Bandeira de Israel: história e significado

A bandeira de Israel é o símbolo nacional desse estado do Oriente Médio. Sua composição é a de um pano branco com duas faixas azuis horizontais na parte superior e inferior, separadas por outra faixa branca. No centro, há uma estrela de David em azul, um símbolo tradicional do judaísmo.

Israel como estado tem uma história muito recente, sendo erigida como a concreção sionista de um estado judeu em 1948. Anteriormente, nesse território, eles agitavam todos os tipos de bandeiras, pertencentes ao Império Romano, califados árabes e sultanatos e reinos cristãos. Finalmente, o território foi ocupado pelo Império Otomano e depois pelo Reino Unido, adotando seus símbolos.

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Bandeira de Israel (“O Conselho Provisório de Proclamação do Estado da Bandeira do Estado de Israel” de 25 Tishrei 5709 (28 de outubro de 1948)

O símbolo nacional do Estado de Israel é marcadamente religioso. A estrela de David, localizada na parte central, é o símbolo mais importante do judaísmo desde o século XVII. Além disso, as listras azuis e brancas lembram o talit, um manto usado nas orações judaicas, embora nem todos os talentos sejam dessas cores.

A bandeira sionista, erguida no final do século XIX, foi a que se tornou a do Estado de Israel após a independência em 1948.

Histórico da bandeira

O Estado de Israel nasceu em 1948, mas a história das bandeiras levantadas em seu território é anterior. Os símbolos judaicos nasceram no final do século 19, mas anteriormente estados diferentes ocupavam a região, estabelecendo seus próprios pavilhões.

A história dos povos israelitas remonta ao reino bíblico de Israel e a monarcas como Davi e Salomão. Posteriormente, o território enfrentou invasões babilônicas, que forçaram o exílio dos judeus. Finalmente, o domínio babilônico foi encerrado após a invasão de Ciro, o Grande da Pérsia.

Império Aquemênida

O maior império persa da história chegou a ocupar o atual território israelense em 538 aC Muitos judeus tentaram, nesse período, reconstruir o templo de Jerusalém que havia sido destruído. O poder aquemênida se estendeu até 333 aC, quando Alexandre, o Grande, conquistou a região.

A bandeira de Ciro, o Grande, era o símbolo aquemênida mais distinto. Este tinha um pássaro amarelo com asas abertas em um fundo de granada.

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Bandeira de Ciro, o Grande, no Império Aquemênida. (Sodacan [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], do Wikimedia Commons).

Asmoneos

A morte de Alexandre, o Grande, veio a queda de seu império, e a região da Judéia rapidamente se tornou parte do Império Selêucida. Posteriormente, os monarcas helênicos procuraram erradicar o judaísmo, pelo qual sofreram uma derrota contra os macabeus. Seus sucessores foram os asmonianos, que estabeleceram uma dinastia judaica.

Império Romano e Império Bizantino

O domínio asmoniano foi encerrado em 64 aC, porque os romanos invadiram a Síria e intervieram na guerra civil dos asmonianos. O governo do Império Romano marcou um antes e um depois na história da humanidade.

Herodes, o Grande, foi estabelecido como governante, expandindo o Templo de Jerusalém. O imperador Augusto converteu a Judéia em uma província romana no ano 6, ao depor o último rei judeu, Herodes Arquelau.

A cultura greco-romana entrou em conflito com o feijão. Estima-se que Jesus de Nazaré, um reformador judeu e profeta do cristianismo, foi morto pelo governador romano Pôncio Pilatos entre 25 e 35.

No ano 66, os judeus conseguiram controlar a área e encontraram Israel. Isso deu origem ao cerco de Jerusalém, que alguns anos depois recuperou o controle romano, que destruiu o Segundo Templo de Jerusalém. As guerras judaico-romanas continuaram e a repressão contra o povo judeu aumentou.

A província romana foi renomeada para Palaestina e os judeus foram excluídos de qualquer atividade e até de poder morar na área.

