4 contos nicaragüenses muito populares

Entre as principais histórias populares nicaragüenses estão a borboleta e o vaga-lume, o coiote do tio e o coelho do tio, os motivos do lobo e a pipoca da pata de cera. Eles são constituídos por uma série de histórias ricas em cultura mitológica e contos folclóricos, onde os protagonistas podem ser animais fantásticos, indígenas ou curandeiros.

Essa característica se deve ao fato de o imaginário da Nicarágua ser mágico, feiticeiro e ancestral, o que molda a visão de mundo e as referências culturais de seus habitantes. Essas histórias se tornaram uma tradição que vai de geração em geração, criando ao longo do tempo uma linguagem comum, cheia de raízes culturais.

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O escritor nicaragüense Rubén Darío escreveu várias histórias, entre as quais se destacam os motivos do lobo. Fonte: wikipedia.org

Uma das principais características das histórias nicaragüenses é o resultado da convergência de diferentes culturas, pois neste país da América Central raças diferentes, como a africana, a européia e a indígena, estavam unidas.

Cada um deu à tradição oral e escrita um pedaço de sua episteme; consequentemente, essas histórias são uma amostra da conjugação cultural.

As 4 histórias mais populares da Nicarágua

-A borboleta e o vaga-lume

A história da borboleta e do vaga-lume é uma história infantil escrita por Lorena Aráuz, na qual o tema principal é a amizade entre esses dois insetos.

A história começa com a borboleta e o vaga-lume brincando alegremente na colina, até que o vaga-lume empurra a borboleta. Ele cai e quebra suas duas asas.Devido a este acidente, a borboleta teve que comparecer ao hospital de emergência, onde foi diagnosticado que nunca mais poderia voar.

O vaga-lume ficou muito triste e começou a chorar pelo que fizera à amiga; Os pais de Angela – esse era o nome da borboleta – reivindicaram o vaga-lume pelo que ela havia feito e a proibiram de ver sua filha novamente.

O vaga-lume, muito triste por tudo o que havia acontecido, decidiu ir à casa dela e contar tudo o que acontecia ao pai. O pai disse que ele deveria esquecer Angela e encontrar outro amigo; no entanto, o vaga-lume disse que não havia ninguém como ela e que queria se desculpar por tudo o que aconteceu.

O pai lhe deu permissão para visitar Angela, para que os dois amigos pudessem se encontrar. A borboleta, que tinha um coração bondoso, decidiu perdoar o vaga-lume, porque ambos se amavam muito e não queriam perder a amizade.

Esta história aborda a importância do valor da amizade. Além disso, defenda o perdão e a compreensão entre os amigos.

-A pipoca de pata de cera

Esta história de autoria anônima fala sobre uma pipoca que perdeu a perna e foi recompensada por um anjo do céu, que colocou uma cera. No entanto, quando o pombo pousou sua nova perna em uma pedra quente, a pipoca derreteu sua nova perna.

Enfurecida, a pomba perguntou à pedra: “Você é tão corajoso que derrete minha pata?”, Ao que a pedra respondeu que o Sol era mais corajoso por aquecê-la.

Depois disso, a pomba voa para o Sol para perguntar por que ele aqueceu a pedra e se isso o fez corajoso, ao que o Sol respondeu que a nuvem era mais corajosa por cobrir seus raios.

Sucessivamente, a pipoca pergunta à nuvem, ao vento e à parede, que diz que o mouse era mais corajoso porque fazia buracos para criar um lar.

Então, a pipoca decidiu procurar o rato, que lhe disse que o gato era mais corajoso por assustá-lo; o gato a mandou para o cachorro e o cachorro a levou para o homem, que alegou que o mais corajoso era Deus, porque ele havia criado tudo o que existia, desde as menores criaturas até o universo.

Ao ouvir isso, a pipoca foi em busca de Deus para louvá-lo, ao qual Deus respondeu acariciando-a e dando-lhe uma nova perna: desta vez não de cera, mas de carne e sangue.

Essa história nicaragüense, também de natureza infantil, reflete a importância da piedade religiosa e é um incentivo para respeitar todas as criaturas do mundo: das menores às maiores.

Motivos -Lobo

É uma história em verso escrita pelo renomado escritor Rubén Darío, que conta uma história fictícia entre o santo San Francisco de Asís e um lobo feroz e indomável.

Encontro com o lobo

No poema, uma cidade foi devastada por um lobo selvagem que se alimentava de gado e, às vezes, devorava os pastores. Este lobo deixou incontáveis ​​danos à comunidade.Desesperados, os habitantes pediram ajuda a São Francisco, que foi levada a falar com o lobo para suavizar seu caráter.

São Francisco procurou o lobo terrível em sua toca, falou com uma voz doce e conseguiu apaziguá-lo. Então, o santo perguntou ao animal por que ele gostava de viver entre a morte e o horror, e por que ele sentia satisfação em derramar sangue.

O lobo, com humildade, respondeu que o inverno era muito difícil e com muita fome. Quando não encontrou o que comer nas montanhas, decidiu comer o gado e alguns pastores. O lobo argumentou que ele agia de fome; no entanto, ele visualizou vários homens caçando e matando animais apenas por diversão.

