Amorfo: características, tipos e 50 exemplos

Os amorfinos são uma criação popular na música e composição poética suma, a mistura romance satisfeito com o bem-humorado, diferenciando assim o dístico. Eles são originários do povo Montubio, localizado em uma região do Equador, cuja origem vem do cruzamento entre negros, brancos e indígenas.

Amorphino se torna uma herança do dístico espanhol. Sua transmissão é principalmente oral e a improvisação desempenha um papel muito importante em sua criação. Embora tenham se originado no Equador, se espalharam pelas regiões do Peru, Chile e até Argentina, embora hoje tenha sido esquecido nessas áreas.

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O amorfo tradicional foi acompanhado por um antecessor do violão, da vihuela e de um tambor de couro. Uma dança tradicional de namoro o acompanha, onde um tipo de contraponto é realizado em um ritual de namoro.

Caracteristicas

Origem popular

Os amorfos são caracterizados porque sua raiz está enquadrada nas tradições populares do povo montubio do Equador.

Como mencionado anteriormente, esta cidade reflete em seus habitantes a miscigenação que ocorreu na época da colônia. Isso fez as tradições geradas cheias de manifestações muito variadas.

Os amorfos são um reflexo disso, pois em sua estrutura é possível demonstrar claramente a herança espanhola da copla, originária daquele país europeu.

Eles falam sobre amor

Um dos temas recorrentes do amorfo é o amor. Em muitos casos, essas músicas são usadas pelos montubios para cortejar uns aos outros, para declarar sentimentos ou prestar homenagem ao amor, especialmente o tipo romântico.

Eles usam humor e sentidos duplos

Os amorfins não se concentram apenas no amor e nos sentimentos românticos, eles também são caracterizados por representar a maldade do povo de Manabí, quer por muitas mulheres quer por suas mulheres ou conversando brincando com um parceiro.

Da mesma forma, existem muitas pessoas amorfas que se concentram no humor, gerando uma estrutura atraente e provocadora, às vezes até zombeteira.

Na maioria dos casos, os amorfos buscam refletir realidades da vida cotidiana ou aspectos próximos à comunidade, e muitas vezes eles são enquadrados em tom humorístico.

Tradição oral

Esse costume equatoriano foi caracterizado desde o início por ser transmitido principalmente por via oral. Essa rota de transmissão tem sido tão eficaz que essa tradição se espalhou por vários países da América Latina.

Como mencionamos anteriormente, a região próxima ao Equador foi influenciada por esse gênero, de modo que expressões desse tipo podem ser encontradas no Peru, Argentina e Chile.

Acompanhado de dança

Com o passar do tempo, a execução do amorfo evoluiu e uma performance de dança foi integrada a eles.

Essa dança tradicional também tem uma acentuada influência espanhola; nisto os casais dançam soltos, de uma maneira alegre e acordada. O principal objetivo da dança é refletir de maneira artística a procissão do homem em direção à mulher.

Tipos

Romântico

Como foi visto, os amorfos em geral são de natureza romântica. A grande maioria dessas expressões se concentra em tornar conhecido um sentimento de amor por outra pessoa.

Pode-se dizer que é uma ferramenta através da qual aqueles que cantam os amorfinos têm a oportunidade de declarar seu amor e sentimentos a quem consideram.

Portanto, é muito comum encontrar amorfinas que falam sobre se apaixonar, se render ao ente querido e até sobre amor não amoroso ou não correspondido.

Sobre a natureza

Uma parte importante do amorfo também se concentra na natureza. Sendo essa tradição um costume nativo das áreas rurais da costa do Equador, esta região é apresentada como o cenário perfeito para admirar a natureza.

Além disso, os representantes dessa tradição costumavam ser trabalhadores agrícolas, portanto seu trabalho principal estava diretamente ligado à natureza; Portanto, não surpreende que o natural tenha se tornado parte essencial de suas vidas diárias e tenha se refletido em suas expressões culturais e artísticas.

Referências à lua, ao sol, às estrelas, às culturas ou ao mar, entre outros elementos, são facilmente identificáveis ​​no amorfo.

Vampira

Outro tipo de amorfina corresponde àqueles que se concentram em travessuras, duplo sentido e humor.

Muitos amorfinos falam sobre relacionamentos extraconjugais, desejos carnais em relação às mulheres, superioridade de um cavalheiro em relação a outro, suspeita dos interesses românticos de um homem em relação a uma dama e muitas outras questões relacionadas, que sempre se desenvolvem com um tom humorístico e jocular, com ar de travessuras.

