Afromexicanos: história, características, comunidades, cultura

Os afromexicanos são o grupo de pessoas nascidas no México que têm ascendência Africano. Negros, afromixtecs, jarochos ou afromestizos são outros termos usados ​​para se referir a esse grupo étnico, que nasceu como resultado da conquista dos espanhóis. Os africanos tiveram um papel puramente trabalhista na chegada ao México.

A comunidade afro-mexicana foi historicamente diminuída pela miscigenação e pelos povos indígenas. Tornou-se o segundo em relevância em algumas áreas do país até o início do século XIX. Após a revolução mexicana, quando se tratava de mexicanismo, referia-se à união entre nativos e espanhóis.

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Retrato póstumo de corpo inteiro de Vicente Guerrero pintado para adornar a Sala Iturbide do então Palácio Imperial do México. Ramón Sagredo [Domínio público], via Wikimedia Commons.

Atualmente, representam pouco mais de 1% da população mexicana ou, o que é o mesmo, pouco mais de um milhão de pessoas. Apesar disso, sua organização e inclusão em documentos legislativos levaram muito mais tempo do que em outras regiões da América, como Colômbia, Brasil ou Nicarágua.

Somente em 2015 foram feitos os primeiros censos no México que incluíam os afrodescendentes como identificação racial. Foi em 2018 quando o passo mais importante foi dado na integração das comunidades afro-mexicanas.

O Senado mexicano aprovou a Lei do Instituto Nacional dos Povos Indígenas. Os negros foram reconhecidos constitucionalmente e garantiram a igualdade de oportunidades, com acesso a programas e recursos públicos.

Origem e História

A presença de africanos no México nasceu com a chegada dos espanhóis ao continente americano. Em suas expedições, eles já tinham grupos de escravos africanos.

Outra nova onda de negros chegou como resultado da proibição de escravizar populações indígenas nas colônias espanholas. Foi o rei Carlos I quem decretou essa medida, embora a escravidão dos povos indígenas também fosse praticada ilegalmente em muitas partes da América.

Os espanhóis procuraram maneiras de se apossar do trabalho negro e começaram a importar escravos da África. Segundo dados do antropólogo Gonzalo Aguirre Beltrán, mais de 200.000 negros entraram no país entre os anos 1580 e 1650.

Os escravos estavam chegando da África Ocidental, especificamente do Congo e do Golfo da Guiné. Em menor grau, o Senegal e a Gâmbia também contribuíram com a representação africana para o México. Muitas escravas que se dedicavam ao serviço doméstico, eram amantes ou enfermeiras eram originalmente de Cabo Verde.

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Ao longo desta era colonial, um sistema de castas foi projetado para identificar os grupos que compunham as populações mexicanas. A mistura entre africanos e espanhóis foi considerada mulata.

Os filhos entre africanos e indígenas eram chamados de coiotes. Foi graças à luta pela independência, que José María Morelos e Miguel Hidalgo empreenderam, são declarados o fim da escravidão no México.

Fatos mais recentes

A chegada dos africanos não terminou depois que a era colonial terminou. Durante os séculos XIX e XX, vieram os mascogos e trabalhadores do Caribe. Com o passar dos anos, os movimentos migratórios das populações africanas em direção ao México estavam diminuindo, mas em 1973 eles voltaram a abrir as portas da nação centro-americana.

Durante o governo do presidente Luis Echeverría, os cidadãos senegaleses se beneficiaram de bolsas de estudos para estudar carreiras como restauração, artes plásticas ou arquitetura. Até alguns grupos africanos entraram no México como refugiados políticos.

A situação dos afrodescendentes no México ganhou visibilidade em 2013 devido à morte de Malcolm Shabazz. O primeiro descendente masculino de Malcolm X foi espancado até a morte em um bar mexicano.

Com o intuito de resgatar sua história, foram criados eventos como Encontros dos Povos Negros, que já tem 19 edições. Organizações como o México Negro e o Africa AC são grupos civis que lutam pelo reconhecimento constitucional dos negros no México. Em 2020, haverá um novo censo nacional que permitirá conhecer mais sobre grupos afro-mexicanos no país.

Características dos afro-mexicanos

As comunidades afrodescendentes no México caracterizam-se por viver em situações de pobreza e falta de educação. Eles estão localizados principalmente nas áreas rurais da costa do país. Sobrenomes como Moreno, Crespo ou Prietro são comuns a famílias de origem africana.

Cada área do México tem um termo para se referir aos afro-americanos em suas comunidades. A Organização das Nações Unidas (ONU) refere-se à expressão Afromixtec que resulta da mistura entre negros e indígenas de La Mixteca (região montanhosa entre os estados de Guerrero, Oaxaca e Puebla). O termo Jarocho refere-se a afrodescendentes mexicanos originários da bacia do rio Papaloapan.

