As 10 melhores lendas venezuelanas (e seu significado)

As 10 melhores lendas venezuelanas (e seu significado) 1

A Venezuela, oficialmente conhecida como República Bolivariana da Venezuela, é um país localizado no norte da América do Sul que desfruta de uma história rica e riqueza natural.

Embora ultimamente tenha sido convulsiva, é uma cidade que tem sua própria cultura e tradição, com várias lendas que descendem dos diferentes povos que habitam o país desde os estágios pré-colombianos. Para entender parte de sua idiossincrasia, neste artigo, veremos algumas das lendas venezuelanas mais conhecidas .

10 lendas venezuelanas muito interessantes

Abaixo, mostramos uma dúzia de lendas venezuelanas, que nos falam sobre temas como o surgimento de elementos geográficos, como alguns dos picos, nuvens, tradição e sua ruptura, amor ou ciúme mais conhecidos do país. Alguns deles são típicos dos povos indígenas, enquanto outros são sua mistura com a tradição católica .

1. Caribay e as cinco águias brancas

“Muitos anos atrás, a primeira das mulheres Mirripuyes, Caribay, nasceu. Filha do Sol, Zuhé, e da Lua, Chia , possuía uma das vozes mais bonitas do mundo e era capaz de imitar qualquer pássaro. Um dia, o jovem Caribay, que apreciava a contemplação e admiração da floresta e da natureza, viu no céu cinco grandes águias brancas de bela plumagem.

Desejando contemplar sua beleza e até se decorar com suas penas, ela as seguiu. Ele perseguiu os pássaros pelas montanhas, pelos penhascos mais altos, mas não conseguiu segui-los mais. Entristecida, ela cantou invocando Chia, fazendo a noite chegar e que a terra iluminaria. A música triste de Caribay impressionou os animais, incluindo as cinco águias , que desceram até ficarem imóveis em um penhasco.

Caribay se aproximou do penhasco mais próximo, onde tentou tocar a primeira das águias. No entanto, ao estender a mão, percebeu que os pássaros haviam congelado. Culpado e assustado, Caribay fugiu. Enquanto ele fugia, Chia ficou escuro, o que fez o gelo que cobria as águias derreter. Eles acordaram novamente, furiosos, tremendo e espalhando suas penas brancas.

Os pássaros tremiam repetidamente, enchendo o local de branco. Suas asas causaram uma brisa fria, e seus gritos se espalharam pelo eco. O jovem Caribay se refugiou, mas uma vez que parou de ouvir os pássaros, se acalmou e pôde ver como cada um dos cinco bicos havia sido coberto de branco “.

Esta bela lenda nos fala sobre a origem da neve nos picos da Venezuela , bem como o vento chiando e os ventos frios típicos dos cumes das montanhas. A música de Caribay também nos lembra o apito do vento, que representa.

2. O sayona

“Há muito tempo, havia uma jovem que morava com o marido, com quem teve um bebê recentemente. A jovem tinha o hábito de tomar banho no rio, mas era frequentemente espionada por um homem da aldeia. Um dia, ele descobriu o voyeur e perguntou o que estava fazendo. O homem, surpreso, decidiu mentir dizendo que ele estava lá para anunciar que o marido dela era infiel a outro .

Durante a noite, enquanto a família estava em casa, o marido sussurrou o nome da mãe em sonhos. A mulher, ciumenta e assumindo que sua própria mãe era amante do marido, incendiou a casa matando o marido e o bebê. Então, com uma faca na mão, a jovem foi à casa da mãe. Depois de reivindicar uma infidelidade que seu pai negou, ele a esfaqueou até a morte.

A mãe, com seu último suspiro, disse a ela que nunca tinha sido amante do marido e a amaldiçoou pelos crimes que cometera . Desde então, o sayona vagueia eternamente, perseguindo os homens infiéis que caem em suas tentativas de sedução para acabar com eles ”.