Filosofia de Campo

Amorfas são expressões praticamente típicas de agricultores na área costeira do Equador. Portanto, muitas das questões com as quais lidam têm a ver com a dinâmica da vida no campo.

Geralmente, é feita referência ao gado, às colheitas, como os costumes do passado eram melhores e até personagens emblemáticos de pequenas comunidades, como o pároco, também são mencionados.

Exemplos em destaque de amorfo

Amorfinos do Peru

Comece com uma saudação ao oponente e depois entre “quente” com mais travessuras.

1-

Boa noite cavalheiros Saúdo
com emoção
meu nome é José Leturia
e canto com o coração
Zamba tirana de amor
boa noite cavalheiros.

Amorfo chileno

2-

Nenhuma risada é ruim,

não importa o quão bom seja,

e tenha um tempo melhor,

Deixo esses palhaços chilenos.

Argentina amorfa

3-

E ali o gaúcho inteligente,
assim que o potro se acendeu,
os couros o acomodaram
e ele se sentou imediatamente,
esse homem mostra na vida
a astúcia que Deus lhe deu.

Amorfo equatoriano

4-

Ela: O montubio piropea
o montubia não encolhe,
ela graciosamente defende
e ele gosta de uma capa de touro
se a vespa o picar.

Ele: todo mundo diz a peça,
todos gritam como um sapo,
o lagarto bate no rabo
quando a iguana a morde
ou quando o laço é jogado.

5-

Amorfino não seja bobo

aprender a ter vergonha

Quem te amou te amou

e quem não o faz não o força.

6-

Lá vem Jesus Cristo

pulando nas paredes

Jesus Cristo para homens

E o diabo para as mulheres.

7-

Os jovens desta época,

Eles são pura fantasia,

eles o colocaram no bolso

e eles sempre o levam vazio.

8-

Como me tornei um tigre! …
Como me tornei um leão!
Como comer aquela garota
metade do coração?

9-

Eu não vou sair de casa

até não comer frango

Eu não os como na minha casa

Porque eles estão bem.

10-

A banana para comer

deve ser verde ou pinon

o homem para amar

Não deve ser converson.

11-

Semeei minha laranjeira
no meio do laranjal;
Por que ele semearia,
seu amor vai acabar?

12-

Chiquitita eu procurei por você

garotinha eu te encontrei

menina da minha vida

Eu morro por você.

13-

Já conheço você, cholito,
que se apaixona,
caminhando de porta em porta
como lagarto cebao.

14-

Quando esse cristão morrer,
não o enterre em sagrao:
enterre-o no lençol
onde eu pisei.

15-

Não sou daqui
, sou de Cabito de Hacha
, não venho pelos mais velhos,
mas pelas meninas.

16-

Uma laranja madura

ele disse ao verde, verde

o homem quando ele está com ciúmes

Ele se deita, mas não dorme.

17-

Os meninos de hoje

Eles são como palha seca

quando eles têm arroz

Eles não têm manteiga de amêndoa.

18-

O vizinho daqui em frente,

Ele tem uma padaria,

o casado vende

e pessoas solteiras confiam neles.

19-

O homem corajoso
é como o amorfo: de
qualquer maneira
, é cantor.

20-

Quando passo por sua casa,
tenho que lhe apitar;
Se sua mãe perguntar,
diga que ela é um passarinho.

21-

Os pássaros da montanha
nidificam em algodão: em
vez disso, quero aninhar
dentro do seu coração.

22-

Eu sou uma vela para queimar

e vento para voar

Sou firme em amar

e corajoso para esquecer.

23-

Que linda casa nova,
em possessão estrangeira,
a garota lá dentro
é a dona do meu coração.

24-

Se canto o amorfo,
não o faço por hobby:
canto porque sou montubio
e o carrego no coração.

25-

Os jovens de hoje,
tão bons e tão simples,
lá fora , onde os vêem
, não têm nem cuecas.

26-

São Pedro tinha uma namorada,
São Paulo tirou dele:
se eram os santos
, por que eu não deveria ser?

27-

As garotas dessa época
são como a laranja:
elas não estão satisfeitas com uma,
mas com toda a gangue.

28-

Lá vem Jesus Cristo
pulando nas paredes;
Jesus Cristo para os homens
e o diabo para as mulheres.

29-

Adão criou Deus,
ao seu gosto e semelhança,
pois Adão estava triste por
dar Eva sem demora.

30-

O sacristão da paróquia,
toca o sino em julgamento
para encerrar a luta
de minha esposa e minha irmã.

31-

Esta rua acima,

Vou mandar pra pedra

para sua sogra passar

vestido de militar

32-

Do broto da palma,

ele me come metade

não há mais amargo,

Que amor sem vontade.

