É normal sentir orgulho do país de onde somos e das coisas que nele são encontradas; Praias, times de futebol, costumes, sistemas políticos, etc. Mas, às vezes, esse patriotismo se torna extremo e leva à incapacidade de ver as coisas como realmente são.
O chauvinismo pode ser entendido como uma forma exagerada de exibir o país de origem , que vem da mão do repúdio de outras nações. Portanto, está relacionado à xenofobia. Neste artigo, veremos em detalhes o que é esse fenômeno psicológico e sociológico e revisaremos algumas de suas principais características.
O que é chauvinismo?
Como já vimos, o chauvinismo é entendido como a idéia de que algumas pessoas têm que seu país ou nação é de alguma forma superior a outras nações , e são capazes de defender essa idéia acima de qualquer argumento lógico levantado. O termo chauvinismo é cunhado devido ao sobrenome de um soldado francês chamado Nicholas Chauvin; Dizem que esse personagem era fiel a Napoleão Bonaparte e sua França natal, de uma maneira que todos foram inspirados por sua devoção cega à pátria.
O chauvinismo é um padrão de comportamento associado ao nacionalismo extremo , que gera nas pessoas um viés cognitivo que as torna impossíveis de entender aspectos abstratos, como as nuances e diversidades culturais de cada país, etc. O povo chauvinista apenas permanece focado em ver as coisas como elas querem que sejam.
Em geral, esse tipo de comportamento e atitudes podem ser vistos por figuras públicas na esfera política, como uma forma de promoção e estratégia de campanha ou a ideologia de seu partido. Frases como “nosso país é o mais bonito do mundo”, “temos os melhores cidadãos do mundo”, “somos um país modelo para o resto do mundo” podem parecer inocentes e, em muitos casos, não são usadas para criar o confronto, mas levado às suas conseqüências finais, expressa chauvinismo.
Essas e outras expressões ideológicas são características de um discurso chauvinista, pois estão carregadas com a idéia de que alguma característica ou coisa proveniente do país de origem é superior à de outros países. Essas idéias irracionais provocam discórdia e geram inimizade entre pessoas de diferentes nacionalidades .
Características do comportamento chauvinista
A lista a seguir contém algumas das características e ações mais típicas de pessoas que demonstram chauvinismo por meio de suas crenças e atitudes.
1. Pensamento em túnel
A principal característica das pessoas chauvinistas é que elas têm um estilo de pensamento estreito e rígido e não são capazes de ver outras perspectivas . Eles procuram demonstrar que sua nação é a melhor, independentemente das opiniões e argumentos de terceiros.
2. Apego emocional
Nesse caso, o apego emocional é pela nação e tudo relacionado a ela; pessoas, equipes esportivas, empresas nacionais etc. Esse apego torna o sujeito incapaz e não quer se separar da idéia de que tudo o que corresponde ao seu país é de melhor qualidade do que o de outras partes do mundo.
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3. Defesa do território
As pessoas têm dificuldade em deixar seu extremo território nacional, sentem um alto nível de angústia com a perspectiva de morar em outro lugar, mesmo que por um tempo. Eles não são capazes de se visualizar levando uma vida plena em outros territórios que não são de origem.
4. Defenda cegamente o cidadão
Os sujeitos chauvinistas não têm problema em pedir desculpas a alguém que compartilhe a mesma nacionalidade que eles, independentemente de a outra pessoa estar correta ou não, ou se ela é uma boa pessoa ou não. Na frente dos estrangeiros, a única coisa que importa é que eles compartilhem a mesma nacionalidade .
5. Ausência de raciocínio lógico
Essas pessoas não baseiam a defesa de seu país em argumentos razoáveis ou lógicos. Independentemente de o local de origem ser pobre, em condições políticas, econômicas ou qualquer outro tipo de condição, esses fatos não afetariam a opinião daqueles que defendem irracionalmente seu país, por se tratar de uma defesa essencialista , direcionada a uma realidade além o material
6. Nostalgia do passado
A nostalgia por momentos vividos no passado intensifica o comportamento e o pensamento do chauvinismo. O sujeito se apega à sua nação por razões sentimentais e não lógicas , e isso gera uma distorção do pensamento. Ele procura repetir as mesmas experiências repetidas vezes, sem alterar muito o ambiente.
7. As idéias tribais prevalecem
Instintos tribais são aqueles que pertencem a uma tribo ou a um grupo coletivo fechado. O sujeito precisa fazer parte de um determinado grupo de pessoas, que deve atender à exigência de ser da mesma nacionalidade e, em alguns casos, pertencer a uma região específica do país e apresentar certas características etnolinguísticas ou religiosas. .
8. Instintos territoriais prevalecem
Instintos territoriais referem-se à necessidade das pessoas permanecerem em um determinado espaço territorial, por crenças irracionais de segurança ou benefícios subjetivos . As pessoas defenderão ansiosamente o lugar de onde não querem sair, independentemente de sua situação real.
Causas dessa deriva social
A principal causa pela qual uma pessoa pode ter esse padrão de pensamento e comportamento é baseada em um raciocínio falso que responde mais do que qualquer outra coisa a uma falácia etnocêntrica (análise da própria realidade).
A baixa auto-estima e a percepção de ser vítima também podem motivar o chauvinismo, considerando que essas pessoas buscam uma maneira de se refugiar na baixa auto-estima. Se os defeitos do funcionamento da própria sociedade têm suas raízes na influência de outras nações, as imperfeições do coletivo com o qual nos identificamos podem ser desculpadas . Pelo menos diante dos nossos olhos.
Os sujeitos que afirmam, sem hesitar, que poderiam dar a vida por sua nação geralmente sofreram deficiências emocionais significativas durante o desenvolvimento de sua identidade, o que predispõe a atribuir o papel protetor ao conceito difuso de nação.
Por outro lado, a defesa cega da nação é útil para se sentir parte de um grupo social estável que oferece proteção e estabilidade. Assim, eles mudam todos os seus sentimentos de vazio e ressentimento para uma “causa justa” que pode ser alcançada coletivamente.