Os Afromexicanos são um grupo étnico que se originou da mistura entre africanos trazidos como escravos para o México durante o período colonial e a população indígena local. Apesar de representarem uma parte significativa da população do país, a história e a cultura dos Afromexicanos muitas vezes foram negligenciadas e marginalizadas. No entanto, nos últimos anos, tem havido um aumento no reconhecimento e valorização da contribuição dos Afromexicanos para a identidade cultural do México. Suas comunidades estão presentes principalmente nas regiões costeiras do país, como Veracruz, Guerrero e Oaxaca, e preservam tradições e costumes únicos que refletem sua herança africana e indígena. A cultura Afromexicana é marcada por danças, músicas, culinária e artesanato distintos, que contribuem para a diversidade e riqueza cultural do México.
Características da cultura afro-brasileira: conheça elementos marcantes dessa rica expressão cultural.
A cultura afro-brasileira é uma rica expressão cultural que reflete a história e a contribuição do povo negro no Brasil. Com influências africanas, indígenas e europeias, essa cultura é marcada por elementos como a religiosidade, a música, a dança, a culinária e as tradições populares.
Um dos principais aspectos da cultura afro-brasileira é a religiosidade, que se manifesta em práticas como o candomblé, a umbanda e o batuque. Nessas religiões, os rituais, os cânticos e as danças são fundamentais para a comunicação com os orixás e a conexão com o sagrado.
A música também desempenha um papel central na cultura afro-brasileira, com gêneros como o samba, o maracatu, o frevo e o axé. Esses ritmos contagiantes refletem a alegria, a resistência e a identidade do povo negro no Brasil.
A dança é outra característica marcante da cultura afro-brasileira, com manifestações como o jongo, o coco, o maculelê e o capoeira. Essas danças tradicionais são uma forma de expressão artística e de preservação da história e da identidade do povo afrodescendente.
A culinária afro-brasileira também é muito rica, com pratos como a feijoada, o acarajé, a moqueca e o vatapá. Essa gastronomia saborosa e diversificada reflete a mistura de influências culturais e a criatividade do povo negro na cozinha.
Além disso, as tradições populares, como o carnaval, o congado, a festa de São Benedito e o bumba meu boi, são formas de celebrar a cultura afro-brasileira e manter vivas as raízes africanas no Brasil.
Em resumo, a cultura afro-brasileira é uma expressão rica e diversificada que representa a história, a identidade e a resistência do povo negro no Brasil. Com suas manifestações artísticas, religiosas, culinárias e populares, essa cultura contribui para a construção de uma sociedade mais inclusiva, justa e igualitária.
Principais aspectos da cultura africana: características, tradições e influências em destaque.
A cultura africana é extremamente rica e diversificada, com características únicas que refletem a história e as tradições dos diversos grupos étnicos que habitam o continente. Alguns dos principais aspectos da cultura africana incluem a forte conexão com a natureza, a valorização da comunidade, a importância da música e da dança, e a preservação das tradições ancestrais.
As tradições africanas são passadas de geração em geração, contribuindo para a identidade cultural dos povos africanos. A influência da cultura africana pode ser observada em diversas partes do mundo, incluindo no México, onde a presença dos Afromexicanos é evidente.
Os Afromexicanos são descendentes de africanos que foram trazidos como escravos para o México durante a época colonial. Apesar de sua contribuição para a cultura mexicana, a história e as tradições dos Afromexicanos foram por muito tempo negligenciadas e apagadas.
Hoje em dia, as comunidades Afromexicanas estão lutando para preservar sua identidade e suas tradições. A cultura Afromexicana é marcada pela música, pela culinária, pela religião e pelas práticas espirituais que refletem a influência africana.
As comunidades Afromexicanas estão se organizando para promover a visibilidade e o reconhecimento de sua cultura, buscando reivindicar seu espaço na sociedade mexicana. A diversidade cultural e étnica do México é enriquecida pela presença dos Afromexicanos, que contribuem para a riqueza cultural do país.
Entendendo a significância da cultura afrodescendente na sociedade contemporânea.