Francisco respondeu que certamente o homem estava cheio de pecado desde o momento de seu nascimento, mas que a alma dos animais era pura. Por esse motivo, San Francisco decidiu dar um lar ao lobo e mantê-lo alimentado; dessa maneira ele domaria a fera.

Domesticação do lobo

O lobo prometeu deixar o gado em paz e não se tornar um inimigo dos homens novamente. Depois disso, o animal permaneceu calmo por algum tempo; Ele aprendeu a ouvir a missa e a ter compaixão dos pobres. De fato, às vezes ele entrava nas casas dos habitantes e eles o alimentavam.

Um dia, o santo teve que estar ausente, o que fez o lobo manso recuar para as montanhas e reiniciar sua casa e seu derramamento de sangue.

Quando San Francisco voltou à cidade, os habitantes reivindicaram o santo pelo lobo, ao qual ele respondeu que voltaria a procurá-lo em sua toca.

Fim da história

Quando ele conheceu o lobo, San Francisco perguntou por que ele havia retornado ao mal, ao qual o lobo respondeu que ele estava calmo na cidade até começar a contemplar dentro das casas que havia inveja, raiva, ódio, luxúria mentira e infâmia; Além disso, foi feita guerra entre os irmãos e os fracos sempre perdidos.

Da mesma forma, assim que o santo deixou a cidade, o povo começou a espancar o lobo sem motivo aparente, para que o animal se sentisse traído. Por essa razão, o lobo ordenou ao santo: “Deixe-me viver nas montanhas, em liberdade e arisco, é melhor ser feroz do que parecer com aquelas pessoas más”.

São Francisco de Assis não disse mais nada. Ele deixou o lobo livre na floresta e partiu novamente para o convento, enquanto chorava de tristeza e orava a Deus.

-Tio Coiote e Tio Coelho

Uma das histórias mais populares da narrativa nicaragüense é a do tio coiote e tio Conejo. A narração começa com a apresentação de Aurelio Sierra, que deveria ser o narrador ficcional da obra e que contará a história desses dois animais.

Em uma ocasião, o tio Rabbit conheceu o tio coiote, que lhe disse que iria comê-lo. O coelho implorou para que ele não o comesse, já que ele foi convidado para um casamento. Se o coiote quisesse, ele poderia acompanhá-lo, ele só precisava começar a tocar violino enquanto preparava os foguetes; Quando ouvi o primeiro foguete, tive que tocar mais alto.

O coelho foi preparar os foguetes enquanto o coiote tocava a música. Ao ouvir o primeiro foguete, o coiote se tocou com mais força. No entanto, o coelho o enganara e, enquanto tocava música, acendera o pavio do coiote, que queimava e corria. O coelho foi vitorioso.

Logo os dois animais se encontraram novamente e o coiote ameaçou o tio Coelho novamente; lhe ocorreu oferecer-lhe uma pêra espinhosa, pois o coiote estava com fome. O coelho lhe ofereceu uma pera espinhosa cheia de espinhos, então o coiote começou a se afogar. Mais uma vez, o tio Rabbit aproveitou a oportunidade para fugir.

O coelho enganou o coiote várias vezes até que um dia o tio Rabbit pediu que ele não o comesse, porque ele iria de avião; Se ele quisesse, ele também foi convidado.

O coiote voltou a enganar o coelho, que concordara com um urubu para fazê-lo voar.

Quando ele se levantou, o urubu fez um sinal para o tio Rabbit e soltou o coiote, que começou a cair. Enquanto ele estava caindo, ele implorou as pedras: “Pedra aberta, que eu quebre você”. No entanto, as pedras o ignoraram.

Referências

  1. Aráuz, L. (2015) A borboleta e o vaga-lume . Retirado em 3 de agosto de 2019 de Hoy: hoy.com.ni
  2. Darío, R. (sf) Os motivos do lobo . Recuperado em 3 de agosto de 2019 de Poemas da alma: poemas-del-alma.com
  3. Ruiz, L. (2014) Histórias e lendas . Retirado em 31 de julho de 2019 de Magazines of Nicaragua: gazinesnicaragua.net
  4. SA (2018) Histórias e mitos da Nicarágua . Retirado em 31 de julho de 19 da Casa del Libro: casadelibronicaragua.com
  5. SA (sf) Contos e lendas da Nicarágua . Retirado em 31 de julho de 2019 da Wikipedia: en.wikipedia.org
  6. SA (sf) Histórias e lendas populares da Nicarágua: a pipoca da perna de cera. Retirado em 3 de agosto de 2019 de Alba Learning: albalearning.com
  7. SA (sf) Histórias reais de fantasmas da Nicarágua . Recuperado em 31 de julho de 2019 de Suas histórias de fantasmas: yourghoststories.com
  8. SA (sf) Histórias da Nicarágua . Retirado em 31 de julho de 2019 de Peace Corps: peacecorps.gov
  9. SA (sf) Tio Coiote e Tio Coelho. Retirado em 3 de agosto de 2019 da Narrativa da Nicarágua e da Austrália: narrativanicayaustraliana.weebly.com
  10. Valdez, M (sf) Contos e mitos da Nicarágua: lendas . Recuperado em 31 de julho de 2019 de Good Reads: goodreads.com

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