Sanavirones: Localização, Organização social, Política, Economia

Os sanavirones eram colonos que se estabeleceram em grande parte do atual território argentino. Esse grupo étnico deixou uma marca cultural importante e experimentou movimentos migratórios devido a situações de seca e superpopulação.

Sanavirones também são conhecidos pelo nome salavinones. Esta raça foi limitada ao grupo étnico dos pampas e convergiu elementos raciais da Amazônia e dos Andes. Em termos gerais, esse grupo era bastante versátil quando se tratava de suas práticas diárias.

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Embora tendessem a ser sedentários, os sanavirones eram muito ágeis na caça, pesca e coleta. Da mesma forma, eles desenvolveram um interessante artesanato ligado à cerâmica.

Localização

Os sanavirones ocupavam um território pertencente à atual República Argentina bastante vasto. Sua localização final foi devido a situações demográficas e climáticas.

Por um lado, os sanavirones experimentaram uma superpopulação; por outro lado, o território original que ocupavam, a cidade de Salavina – que atualmente é a província de Santiago de Estero – sofreu uma seca severa. Esses dois motivos foram a causa de seu deslocamento para outros territórios.

Supunha-se que tal seca no século XV estivesse ligada à chamada miniglaciação Spörer. O fato é que, como resultado, o povo Sanavirón se expandiu para o sudoeste da atual Argentina.

O primeiro setor atingido durante essa expansão foi o das serras de Córdoba, que eram terras tradicionais da etnia Comechingones. No século XVII, eles estavam localizados em uma área adjacente ao sul com o território de Taluhet, que fica em direção à província de Córdoba.

Em suma, as terras ocupadas pelos sanavirones faziam fronteira ao norte com o rio Salado. Além disso, em direção ao sul, alcançaram o rio Suquía.

O limite oriental foi constituído pelo que são agora as províncias de Santa Fe e Santiago del Estero. Finalmente, a oeste, fazia fronteira com a Serra de Sumampa.

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Organização social e política

Não há muita informação detalhada sobre a organização social e política dos sanavirones. No entanto, existem elementos que permitem intuí-lo e tudo o leva a pensar que eles tinham uma estrutura tribal.

Sabe-se com certeza que esse grupo étnico usava uma substância ritual alucinogênica mágica e mágica, portanto estavam no estágio cultural do xamanismo. Dessa forma, a tribo foi organizada espiritualmente em torno da figura do xamã.

O xamã cumpriu um papel de natureza religiosa e ficou encarregado de unir o espírito da tribo. Sua função estava relacionada ao estabelecimento de uma ponte com o mundo invisível e à preservação da tribo de armadilhas de ordem mágica.

Os indivíduos moravam em casas semi-subterrâneas, onde residia um grande número de pessoas. As casas foram agrupadas em número que variou entre 2 e 40, constituindo pequenas cidades. Geometricamente, as casas se alinhavam em círculo para garantir a proteção da cidade.

A autoridade política de cada localidade ou grupo era exercida pelo chefe, que mantinha laços familiares com os diferentes membros; também, a sucessão no cacicazgo ocorreu de maneira hereditária do pai ao filho. Como pode ser visto, o andaime social girava em torno da figura masculina.

Economia

Como os povos Sanavirones eram essencialmente sedentários, eles viviam da agricultura e atividades relacionadas. O tipo de terra que cultivavam principalmente era de natureza úmida, especialmente as do interior.

Da mesma forma, sabe-se que eles passaram a usar irrigação através do uso de valas. As culturas predominantes desse grupo étnico foram feijão, amendoim, abóbora, quinoa e milho. Além disso, eles se dedicaram à coleta de frutas, como chañar e alfarroba.

A cidade teve um desenvolvimento interessante, a ponto de, com as vagens que coletavam dos grãos de alfarroba, formaram uma espécie de pão.

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A pecuária era outra área da economia em que os sanavirones estavam preocupados. Na mesma linha, os sanavirones se dedicaram à criação de lhamas; desses animais eles podiam obter lã.

Outra atividade que veio praticar os sanavirones foi a caça, supõe-se que principalmente animais selvagens, através do uso de arco e flecha.

Alfândega

Warmongering

Os povos sanavirones tinham uma série de costumes, mas sempre se destacavam por uma certa atitude guerreira. Eles costumavam ir à guerra contra outras tribos com arco e flecha. Além disso, eles usaram uma arma conhecida como macana. Suas aldeias costumavam protegê-los através de aparelhos à base de plantas.

Língua Sanavirone

O idioma que eles falavam era sanavirone, mas com dialetos diferentes, dependendo da localização. Mais tarde, eles adquiriram a influência dos quíchuas, talvez devido à interação com os prisioneiros daquele grupo étnico.

Cerâmica

Esta cidade desenvolveu uma cerâmica muito interessante, baseada essencialmente em cerâmica. Duas pistas tinham cerâmica sanavirona: uma monocromática e outra com gravuras baseadas em motivos ricos.

Esses índios costumavam usar ornamentos coloridos, como colares. Eles também pintaram seus rostos em cores intensas no estilo de preto e vermelho.

Xamanismo

As práticas religiosas mágicas desse grupo étnico eram muito profundas em relação ao xamanismo. Ferramentas usadas para moer o fruto do cebil foram encontradas em achados arqueológicos.

Esta substância induziu transes alucinógenos poderosos através dos quais eles acessavam o mundo dos mortos. Da mesma forma, os sanavirones realizavam rituais nos quais danças eram realizadas; essas cerimônias tinham um caráter iniciático e nelas participavam os diferentes membros da tribo.

Crenças religiosas

Apesar de não saber muito sobre suas próprias crenças, suspeita-se que eles tenham concebido seu deus como uma entidade análoga ao sol. Algumas pinturas rupestres que restaram desta cidade apontam para esse tipo de cosmogonia.

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Outro dos costumes possuídos pelos sanavirones era enterrar seus mortos em posição fetal. Isso teve uma implicação cíclica, no sentido de que os indivíduos deveriam deixar o mundo na mesma posição em que chegaram.

Sanavirones hoje

Nos últimos tempos, os diferentes censos perceberam que existem alguns pequenos grupos que são definidos como sanavirones e que, de fato, fazem parte do grupo étnico. Até o governo argentino se concentrou em dar personalidade jurídica aos diferentes grupos que ainda existem.

Tudo isso visa preservar um importante patrimônio sociocultural, inerente à humanidade plena.

Referências

  1. Kellogg, S. (2005). Tecendo o passado: uma história das mulheres indígenas da América Latina desde o período pré-hispânico até o presente. Oxford: Oxford University Press.
  2. Recalde, M., Raffino, R. e Berberián, E. (2005). A arte rupestre da Argentina indígena: Centro. Buenos Aires: Open Communications Group.
  3. Rock, D. (Califórnia). Argentina, 1516-1987: Da colonização espanhola a Alphonsín. 1987: University of California Press.
  4. Silverman, H. & Isbell, W. (2008). Manual de Arqueologia da América do Sul. Berlim: Springer Science & Business Media.
  5. Trigger, B., Washburn, W., Salomon, F., Adams, R., Schwartz, S. e MacLeod, M. (1997). A História de Cambridge dos Povos Nativos das Américas. Cambridge: Cambridge University Press.

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