33-

Lá em cima, naquela colina,
tenho uma caixinha de ouro
onde guardo meus suspiros
e as lágrimas que choro.

34-

Ele sempre tem um emprego

quem se casa feio

escondê-lo

Onde ninguém a vê.

35-

Eu sou a meia laranja,

Eu sou toda a laranja

Eu sou um botão rosa

Mas não para ninguém.

36-

As mulheres desta época
são como o limão podre:
têm apenas quinze anos,
já pensam em um marido.

37-

Lá em cima, naquela colina,
há um leitão grávida;
Toda vez que eu sobe e desce,
ela se parece com minha cunhada.

38-

Entre a lua e o sol

eles colocam um esboço

a lua queria brilhar

Toda a noite e dia.

Naquele San Pedro caiu,

e nisso diferia:

a lua brilha à noite

E o sol brilha de dia.

39-

Não sou daqui,
sou de Santa Lúcia;
O rosto que me vêem hoje,
não o vêem todos os dias.

40-

Desde que você é um cantor

e cantar para Pilatos,

Eu quero que você me diga

O pelo do gato.

41-

As estrelas no céu

Eles vieram me iluminar

como eles me encontraram sozinha

Eles voltaram.

42-

O verso amorfo,

se encaixa como você deseja:

para mim o rabo é no peito

e coluna do quadril

43-

Viva o meu amorfino!

Eu canto com muito amor,

porque é uma joia linda,

folclore do meu Equador.

44-

As meninas por aqui,

eles não se deixam beijar;

em vez daqueles lá

Eles até esticam o pescoço.

45-

As mulheres desta época,

eles são como o alacarano;

venha para o pobre homem,

Eles levantam suas caudas e partem

46-

Naquela colina,

tem um pau vermelho,

onde eu penduro meu chapéu

Quando estou apaixonado

47-

Eu gostaria de ser um passarinho

com pernas de algodão

voar para o seu peito

e toque seu coração

48-

Sua ausência será minha morte,

sua mensagem minha vida,

se você não quer que eu morra,

Não pare de escrever para mim

49-

Não se surpreenda, amiguinho,

Isso não é um passe,

quantas vezes eu repito

Sou uma mulher casada

50-

Levei uma hora para conhecê-lo

E apenas um dia apaixonado

mas vai me levar uma vida

conseguir te esquecer

O amorfo no Equador

O povo montubio do Equador, que cobre a área costeira deste país, tem sido um grande defensor dos amorreus. Ao reconhecê-los como parte essencial de suas raízes culturais, eles tentaram manter vivos os amorfos e fiéis às características originais.

É o caso da província de Manabí, localizada no oeste do Equador e que faz parte da região costeira deste país. A partir desta província, foi tomada a iniciativa de promover e reconhecer, mesmo internacionalmente, o valor do amorfo.

Por exemplo, a Unidade Educacional Teófilo Sánchez, localizada na Tablada de Sánchez, na área rural de Manabí, realiza periodicamente um concurso amorfo.

Nesses concursos, os estudantes, principalmente adolescentes, devem criar novas amorfinas, cultivando sua criatividade e aproveitando o que aprenderam com membros de gerações anteriores de suas próprias famílias.

Necessidade de promoção adicional

Dada a importância e a transcendência que os amorfos tiveram, diferentes estudos foram realizados no campo sociológico para entender como essa tradição se manteve bastante válida no tempo.

Um exemplo desses estudos é o de María Fernanda Joza Vera e Melanie Gabriela Dueñas Vera, publicada na revista de pesquisa Contribuições para as Ciências Sociais . Neste estudo, os pesquisadores falam sobre a sobrevivência da tradição oral dos habitantes de Manabí através do uso de amorfos.

Parte do que a pesquisa suscita é que o significado dessa tradição se deve à constante renovação e difusão de geração em geração, e que é necessário incentivar uma maior aparência de novos amorfos nas escolas de ensino.

Dessa forma, desde tenra idade, essa cultura essencial será promovida, o que faz parte da história de todos os equatorianos.

Referências

  1. Amorphino de Embono. Recuperado de: elmontubio.blogspot.com.
  2. Tabela comparativa montubios indígenas. Recuperado de: sites.google.com.
  3. Durango, M. (1980). O amorfo: parte integrante da música popular equatoriana. Recuperado de: repository.flacsoandes.edu.ec.
  4. Fuertes, P. e Noboa, E. (2011). A cultura montubia no processo de ensino – aprendizagem. Equador, Universidade Estadual do Milagre.

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