Teoria da fundação moral de Haidt

A teoria da fundação moral de Haidt é uma abordagem desenvolvida pelo psicólogo social Jonathan Haidt, que propõe que as bases da moralidade humana são fundamentadas em seis fundamentos psicológicos universais. Esses fundamentos incluem cuidado X dano, justiça X traição, lealdade X traição, autoridade X subversão, pureza X degradação e liberdade X opressão. Esses pilares são considerados inatos e universais, moldando as crenças e valores morais das pessoas em diferentes culturas e sociedades. A teoria da fundação moral de Haidt busca explicar a diversidade de opiniões e visões morais presentes na sociedade, bem como entender a origem dos conflitos éticos e morais.

Qual é a base ética que fundamenta as nossas ações e decisões?

A Teoria da fundação moral de Haidt oferece uma perspectiva interessante sobre a base ética que fundamenta as nossas ações e decisões. Segundo Haidt, as nossas decisões morais são influenciadas por seis fundamentos morais básicos: cuidado, justiça, lealdade, autoridade, pureza e liberdade. Estes fundamentos são universais e estão presentes em todas as culturas, embora possam ser priorizados de forma diferente dependendo do contexto cultural e individual.

Para Haidt, a base ética que fundamenta as nossas ações e decisões não se limita apenas à razão e à lógica, mas também inclui aspectos emocionais e intuitivos. Ele argumenta que as nossas decisões morais são muitas vezes feitas de forma automática e inconsciente, sendo posteriormente justificadas racionalmente. Isso sugere que a nossa moralidade é influenciada por uma combinação complexa de fatores emocionais, culturais e biológicos.

Ela envolve não apenas a razão e a lógica, mas também aspectos emocionais, culturais e biológicos. Ao compreendermos esses fundamentos morais básicos e como eles influenciam as nossas decisões, podemos ter uma visão mais ampla e profunda da natureza da moralidade humana.

Qual é a base ética que orienta nossas ações e escolhas?

A teoria da fundação moral de Haidt busca explicar as bases éticas que orientam nossas ações e escolhas. De acordo com Jonathan Haidt, psicólogo social e autor do livro “The Righteous Mind”, nossa moralidade é influenciada por seis fundamentos morais universais: cuidado/ prevenção do dano, justiça/ equidade, lealdade/ fidelidade, autoridade/ respeito, pureza/ santidade e liberdade.

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Estes fundamentos morais são inatos e evoluíram ao longo da história da humanidade para nos ajudar a sobreviver em sociedade. Cada um deles desempenha um papel importante em nossas decisões e ações, e a forma como pesamos cada um deles pode variar de pessoa para pessoa.

Por exemplo, uma pessoa que valoriza mais a lealdade pode tomar decisões com base em como isso afetará seus relacionamentos, enquanto outra pessoa que valoriza mais a justiça pode priorizar a equidade em suas escolhas. Esses fundamentos morais podem conflitar entre si, levando a dilemas éticos complexos.

Portanto, a base ética que orienta nossas ações e escolhas é multifacetada e complexa, refletindo a interação desses seis fundamentos morais em nosso pensamento moral. Compreender essas bases éticas pode nos ajudar a tomar decisões mais conscientes e éticas em nossa vida cotidiana.

Teoria da fundação moral de Haidt

Teoria da fundação moral de Haidt 1

O que é moralidade? O que depende se um ato é considerado moralmente “certo” ou não?

Neste artigo, aprenderemos sobre a teoria do fundamento moral de Haidt , uma teoria baseada em 6 fundamentos para explicar o raciocínio moral.

Teoria da fundação moral de Haidt: autores

Jonathan Haidt é um psicólogo social americano que, juntamente com seus colaboradores, desenvolve essa teoria em oposição às teorias de Piaget e Kohlberg , sem incluir esses aspectos emocionais.

A teoria dos fundamentos morais foi proposta pela primeira vez pelos psicólogos Jonathan Haidt e Craig Joseph, que foram baseados no trabalho do antropólogo cultural Richard Shweder. Consiste em uma teoria psicológica e social que tenta explicar as origens e variações do raciocínio moral , com base em fundamentos inatos e modulares.