Uma das lendas de terror mais conhecidas do país, a Sayona (cujo nome vem da roupa que ela usava, um sayo) ou a mulher da planície nos fala sobre desconfiança e ciúme, bem como a necessidade de respeitar e cuidar mães Dizem que a figura sayona seduz os homens com sua beleza e os leva à planície. Lá, ele adota sua verdadeira forma, com enormes presas e garras afiadas e olhos cor de sangue, muitas vezes causando morte ou loucura.

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3. Maria Lionza

“Muitos anos atrás, na época da conquista espanhola, um dos líderes dos índios caquetianos tinha uma filha de olhos claros com uma mulher branca. De acordo com as crenças de sua aldeia e o xamã da tribo, a garota de olhos claros tinha que ser sacrificada ao deus anaconda ou então trazer infortúnio ao seu povo. O pai da menina se recusou a sacrificá-la e optou por trancá-la em um barraco , com 22 guerreiros a protegendo e cuidando de mantê-la em casa.

Os anos se passaram e a menina se tornou uma mulher. Um dia, e apesar do meio-dia, todos os guardiões adormeceram, momento em que a garota aproveitou a oportunidade para ir ao rio. Lá ele pôde contemplar seu reflexo pela primeira vez. Mas também foi vista pelo grande deus Anaconda, senhor do rio, que se apaixonou pela menininha e o comeu, amando-a por si mesmo.

O pai e o povo queriam punir o espírito, mas ele começou a inchar até causar um transbordamento das águas do rio, causando um grande dilúvio. A tribo desapareceu.

Após o evento e não deixando de expandir a explosão da serpente, soltou novamente a jovem Maria Lionza (também conhecida como Yara). Mas não se tornou mortal, mas se tornou deusa e protetora das águas, dos peixes, da natureza e do amor. ”

Yara é uma antiga deusa protetora dos povos indígenas da Venezuela e de outros países da América do Sul, ligada à proteção da natureza, amor e paz. A chegada do catolicismo mudou seu nome para Maria Lionza (Maria do Prado de Talavera de Nivar), sendo um culto que ainda é válido e difundido em parte do país.

4. O machado perdido

“Era uma vez um lenhador que queria trabalhar em seu próprio caixão, para o qual ele decidiu procurar madeira nas montanhas. No entanto, ele tomou a decisão de ir na sexta-feira. No mesmo momento em que ele levantou o machado para cortar a primeira árvore, Deus olhou para ele. Desde então, o machado foi condenado a vagar eternamente pelas florestas, atacando os caçadores que os atacam. ”

Essa lenda de horror da Venezuela tenta empurrar um lado para respeitar as tradições, enquanto, por outro, é um lembrete dos perigos da floresta , especialmente à noite.

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5. A mulher mula

“Era uma vez uma jovem que trabalhava em um restaurante em Caracas. Um dia, a mãe da menina, uma mulher idosa, foi ao restaurante pedir um prato de comida. Sua própria filha negou o prato e depois a expulsou das instalações.

Uma vez ferida, a velha encontrou um homem que lhe deu uma moeda com uma cruz de San Andrés . O homem o instruiu a voltar para o restaurante e comer com esse dinheiro, mas quando sua filha o virou, ele lhe disse que ficasse no troco para comprar malojo.

A velha fez o que o homem disse, algo que fez com que a filha que a expulsara se transformasse parcialmente em mula , relinchando e cozinhando até que ela fugiu do local. Desde então, a mulher-mula se cobre com um manto branco e aparece nas igrejas, orando. “

Uma lenda venezuelana que nos fala sobre o preço e a punição da ingratidão , bem como o retorno dos males que são causados ​​aos outros.

6. Guaraira Repano

Nos tempos antigos, a montanha hoje conhecida como Ávila não existia , vivendo as aldeias do vale de Caracas em um avião que permitia ver o mar. No entanto, com o passar do tempo, os atos dos cidadãos do vale em relação aos espíritos da natureza ofenderam a Deusa do mar. Isso, furioso, convocou uma grande onda que devorou ​​e destruiu tudo em seu caminho, jogando-o contra a terra.