A cultura afrodescendente desempenha um papel fundamental na sociedade contemporânea, trazendo consigo uma riqueza de história, tradições e expressões artísticas que enriquecem a diversidade cultural. No caso dos Afromexicanos, a sua presença e contribuição são igualmente importantes e dignas de reconhecimento.
Os Afromexicanos são descendentes de africanos que foram trazidos como escravos para o México durante o período colonial. Apesar de historicamente terem sido marginalizados e invisibilizados, a sua cultura e identidade estão cada vez mais sendo celebradas e valorizadas. As comunidades Afromexicanas podem ser encontradas principalmente na região da Costa Chica, no estado de Guerrero, e na região da Costa Grande, no estado de Oaxaca.
As características físicas dos Afromexicanos incluem uma variedade de tonalidades de pele, cabelos crespos e traços faciais distintos que refletem a sua herança africana. Além disso, a sua cultura é marcada por ritmos musicais vibrantes, danças cheias de energia, culinária saborosa e tradições religiosas únicas.
A cultura Afromexicana é uma parte essencial da identidade mexicana e contribui significativamente para a diversidade cultural do país. Reconhecer e valorizar a herança dos Afromexicanos é fundamental para promover a inclusão e a igualdade na sociedade contemporânea, bem como para combater o racismo e a discriminação.
Em suma, a cultura afrodescendente, representada pelos Afromexicanos, é uma parte vital do tecido social e cultural do México e do mundo. É importante celebrar e preservar essa rica herança para garantir um futuro mais inclusivo e respeitoso para todos.
Costumes da cultura afro: entenda as tradições e práticas desse grupo étnico.
Os Afromexicanos são um grupo étnico que possui uma rica cultura, repleta de tradições e práticas únicas. Originários da região da Costa Chica, no México, essas comunidades têm uma história marcada pela resistência e pela preservação de suas raízes africanas.
Os Afromexicanos mantêm vivas diversas tradições, como a música e a dança, que refletem a influência da cultura africana em sua identidade. Além disso, a culinária também desempenha um papel fundamental na preservação de suas tradições, com pratos típicos que combinam ingredientes locais com técnicas de preparo ancestrais.
Outro aspecto importante da cultura dos Afromexicanos são as práticas religiosas, que mesclam elementos do catolicismo com crenças tradicionais africanas. Essa fusão de culturas resulta em celebrações únicas, que são marcadas por rituais e festividades que celebram a vida e a espiritualidade.
As comunidades Afromexicanas também são conhecidas por sua arte e artesanato, que incluem peças de cerâmica, tecelagem e esculturas em madeira. Essas expressões artísticas são uma forma de manter viva a história e a identidade dessas comunidades, transmitindo conhecimentos e valores de geração em geração.
Em resumo, os Afromexicanos são um povo com uma cultura rica e diversificada, que se destaca pela sua capacidade de preservar suas tradições e práticas ancestrais. Através de suas manifestações culturais, essas comunidades continuam a contar a história de suas origens e a celebrar a sua identidade única.
Afromexicanos: história, características, comunidades, cultura
Os afromexicanos são o grupo de pessoas nascidas no México que têm ascendência Africano. Negros, afromixtecs, jarochos ou afromestizos são outros termos usados para se referir a esse grupo étnico, que nasceu como resultado da conquista dos espanhóis. Os africanos tiveram um papel puramente trabalhista na chegada ao México.
A comunidade afro-mexicana foi historicamente diminuída pela miscigenação e pelos povos indígenas. Tornou-se o segundo em relevância em algumas áreas do país até o início do século XIX. Após a revolução mexicana, quando se tratava de mexicanismo, referia-se à união entre nativos e espanhóis.
Atualmente, representam pouco mais de 1% da população mexicana ou, o que é o mesmo, pouco mais de um milhão de pessoas. Apesar disso, sua organização e inclusão em documentos legislativos levaram muito mais tempo do que em outras regiões da América, como Colômbia, Brasil ou Nicarágua.
Somente em 2015 foram feitos os primeiros censos no México que incluíam os afrodescendentes como identificação racial. Foi em 2018 quando o passo mais importante foi dado na integração das comunidades afro-mexicanas.
