Ocidental nos estados mexicanos de Nayarit, Jalisco, Zacatecas e Durango.
Eles são conhecidos como Huichol, no entanto, eles se referem a eles como Wixáritari (“o povo”) em sua língua nativa Huichol.
E aqui
Os Yaqui ou Yoeme são nativos americanos que habitam o vale do rio Yaqui, no estado mexicano de Sonora e no sudoeste dos Estados Unidos.
Eles também têm pequenos assentamentos em Chihuahua, Durango e Sinaloa. A Páscoa Yaqui Tribe é baseada em Tucson, Arizona. Eles também moram em outros lugares nos Estados Unidos, especialmente na Califórnia e Nevada.
Pessoas Zacateco
Os Zacatecos são um grupo indígena, uma das cidades chamadas Chichimecas pelos astecas. Eles moravam na maior parte do que é hoje o estado de Zacatecas e a parte nordeste de Durango.
Atualmente, eles têm muitos descendentes diretos, mas a maior parte de sua cultura e tradições desapareceu com o tempo.
Povos pré-hispânicos da América do Sul
Cultura Chavin
Artigo principal: Cultura Chavín .
Cultura Tiahuanaco
Artigo principal: cultura Tihuanaco .
Cultura Moche ou Mochica
Artigo principal: cultura Moche .
Os incas
Os incas eram uma civilização da América do Sul formada pelo povo quíchua, também conhecido como nativos americanos. Em 1400, depois de Cristo, eles eram uma pequena tribo das terras altas, cem anos depois, no início do século XVI, eles subiram para conquistar e controlar o grande Império Inca.
Sua capital estava localizada em Cusco, Peru, e se estendia do que hoje é o Equador, no norte, o Chile, no sul, a Bolívia, no leste, e limitada pelo Oceano Pacífico, a oeste.
Muiscas
Artigo principal: cultura Muisca .
Referências
- Mesoamérica berço de diferentes culturas pré-hispânicas. Consultado em ntrzacatecas.com
- Os povos pré-hispânicos na Mesoamérica. Consultado em marxist.com
- Calendário e escrita em Monte Albán, Oaxaca. Consultado em mexicodesconocido.com.mx
- Quetzalcoatl Consultado em mitosyleyendascr.com
- Mesoamérica Consultado em reydekish.com
- Mesoamérica Consultado em portalacademico.cch.unam.mx
- História da Cultura e Arte. Consultado em books.google.co.ve