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Aterrorizados, todos os cidadãos se ajoelharam e imploraram perdão. Ao olharem para cima, viram que, exatamente quando a grande onda começou a cair sobre eles, ela se transformou em pedra : a deusa teve pena de seus apelos e transformou a água em Ávila, anteriormente conhecida como Guaraira Repano (aproximadamente “a onda que vieram de longe ”)”.

Essa lenda antiga nos diz o mito de como a montanha é formada em cujo vale é Caracas, um gesto de compaixão por parte de uma divindade e um lembrete da necessidade de respeitar a natureza.

7. Dr. Knoche e suas múmias

“Diz a lenda que o Dr. Knoche viajou da Alemanha para a Venezuela para se estabelecer, construindo a propriedade de Buena Vista em La Guaira. Este médico, que estava presente na época da Guerra Federal, inventou uma fórmula que permitia embalsamar os corpos sem remover seus órgãos. Ele levou para sua fazenda os corpos daqueles que ninguém pretendia experimentar com eles , alcançando seu primeiro sucesso com o soldado José Pérez, cuja múmia se punha uniformizada na entrada da casa.

O médico, junto com sua família e funcionários, trabalhava em um mausoléu que mais tarde os abrigaria quando morressem, e ao longo de suas investigações ele estava guardando cada uma das múmias que recebia.

Dizem palavrões que no começo também funcionavam com a morte. De fato, diz-se que uma noite, um dos corpos do médico se livrou de seus laços, subiu em um cavalo e fugiu, rolando ladeira abaixo e nunca mais aparecendo. O próprio médico preparou uma dose para ser aplicada em si mesmo, bem como uma para a única enfermeira que sobreviveu a ele. Alguns dizem que foi administrado contra a vontade dele.

Esta lenda é, na realidade, uma história amplamente baseada em eventos reais . Gottfried Knoche era um médico alemão que viveu e trabalhou como médico na Venezuela na época da guerra federal, sendo conhecido por ser um médico muito humano e caridoso, que nem sequer cobrava por seus serviços. No entanto, ele também ficou famoso pela invenção e pelo trabalho em uma fórmula química que permitiu preservar os corpos de decomposição.

Para isso, ele experimentou os corpos de soldados não reclamados, levando-os à sua fazenda em Galipán , onde conseguiu mumificar vários corpos injetando-os com uma fórmula específica (cuja composição exata foi perdida com sua morte). Também real é o fato de ele ter criado um mausoléu (na verdade, sua propriedade agora é um museu) e de guardar a maioria das múmias, incluindo a do soldado Perez. Por esse motivo, alguns dos cidadãos vizinhos o consideraram um vampiro e sugeriram que ele trabalhava com assuntos ainda vivos.

8. A alma sozinha

“A lenda diz que há uma alma na tristeza conhecida como alma sozinha, que vagueia para sempre condenada a sofrer a queima e a sede das chamas do Purgatório. Na vida, pertencia a Celestina Abdenago, que foi condenada por Deus por se recusar a dar água a Jesus Cristo, apesar de estar encarregada de dar água aos condenados na cruz. Embora ele tenha dado a Dimas e Gestas, ele negou a Jesus devido ao medo dos judeus que o condenaram. ”

Essa lenda, que em outras versões diz que a mulher deu vinagre a Jesus quando ele pediu água enquanto carregava a cruz ou que é uma mulher morta durante a guerra de independência, permite ver a importância dada à esfera religiosa naquele local. país . As crenças sobre isso podem variar: existem versões que acreditam que é um espírito que busca a redenção e outras que são um ser malicioso, capaz de fazer o bem e o mal.