O Senado mexicano aprovou a Lei do Instituto Nacional dos Povos Indígenas. Os negros foram reconhecidos constitucionalmente e garantiram a igualdade de oportunidades, com acesso a programas e recursos públicos.
Origem e História
A presença de africanos no México nasceu com a chegada dos espanhóis ao continente americano. Em suas expedições, eles já tinham grupos de escravos africanos.
Outra nova onda de negros chegou como resultado da proibição de escravizar populações indígenas nas colônias espanholas. Foi o rei Carlos I quem decretou essa medida, embora a escravidão dos povos indígenas também fosse praticada ilegalmente em muitas partes da América.
Os espanhóis procuraram maneiras de se apossar do trabalho negro e começaram a importar escravos da África. Segundo dados do antropólogo Gonzalo Aguirre Beltrán, mais de 200.000 negros entraram no país entre os anos 1580 e 1650.
Os escravos estavam chegando da África Ocidental, especificamente do Congo e do Golfo da Guiné. Em menor grau, o Senegal e a Gâmbia também contribuíram com a representação africana para o México. Muitas escravas que se dedicavam ao serviço doméstico, eram amantes ou enfermeiras eram originalmente de Cabo Verde.
Ao longo desta era colonial, um sistema de castas foi projetado para identificar os grupos que compunham as populações mexicanas. A mistura entre africanos e espanhóis foi considerada mulata.
Os filhos entre africanos e indígenas eram chamados de coiotes. Foi graças à luta pela independência, que José María Morelos e Miguel Hidalgo empreenderam, são declarados o fim da escravidão no México.
Fatos mais recentes
A chegada dos africanos não terminou depois que a era colonial terminou. Durante os séculos XIX e XX, vieram os mascogos e trabalhadores do Caribe. Com o passar dos anos, os movimentos migratórios das populações africanas em direção ao México estavam diminuindo, mas em 1973 eles voltaram a abrir as portas da nação centro-americana.
Durante o governo do presidente Luis Echeverría, os cidadãos senegaleses se beneficiaram de bolsas de estudos para estudar carreiras como restauração, artes plásticas ou arquitetura. Até alguns grupos africanos entraram no México como refugiados políticos.
A situação dos afrodescendentes no México ganhou visibilidade em 2013 devido à morte de Malcolm Shabazz. O primeiro descendente masculino de Malcolm X foi espancado até a morte em um bar mexicano.
Com o intuito de resgatar sua história, foram criados eventos como Encontros dos Povos Negros, que já tem 19 edições. Organizações como o México Negro e o Africa AC são grupos civis que lutam pelo reconhecimento constitucional dos negros no México. Em 2020, haverá um novo censo nacional que permitirá conhecer mais sobre grupos afro-mexicanos no país.
Características dos afro-mexicanos
As comunidades afrodescendentes no México caracterizam-se por viver em situações de pobreza e falta de educação. Eles estão localizados principalmente nas áreas rurais da costa do país. Sobrenomes como Moreno, Crespo ou Prietro são comuns a famílias de origem africana.
Cada área do México tem um termo para se referir aos afro-americanos em suas comunidades. A Organização das Nações Unidas (ONU) refere-se à expressão Afromixtec que resulta da mistura entre negros e indígenas de La Mixteca (região montanhosa entre os estados de Guerrero, Oaxaca e Puebla). O termo Jarocho refere-se a afrodescendentes mexicanos originários da bacia do rio Papaloapan.
Na história mexicana, você pode obter atores importantes que tiveram ascendência africana. Vicente Guerrero foi o segundo presidente do México, o primeiro negro a ocupar esse cargo nas Américas, e fazia parte dos mulatos do sistema de castas. Emiliano Zapata, herói da revolução mexicana, é definido por alguns grupos como descendentes de índios, negros e espanhóis.
José María Morelos, líder da independência que aboliu a escravidão e era filho de afrodescendentes, também ocupa um lugar importante na história. Ou Gaspar Yanga, que chegou da África e se rebelou contra os espanhóis. Ele lutou pela liberdade de sua comunidade e formou San Lorenzo de los Negros, primeiro lugar de africanos livres.