Símbolos do Império Romano

O próprio Império Romano não tinha bandeira. No entanto, ele tinha um vexilum , que era uma espécie de faixa, mas estendido verticalmente. Costumava ser de cor granada e inclui as inscrições SPQR (Senado e Povo Romano).

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Vexillum do Império Romano. (Ssolbergj [CC BY 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)])

Domínio do Ubayyad e califado abássida

O Império Romano foi dividido em dois no ano de 390. A província de Palaestina tornou-se parte do Império Bizantino , e assim permaneceu até o ano de 634. A situação com os judeus não mudou por parte do governo imperial e, em 614, o O rei sassânida Cosroes II conquistou Jerusalém com apoio judaico.

Os bizantinos recuperaram o território, mas em 634 os árabes conquistaram a região, permitindo que os judeus entrassem novamente. A província criada foi chamada Jund Filastin, que pertencia a diferentes dinastias. Primeiro, fazia parte do califado Rashidun, depois o omíada por finalmente estar no califado abássida.

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Bandeira do califado abássida. (PavelD [domínio público], do Wikimedia Commons).

Reino de Jerusalém

Para o poder cristão que controlava as rédeas na Europa, era inaceitável que a Terra Santa estivesse em mãos islâmicas. Diante disso, foram realizadas as diferentes invasões conhecidas como cruzadas. A Primeira Cruzada em 1099 estabeleceu o Reino Católico de Jerusalém. Muçulmanos e judeus foram massacrados sem distinção durante o movimento.

O Reino de Jerusalém mantinha como símbolo um pano branco com a cruz de Jerusalém em amarelo. Esse estado foi mantido até 1187, quando o sultão Saladino assumiu o controle, mas depois foi recuperado em 1192 na cidade de Acre, de onde permaneceram até 1291.

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Bandeira do Reino de Jerusalém. (Ec.Domnowall [CC BY 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)])

A bandeira da dinastia ayubida, à qual Saladin pertencia, consistia em um pano amarelo na sua totalidade.

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Bandeira da dinastia ayubida. (Ch1902 [domínio público]).

Sultanato de Mameluco do Egito

O poder islâmico retornou à Terra Santa através do sultanato mameluco do Egito. O sultão Baibars conquistou a Palestina e manteve o controle até 1516. A política mameluca consistia na destruição de portos para evitar qualquer ataque marítimo externo.

O símbolo usado pelo sultanato mameluco também era um pavilhão amarelo com duas pontas arredondadas no lado direito. Além disso, incluía um crescente branco no lado esquerdo.

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Bandeira do sultanato mameluco do Egito. (Original: ProducerVector: Ryucloud [Domínio público]).

Império Otomano

Após o Império Romano, poucos impérios foram tão vastos e duradouros quanto o Império Otomano. O sultão turco Selim I conquistou a área entre 1516 e 1517, incorporando-a na Síria Otomana pelos próximos quatro séculos. Os otomanos conseguiram dominar todo o Oriente Médio e o Levante, impondo-se solidamente diante da grande maioria dos povos árabes por vários séculos.

A entidade política à qual pertencia a área atual ocupada por Israel era a Elayet de Damasco. Desde 1864, a subdivisão se tornou o Vilayet da Síria. O relacionamento com os judeus permaneceu controverso, cheio de expulsões e marcado por um domínio islâmico.

Em 1799, Napoleão Bonaparte ocupou brevemente o território e propôs aos judeus proclamar um estado, mas o controle rapidamente se tornou otomano novamente.

Até 1844, não havia uma única bandeira do Império Otomano. No entanto, com o tempo, vermelho e branco se tornaram as cores características. Estes destacaram na bandeira, junto com um crescente e uma estrela, símbolos do Islã.

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Bandeira do Império Otomano (1844-1920). (Por Kerem Ozcan (en.wikipedia.org) [Domínio público], via Wikimedia Commons).

Mandato Britânico da Palestina

A Primeira Guerra Mundial trouxe o fim dos impérios da Europa. Um dos principais caídos foi o Império Otomano, que entrou em colapso pelo complexo e antes do qual os poderes vencedores conseguiram designar diferentes colônias sob o pretexto de um mandato da Liga das Nações.