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Na história mexicana, você pode obter atores importantes que tiveram ascendência africana. Vicente Guerrero foi o segundo presidente do México, o primeiro negro a ocupar esse cargo nas Américas, e fazia parte dos mulatos do sistema de castas. Emiliano Zapata, herói da revolução mexicana, é definido por alguns grupos como descendentes de índios, negros e espanhóis.

José María Morelos, líder da independência que aboliu a escravidão e era filho de afrodescendentes, também ocupa um lugar importante na história. Ou Gaspar Yanga, que chegou da África e se rebelou contra os espanhóis. Ele lutou pela liberdade de sua comunidade e formou San Lorenzo de los Negros, primeiro lugar de africanos livres.

Comunidades afro-mexicanas no México

Desde 1527, havia populações com escravos negros, especificamente na costa de Guerrero. Essas comunidades posteriormente se mudaram para Acapulco para trabalhar na construção dos estaleiros. Ao longo dos anos, os negros se espalharam e atualmente são encontrados em toda a geografia mexicana.

Costa Chica é uma das áreas mais representativas da comunidade afrodescendente que surgiu desde o tempo da conquista espanhola. É composto por Guerrero e Oaxaca. Os negros nessas áreas eram dedicados principalmente ao cultivo (cacau ou algodão) e à pecuária.

Acapulco e Costa Grande se beneficiaram da presença afro-mexicana em seu desenvolvimento. Seu trabalho se concentrou no porto, o ponto de chegada de produtos importantes do Oriente. Eles também se dedicaram ao cultivo de café e copra (polpa de coco seca).

Outro porto, o de Veracruz, foi a porta de entrada para muitos africanos naquela parte do país. Os que permaneceram na região se dedicaram a trabalhar em fazendas de açúcar ou gado.

Em Coahuila existem mascogos. Eles são uma comunidade cuja ascendência chegou ao México dos Estados Unidos durante o século XIX. Eles se concentraram no município de Múzquiz. Um decreto de 2017 os reconheceu como um povo indígena de Coahuila

Cultura e costumes (gastronomia, tradições, roupas)

As culturas afrodescendentes perderam muitas de suas referências no nível cultural ao serem forçadas a se mobilizar para diferentes populações e viver em escravidão. Os afro-mexicanos não têm seu próprio idioma e há uma influência colonial em suas roupas.

Embora, como de costume nos povos africanos, a dança e a música sejam os aspectos de sua cultura que perduram e permeiam as tradições mexicanas. Além disso, cada região tem costumes diferentes.

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Na Costa Chica, a dança dos demônios tem raízes africanas. Em Tabasco, a bateria é tocada como na Nigéria. Enquanto Veracruz tem a dança ousada. Ele é jarocho e os carnavais também são influenciados pelos costumes africanos.

O balafon, um teclado de madeira, também veio da África para o México. Hoje é conhecida como marimba, um importante instrumento no estado de Chiapas e com alguma presença em Oaxaca e Tabasco.

A herança da cultura africana no México também pode ser apreciada no idioma. O bamba é reconhecido como hino ou música popular em Veracruz, mas no Congo é o nome de várias cidades. Ou a palavra cafre, na Tanzânia é uma população e no México é feita referência àqueles que dirigem sem cuidado.

Gastronomia

A Jamaica é uma fruta muito popular no México, mas originalmente da África. A água jamaicana é listada como uma bebida nacional no Senegal. Tem muitas variantes na parte ocidental e central da África.

Em Veracruz, a herança africana em alimentos é mais perceptível. Pratos como o mogomogo são considerados africanos por sua preparação e pelo uso de ingredientes como bananas.

Religião

No México, há uma grande presença de santeria, especialmente nos últimos tempos. Tem grande influência da comunidade afrodescendente cubana, embora seja uma prática bastante clandestina.

As religiões originárias da África são frequentemente consideradas no México como bruxaria ou superstição. No mercado de Sonora, na Cidade do México, você pode encontrar muitas referências a religiões de origem africana, ervas medicinais ou presença da religião iorubá.

Referências

  1. Povo e comunidades afro-mexicanos. Recuperado de conapred.org.mx
  2. Afrodescendence Recuperado de cinu.mx
  3. Velázquez, M., & Iturralde, G. (2016). Afromexicanos: reflexões sobre a dinâmica do reconhecimento. Recuperado de cinu.mx
  4. Durán, A. (2008). Afromexicanos, a terceira raiz cultural. Recuperado de um.es
  5. Hoffmann, Odile. (2006). Negros e afromestizos no México: velhas e novas leituras de um mundo esquecido.Revista Mexicana de Sociologia , 68 (1), 103-135. Obtido em maio de 2019, em scielo.org.mx
  6. Velázquez, M., & Iturralde, G. (2012).Afrodescendentes no México. Uma história de silêncio e discriminação (1ª ed., Pp. Conapred.org.mx). México DF

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