Comunidades afro-mexicanas no México
Desde 1527, havia populações com escravos negros, especificamente na costa de Guerrero. Essas comunidades posteriormente se mudaram para Acapulco para trabalhar na construção dos estaleiros. Ao longo dos anos, os negros se espalharam e atualmente são encontrados em toda a geografia mexicana.
Costa Chica é uma das áreas mais representativas da comunidade afrodescendente que surgiu desde o tempo da conquista espanhola. É composto por Guerrero e Oaxaca. Os negros nessas áreas eram dedicados principalmente ao cultivo (cacau ou algodão) e à pecuária.
Acapulco e Costa Grande se beneficiaram da presença afro-mexicana em seu desenvolvimento. Seu trabalho se concentrou no porto, o ponto de chegada de produtos importantes do Oriente. Eles também se dedicaram ao cultivo de café e copra (polpa de coco seca).
Outro porto, o de Veracruz, foi a porta de entrada para muitos africanos naquela parte do país. Os que permaneceram na região se dedicaram a trabalhar em fazendas de açúcar ou gado.
Em Coahuila existem mascogos. Eles são uma comunidade cuja ascendência chegou ao México dos Estados Unidos durante o século XIX. Eles se concentraram no município de Múzquiz. Um decreto de 2017 os reconheceu como um povo indígena de Coahuila
Cultura e costumes (gastronomia, tradições, roupas)
As culturas afrodescendentes perderam muitas de suas referências no nível cultural ao serem forçadas a se mobilizar para diferentes populações e viver em escravidão. Os afro-mexicanos não têm seu próprio idioma e há uma influência colonial em suas roupas.
Embora, como de costume nos povos africanos, a dança e a música sejam os aspectos de sua cultura que perduram e permeiam as tradições mexicanas. Além disso, cada região tem costumes diferentes.
Na Costa Chica, a dança dos demônios tem raízes africanas. Em Tabasco, a bateria é tocada como na Nigéria. Enquanto Veracruz tem a dança ousada. Ele é jarocho e os carnavais também são influenciados pelos costumes africanos.
O balafon, um teclado de madeira, também veio da África para o México. Hoje é conhecida como marimba, um importante instrumento no estado de Chiapas e com alguma presença em Oaxaca e Tabasco.
A herança da cultura africana no México também pode ser apreciada no idioma. O bamba é reconhecido como hino ou música popular em Veracruz, mas no Congo é o nome de várias cidades. Ou a palavra cafre, na Tanzânia é uma população e no México é feita referência àqueles que dirigem sem cuidado.
Gastronomia
A Jamaica é uma fruta muito popular no México, mas originalmente da África. A água jamaicana é listada como uma bebida nacional no Senegal. Tem muitas variantes na parte ocidental e central da África.
Em Veracruz, a herança africana em alimentos é mais perceptível. Pratos como o mogomogo são considerados africanos por sua preparação e pelo uso de ingredientes como bananas.
Religião
No México, há uma grande presença de santeria, especialmente nos últimos tempos. Tem grande influência da comunidade afrodescendente cubana, embora seja uma prática bastante clandestina.
As religiões originárias da África são frequentemente consideradas no México como bruxaria ou superstição. No mercado de Sonora, na Cidade do México, você pode encontrar muitas referências a religiões de origem africana, ervas medicinais ou presença da religião iorubá.
Referências
- Povo e comunidades afro-mexicanos. Recuperado de conapred.org.mx
- Afrodescendence Recuperado de cinu.mx
- Velázquez, M., & Iturralde, G. (2016). Afromexicanos: reflexões sobre a dinâmica do reconhecimento. Recuperado de cinu.mx
- Durán, A. (2008). Afromexicanos, a terceira raiz cultural. Recuperado de um.es
- Hoffmann, Odile. (2006). Negros e afromestizos no México: velhas e novas leituras de um mundo esquecido.Revista Mexicana de Sociologia , 68 (1), 103-135. Obtido em maio de 2019, em scielo.org.mx
- Velázquez, M., & Iturralde, G. (2012).Afrodescendentes no México. Uma história de silêncio e discriminação (1ª ed., Pp. Conapred.org.mx). México DF