O Império Britânico estava encarregado de ocupar essa área. Embora em primeiro lugar tenha sido estabelecida uma coordenação conjunta com os franceses, isso não se expandiu com o tempo e os dois países dividiram os territórios.

Os britânicos viam o sionismo com simpatia. Na Declaração de Balfour de 1917, o governo britânico era favorável ao estabelecimento de um estado judeu na Palestina, apesar do fato de os hebreus serem minoria na região. Posteriormente, o mandato britânico da Palestina foi criado em 1920 após a divisão das fronteiras com a França.

A bandeira usada durante o mandato britânico da Palestina consistia em um pano vermelho com a Union Jack no cantão. Além disso, um selo branco com a inscrição na borda da palavra PALESTINA foi adicionado no lado direito . Este símbolo era de natureza naval, uma vez que o Union Jack era usado principalmente em terra.

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Bandeira naval do mandato britânico da Palestina. (1920-1948). (Usuário: Greentubing, Usuário: AnonMoos [domínio público]).

Símbolos judaicos

O povo judeu não manteve os mesmos símbolos para sempre. A estrela de David tem origens muito antigas, mas não foi até a Idade Média quando começou a se relacionar com a arte judaica. Isso foi usado como uma resignificação ao judaísmo de um significado anterior do tipo talismã.

Em 1648, o imperador do Sacro Império Romano, Germânico Fernando II, permitiu que os judeus de Praga levassem uma bandeira na sinagoga. O símbolo escolhido foi um pano vermelho com uma estrela de Davi no centro. Desde o século XVII, gradualmente se tornou o símbolo distintivo dos judeus.

No que diz respeito às cores, nunca houve uma assimilação de cores específicas para o judaísmo. Foi em 1864, quando o escritor judeu Ludwig August von Flankl afirmou que as cores dos judeus deveriam ser azul claro e branco, sendo as sombras do talit, manto judeu de oração. No entanto, o talento não é apenas essas cores, porque existem tipos diferentes em vários ramos do judaísmo.

Primeiras bandeiras judaicas

A concretização do Estado israelense como pátria dos judeus é um projeto de longa data, e seus símbolos também foram incluídos. Um dos primeiros projetos de bandeira surgiu em 1885 com o projeto de Israel Belkind, fundador do movimento Bilu.

Sua proposta de bandeira tinha uma estrela azul de David com a palavra Sion em hebraico no centro. Na parte superior e inferior foram incluídas duas listras azuis e brancas.

A próxima proposta surgiu em 1891 com uma proposta de Michael Halperin. O símbolo era branco com a estrela azul de David e a inscrição uma bandeira para Sion em hebraico. Também naquele ano, uma bandeira igual à atual de Israel foi erguida na Sociedade Educacional Bnei Zion de Boston, mas com a inscrição Macabeo em hebraico.

Bandeira dos Congressos Sionistas

O movimento sionista começou a se articular através da organização do Primeiro Congresso Sionista de 1897 em Basileia, Suíça. David Wolfson, o segundo líder sionista na hierarquia, propôs a primeira bandeira sionista.

Isso manteve o design, mas com listras azuis mais grossas. A estrela de Davi era dourada e seis estrelas foram incluídas em cada um de seus triângulos e uma sétima no topo.

No centro havia um leão. O objetivo de Theodor Herzl era mostrar, com as sete estrelas, as sete horas de trabalho que deveriam ser realizadas em uma sociedade mais igualitária representada em uma nação hebraica.

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Bandeira do Primeiro Congresso Sionista. (1897) (Oren neu dag [domínio público]).

Nos próximos congressos sionistas, o design da estrela dourada de David foi descartado. Já em 1911 a versão atual da bandeira de Israel havia sido estabelecida.

Movimento de independência de Israel

O território começou a chegar em 1919 judeus exilados da Rússia. Antes do protesto árabe, eram impostas limitações à cota de imigração de judeus. No entanto, os judeus estão enraizados no território e constituíram suas próprias instituições, como o Conselho Nacional Judaico.