Especificamente, Jonathan David Haidt, seu autor mais importante, nasceu em 19 de outubro de 1963 em Nova York (55 anos). Ele é psicólogo social, professor de liderança ética na Universidade de Nova York, e sua pesquisa se concentra na psicologia da moralidade e das emoções morais.

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Os 6 fundamentos: valores e opostos

A teoria propõe seis fundamentos do raciocínio moral a partir dos quais pessoas e culturas constroem sua moral. São eles: cuidado, justiça, liberdade, lealdade, autoridade e pureza . No entanto, os autores afirmam que mais fundações podem ser incluídas no futuro.

Essa teoria foi desenvolvida por um grupo de colaboradores e tornou-se popular no livro de Haidt, intitulado A Mente dos Justos. A partir de agora, vamos nos referir a ela como uma teoria dos fundamentos morais de Haidt.

Os 6 fundamentos são compostos por uma série de valores e seus opostos, que são os seguintes:

  • Cuidado / dano : valorização e proteção dos outros.
  • Justiça / engano : justiça representada por um acordo com normas compartilhadas. (Nome alternativo: Proporcionalidade).
  • Lealdade / traição : fique com seu grupo, família ou nação. (Nome alternativo: Endogrupalidad).
  • Autoridade / subversão : obedeça à tradição e autoridade legítima. (Nome alternativo: Respeito).
  • Santidade / degradação : antipatia por coisas desagradáveis, refeições ou ações. (Nome alternativo: Pureza).
  • Liberdade / opressão : nos leva à rebelião quando nos sentimos humilhados.

Como surgiu a teoria?

No final do ano 2000, um grupo de psicólogos sociais e culturais liderados por Jonathan Haidt iniciou a sistematização das principais descobertas relacionadas à moral da psicologia, antropologia, neurociências e biologia evolutiva . Como resultado desse processo, Haidt publica a Nova Síntese da Psicologia Moral na revista Science.

Origens

A teoria do fundamento moral de Haidt surge como uma reação contra a teoria do desenvolvimento moral racionalista de Lawrence Kohlberg e Jean Piaget.

Kohlberg, baseado no trabalho de Piaget, argumentou que o raciocínio moral das crianças evolui ao longo do tempo e propôs uma explicação em seis estados de desenvolvimento moral. Seu trabalho concentra-se na justiça como um conceito-chave no raciocínio moral, considerando essa uma atividade cognitiva primária; Kohlberg transforma sua teoria em uma abordagem dominante da psicologia moral. Assim, Haidt considera insatisfatória a teoria de Kohlberg por não se concentrar nos aspectos emocionais.

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Princípios da teoria

Através da Teoria dos Fundamentos Morais de Haidt, propõe-se que a moralidade humana surja através destes princípios:

  • A primazia dos processos automáticos e afetivos no julgamento moral.
  • O pensamento moral é para o trabalho social.
  • A moralidade une e constrói grupos sociais .
  • A moralidade (para pessoas e culturas) vai além dos valores da justiça e do cuidado.

Diferenças entre liberais e conservadores

Inicialmente, os fundamentos morais dessa teoria se desenvolveram a partir de diferenças culturais. Posteriormente, porém, vários trabalhos com a teoria focaram na ideologia política .

Alguns autores propuseram a teoria dos fundamentos morais de Haidt como uma explicação das diferenças entre liberais e conservadores e sugeriram esses fundamentos como base para explicar variações ou diferenças de opinião em questões políticas e sociais , como o direito ao aborto ou Casamento entre gays.

Haidt propõe que os liberais enfatizem apenas três fundamentos morais: cuidado, justiça e liberdade; enquanto os conservadores confiam em todos, em todos os seis.

Referências bibliográficas:

  • Haidt, J., Jonathan e Craig Joseph (2004). Ética intuitiva: como intuições preparadas de forma inata geram virtudes culturalmente variáveis. Dédalo, 133: 55-66.
  • Graham, J., Nosek, BA, Haidt, J., Iyer, R., Koleva, S. e Ditto, PH (2011). Mapeando o domínio moral. Jornal da personalidade e psicologia social, 101 (2), 366.
  • Graham, J., Haidt, J., Koleva, S., Motyl, M., Iyer, R., Wojcik, SP, & Ditto, PH (2013). Teoria dos fundamentos morais: a validade pragmática do pluralismo moral. Avanços na psicologia social experimental, 47, 55.

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