Trasímaco: Biografia, Pensamento e Obras

Trasímaco era um filósofo antigo da escola grega de sofisticação, que vivia por volta de 459-400 a. C. Sabe-se que ele nasceu na Caledônia, hoje Turquia, nas margens do Bósforo, de onde viajou para a Grécia. Lá ele se destacou como professor de retórica e escritor de discursos, que acumulou uma grande fortuna.

Pouco se sabe sobre seu trabalho, exceto os apelos que outros filósofos gregos fazem dele. Apenas alguns fragmentos de seus discursos sobrevivem de seu trabalho. Ele é mais conhecido por sua menção no livro A República de Platão : ele é nomeado durante uma reunião com Sócrates, na qual ambos desenvolvem um diálogo sobre a natureza da justiça.

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Para Trasímaco, a justiça é apenas a vantagem dos mais fortes. As idéias de Trasímaco têm sido frequentemente vistas como a primeira crítica fundamental dos valores morais. Seu pensamento é considerado um precursor das idéias de Nietzsche.

Biografia

Há muito pouca informação sobre os anos precisos de nascimento e morte do filósofo Trasímaco. A partir de citações nas obras de outros pensadores gregos antigos, acredita-se que ele nasceu no ano 470 a. C.

Tampouco se sabe nada sobre os motivos que motivaram a viagem de Trasímaco da Macedônia à Grécia: fosse para trabalho ou para estudos.

Cícero menciona várias vezes, citando Górgias, o que parece implicar que Trasímaco e Górgias eram contemporâneos. Segundo Dionísio, Trasímaco era mais jovem que Lisias, que vivia entre 445 e 380 a. C., mas Aristóteles o coloca entre Tisias e Theodore, embora não estabeleça datas precisas.

Aristófanes zomba dele em seu trabalho Los Banqueteros , cujo jogo foi realizado em 427; portanto, ele teve que ensinar em Atenas durante esses anos. Mesmo em um dos fragmentos preservados de seu discurso, ele se refere ao rei Arquelau da Macedônia (413-399 aC).

Isso permite inferir que Trasímaco foi muito ativo nas últimas três décadas do século V aC. C.

Trasímaco ensinou retórica e escreveu discursos para outros, o que lhe permitiu obter uma grande fortuna e viver em opulência.

Como todos os outros sofistas de seu tempo, ele cobrava grandes somas de dinheiro em taxas. Além disso, sua boa educação era uma característica das pessoas ricas e famosas da época.

Morte

Devido à falta de registros precisos, os historiadores não conseguiram determinar a data exata da morte de Trasímaco. No entanto, a tese de que ele morreu de causas naturais é aceita.

Naquela época, era comum o estranho costume de escrever biografias sobre personalidades importantes que morreram em circunstâncias trágicas; isto é, executado, por suicídio ou no campo de batalha.

Devido ao fato de a morte de Trasímaco não ter sido documentada, acredita-se que ele tenha morrido por causas naturais.

Também se suspeita que esse pensador possa não ter despertado interesse suficiente entre ex-biógrafos, entre outras razões, porque era contemporâneo com figuras como Sócrates, mais proeminentes que ele e cativantes para as massas.

Pensando

As idéias de Trasímaco influenciaram muito a teoria ética e política contemporânea. Embora não haja acordo sobre a interpretação dos argumentos de Trasímaco descritos na obra A República , suas idéias são consideradas como a primeira referência crítica aos valores morais.

Trasímaco pertencia à sofisticação atual, juntamente com Protágoras, Gorgias, Calicles, Hipias, Pródico e Critias. No primeiro livro da República, ataca o argumento de Sócrates de que a justiça é um ativo importante.

Pelo contrário, ele argumenta que, em uma escala grande o suficiente, “a injustiça (…) é mais forte, mais livre e mais magistral que a justiça”. Como Calicles, ele sustenta que a justiça encontra seu fundamento em vigor.

Ideias sobre justiça

Seu raciocínio sobre justiça se concentra nessas três idéias:

1- A justiça é apenas a vantagem dos mais fortes.

2 – Justiça é realmente a vantagem de outro.

3- Justiça é obediência às leis.

Das três declarações, várias questões surgem. Por que seguir as regras que melhor se adequam politicamente? Ou por que essas ações devem servir aos interesses dos outros e não aos seus?

Por outro lado, como a elite dominante é mais forte em todos os aspectos, os mais fracos geralmente são mais propensos a serem punidos por violar qualquer lei.

Eles estão em um estado maior de desamparo diante do confisco forçado de propriedades, escravidão forçada ou perda de liberdade por meio da prisão.

Em sua exposição a Sócrates, Trasímaco expressa três inferências: a primeira é que a justiça dá uma vantagem maior aos mais fortes, a segunda que a justiça é uma invenção de governantes poderosos (que nunca prejudicam) e a terceira indica que A justiça está a serviço de outro, seja um indivíduo, um grupo ou um governo.

Trabalhos

Os fragmentos conservados das obras de Trasímaco não fornecem grandes pistas sobre suas idéias filosóficas.

Eles abordam questões retóricas ou são discursos que talvez tenham sido escritos para outros. Nesse sentido, eles não podem ser considerados como uma expressão fiel de seus próprios pensamentos.

Talvez o fragmento mais importante de sua obra seja o que afirma que os deuses não se importam com os assuntos humanos, uma vez que não impõem justiça.

No entanto, há discordâncias entre seus alunos sobre se esse pensamento é compatível com a posição que Trasímaco expressa em La República .

Há um homem com o mesmo nome mencionado na Política de Aristóteles, que derrubou a democracia na cidade grega de Cime. No entanto, os detalhes deste evento são completamente desconhecidos e não se pode dizer que é a mesma pessoa.

Em seu trabalho, Fedro Platón descreveu Trasímaco como uma retórica de sucesso; no entanto, ele não atribuiu outra qualidade significativa. A enciclopédia bizantina Suda também oferece uma breve descrição de Trasímaco como um teórico da retórica.

Ele diz que “um sofista de Chalcedon (…) foi o primeiro a descobrir o período e os dois pontos e introduziu o tipo moderno de retórica”. Ele conclui dizendo que era um discípulo do filósofo Platão e Isócrates.

Influências

Trasímaco é reconhecido por sua influência na teoria política contemporânea e é descrito como “uma versão primitiva de Maquiavel”. No príncipe , Maquiavel argumentou que o verdadeiro estadista não para em restrições morais em sua busca pelo poder.

Em seu livro Isaous Dionisio de Halicarnaso, ele exaltou as habilidades retóricas de Trasímaco. Ele o descreve como “puro, sutil, inventivo e capaz, de acordo com o que você deseja, de falar rigorosamente ou com abundância de palavras”.

Ao mesmo tempo, Dionísio o considerava um orador de segunda classe, já que Trasímaco não deixou discursos para estudar seu trabalho, apenas manuais e discursos de exibição.

Trasímaco compôs um manual retórico e compilou uma coleção de passagens que serviram de modelo para seus alunos: eram os chamados recursos oratórios descritos por Suda .

Referências

  1. Vida e obra de Thrasymachus. Recuperado em 23 de abril de 2018 de perseus.tufts.edu
  2. Patricia O’Graddy: Os Sofistas: Uma Introdução. Consultado em books.google.co.ve
  3. Thrasymachus Consultado em simplyknowledge.com
  4. Thrasymachus Consultado em philosimply.com
  5. Thrasymachus (fl. 427 AEC) Consultado em iep.utm.edu
  6. Thrasymachus Consultado em poemhunter.com
  7. Trasímaco (s. V aC). Consultado em mcnbiografias.com

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