A imigração aumentou após o advento da Alemanha nazista e outros regimes judiciais anti-semitas na Europa. Entre 1936 e 1939, houve uma revolta árabe na Palestina, a fim de alcançar a autodeterminação.

O governo britânico propôs uma partição em dois estados, como resultado da Comissão Peel. Os judeus seriam relegados à Galiléia e a uma faixa costeira, enquanto os árabes ocupariam o resto do território.

O acordo era inaceitável para os árabes. Finalmente, o governo britânico aprovou o Livro Branco de 1939, no qual estabeleceu uma independência nos próximos dez anos de um estado palestino administrado por judeus e árabes de acordo com seu peso demográfico. Além disso, a imigração legal foi encerrada legalmente.

Independência do Estado de Israel

No final da Segunda Guerra Mundial , os judeus no mandato britânico da Palestina se tornaram 33% da população. Diferentes grupos guerrilheiros judeus foram formados para enfrentar o governo britânico, que continuou a impedir a imigração de novos judeus da Europa.

O conflito foi levado à Organização das Nações Unidas, que em 1947 aprovou um Plano de Partição em dois estados. Isso foi negado pelos britânicos e rejeitado pelos árabes.

Desse modo, começou uma guerra civil, antes da qual os britânicos apoiaram a anexação dos territórios árabes à Jordânia. Finalmente, em 14 de maio de 1948, foi declarada a independência do Estado de Israel, o que permitiu o início do conflito árabe-israelense.

Eleição da bandeira nacional

O debate sobre o uso da bandeira sionista como bandeira nacional não foi imediato. O governo israelense levantou o discurso de que a bandeira deixaria de ser um símbolo dos judeus na diáspora e poderia ser acusado de ter dupla lealdade a um novo estado. Diante disso, foi proposto um comitê para encontrar uma bandeira auspiciosa para Israel.

Após seis meses de deliberações, o comitê finalmente recomendou que o governo usasse a bandeira sionista como bandeira nacional. Isso foi feito após descartar os medos sobre a diáspora judaica. Em 28 de outubro de 1948, a bandeira de Israel foi aprovada por unanimidade em uma votação do governo. Desde então, ele não recebeu alterações.

Significado da bandeira

A bandeira de Israel é um símbolo predominantemente religioso, embora existam várias interpretações que aspiravam dotar-a de secularidade. Primeiro, a estrela de David tem sido o símbolo representativo do judaísmo desde o século XVII.

Para tentar fazer desta estrela um símbolo amplo, argumentou-se que ele também representava os muçulmanos com o Selo de Salomão, assim como era usado pelos cristãos e no Império Otomano.

Talit

O manto judaico tradicional de oração é chamado de talit. As listras azuis e brancas da bandeira tentam se parecer com um desenho comum do talento, que é mostrado com essas linhas.

Essa cor pode ser devida ao corante tekhelet , que tem um significado especial nas escrituras. No entanto, não há evidências de que, nos tempos antigos, essa cor fosse mantida para o talento.

O significado de tekhlet blue corresponde à revelação divina. Além disso, pode representar a glória de Deus, pureza e severidade divina. Em vez disso, a cor branca é identificada com benevolência divina, usando os significados do talento.

Referências

  1. Bright, J. (2000). Uma história de Israel . Westminster John Knox Press.
  2. Gilad, E. (11 de maio de 2016). Como Israel obteve sua bandeira e o que isso significa. Haaretz . Recuperado de haaretz.com.
  3. Ministério das Relações Exteriores de Israel. (28 de abril de 2003). A bandeira e o emblema. Ministério das Relações Exteriores de Israel . Recuperado de mfa.gov.il.
  4. Lipson, T. (sf). Esta bandeira é minha bandeira. A Fundação Israel Para Sempre . Recuperado de israelforever.org.
  5. Um para Israel (sf). O significado por trás da bandeira israelense. Uma para Israel . Recuperado de oneforisrael.org.
  6. Smith, W. (2018). Bandeira de Israel Encyclopædia Britannica, inc . Recuperado de britannica.com.

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