9. O dono do fogo

“Diz a lenda que Babá, o rei dos jacarés, morava perto do nascimento do rio Orinoco. Este rei, junto com sua esposa, o sapo, tinha um grande segredo guardado em sua garganta: fogo. O casal morava em uma caverna onde ninguém podia entrar sob a ameaça de perder a vida, exceto eles, os reis das águas. Mas um dia a perdiz entrou erroneamente na caverna, encontrando lagartas chamuscadas. Ele os provou e adorou o sabor, e depois disso correu para contar ao beija-flor e ao pássaro bobo. Entre os três, eles elaboraram um plano para descobrir como o jacaré e o sapo conseguiam cozinhar as lagartas .

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O pássaro pateta entrou na caverna e se escondeu, sem ser visto com uma plumagem escura, e pôde ver como da boca do jacaré saíam chamas que cozinhavam as lagartas que o sapo trazia. Quando os dois adormecessem, o pássaro bobo poderia sair e explicar o que aconteceu.

Os três pássaros decidiram roubar o fogo , escolhendo fazê-lo rir quando todos os animais vinham beber no rio. O pássaro estúpido e a perdiz aproveitaram a oportunidade para fazer piruetas para fazer todo mundo rir, mas o rei Baba não. O pássaro bobo aproveitou a rainha sapo rindo para jogar uma bola, fazendo com que ela caísse em sua mandíbula. Vendo seus problemas, o jacaré começou a rir. O beija-flor aproveitou o momento para despencar e roubar o fogo com suas asas. Mas, ao se levantar, pôs uma árvore em chamas.

O jacaré e o sapo expressaram que, mesmo que tivessem roubado o fogo, ele seria usado por outros e o resto dos animais morreria queimado, embora ambos fossem imortais no rio. Depois disso, eles submergiram e desapareceram. Os pássaros e os animais tentaram usá-lo, mas não sabiam como. No entanto, o ser humano aprendeu a usá-lo para cozinhar e fornecer calor, luz e segurança, e eles começaram a venerar os três pássaros por permitirem fazê-lo. “

Uma breve lenda na forma de uma fábula que, no entanto, permite ver o papel destacado que o crocodilo e os pássaros receberam nos tempos antigos na mitologia indígena . Ele também estabelece uma origem para aprender o uso do fogo, curiosamente semelhante ao grego.

10. As lágrimas eternas de Carú

“Diz a lenda que, na época da conquista espanhola, a princesa Carú, da tribo dos dançarinos, se casaria com o filho do chefe dos Mocoti . A menina estava ansiosa pelo link, o momento da cerimônia estar próximo. No entanto, pouco antes disso, os vigias gritaram que seres estranhos vestidos com ferro e montados em bestas se aproximavam. As tribos prepararam-se para o combate, assim como estranhos recém-chegados. O que deveria ter sido um momento de alegria foi transformado em um conflito sem quartel com um grande número de mortos. Entre eles, o noivo de Carú, que caiu em combate.

A jovem, quebrada de dor, abraçou o corpo de seu amante. Sem dúvida, o deus da vida nas montanhas retornaria sua vida. É por isso que ele carregou o corpo de seu noivo para levá-lo ao cume, onde a divindade morava, para pedir que ele devolvesse sua vida ao corpo que carregava com ela. No terceiro dia da viagem, a jovem Carú não pôde fazer mais e perdeu a força: quando abraçou a amada, chorou, adormeceu e finalmente morreu.

Movido, o deus da montanha pegou as lágrimas de Carú e as jogou no espaço para que todos os habitantes da região pudessem ver e lembrar Carú, seu amor e seu sofrimento. Essa é a origem da cascata de dançarinos “.

Uma lenda bonita, mas triste, que nos fala sobre a ordem da cachoeira Dancers, no Parque Cachoeiras da Índia, em Mérida Também nos fala sobre amor, sofrimento e sacrifício para quem se importa conosco.

Referências bibliográficas:

  • Sahagun, Fray Bernardino de (2001). Juan Carlos Early, ed. História geral das coisas da Nova Espanha (Chronicles of America volumes 1 e 2 edição). Madri: História de Dastin.

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