Criacionismo Literário: Começos, Características e Representantes

O criacionismo literário é um movimento artístico que surgiu no início do século XX, principalmente na França, e que teve como principal característica a valorização da linguagem e da forma poética em detrimento do conteúdo ou significado das obras. Este movimento foi liderado pelo poeta francês Paul Valéry e teve como principal representante o poeta chileno Vicente Huidobro. Neste contexto, os criacionistas buscavam criar uma nova forma de expressão poética, rompendo com as convenções tradicionais e explorando novas possibilidades estéticas. Este movimento teve grande influência no desenvolvimento da poesia moderna e continua a ser estudado e debatido até os dias atuais.

Criacionismo: a teoria religiosa sobre a origem da vida ensinada nas escolas.

O Criacionismo é uma teoria religiosa que busca explicar a origem da vida por meio da crença em um ser supremo criador, geralmente associado a um deus. Essa teoria é frequentemente ensinada em escolas que seguem uma abordagem religiosa do ensino, contrapondo-se à teoria da evolução proposta por Charles Darwin.

No entanto, o Criacionismo também pode ser abordado de uma maneira diferente, conhecida como Criacionismo Literário. Nessa vertente, a criação da vida é vista como um processo artístico e literário, onde a escrita e a criatividade são os principais elementos. Diferente do Criacionismo tradicional, que se baseia em crenças religiosas, o Criacionismo Literário explora a ideia de que a vida pode ser interpretada como uma obra de arte, criada por um autor divino.

As características do Criacionismo Literário incluem uma abordagem poética e metafórica para explicar a origem da vida, o uso de linguagem figurativa e simbólica, e a valorização da criatividade e da imaginação. Dessa forma, os representantes desse movimento buscam explorar as possibilidades da linguagem e da escrita para criar novas narrativas sobre a criação do mundo.

Alguns dos principais representantes do Criacionismo Literário incluem poetas e escritores que utilizam a literatura como forma de expressar suas visões sobre a origem da vida. Por meio de metáforas, analogias e alegorias, eles buscam transmitir a ideia de que a vida é uma obra de arte, criada com muita sensibilidade e criatividade.

Em resumo, o Criacionismo Literário é uma abordagem artística e literária da origem da vida, que busca explorar novas formas de compreender a criação do mundo por meio da linguagem e da escrita. Por meio de uma visão poética e metafórica, os representantes desse movimento buscam estimular a imaginação e a criatividade, criando novas narrativas sobre a origem da vida.

Origens da vida: debates entre criacionismo e evolucionismo na ciência e na religião.

O debate entre criacionismo e evolucionismo é um tema recorrente tanto na ciência quanto na religião. Enquanto o criacionismo defende a ideia de que a vida na Terra foi criada por um ser divino, o evolucionismo propõe que as espécies evoluíram ao longo do tempo por meio de processos naturais.

No campo da ciência, a teoria da evolução de Charles Darwin tem sido amplamente aceita e embasada por evidências científicas. Por outro lado, o criacionismo é frequentemente associado a crenças religiosas, especialmente em religiões como o cristianismo e o islamismo.

Apesar das divergências entre criacionismo e evolucionismo, é importante reconhecer que ambos os pontos de vista têm sua relevância e contribuem para o debate sobre as origens da vida. Enquanto o criacionismo enfatiza a importância da fé e da espiritualidade, o evolucionismo destaca a importância da evidência científica e do método científico.

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Em última análise, a discussão entre criacionismo e evolucionismo reflete o constante embate entre a fé e a razão, entre a espiritualidade e a ciência. É essencial que esse debate seja conduzido de forma respeitosa e construtiva, buscando o diálogo e a compreensão mútua.

Resumo do Criacionismo: Crença na origem divina da vida e do universo.

O Criacionismo é uma crença que defende a origem divina da vida e do universo, acreditando que todas as formas de vida foram criadas por um ser sobrenatural, geralmente associado a uma divindade. Essa teoria contrapõe-se à evolução das espécies proposta pela teoria da seleção natural de Charles Darwin.

No entanto, o Criacionismo não se restringe apenas ao contexto científico, ele também se manifesta no âmbito literário. O Criacionismo Literário surgiu no início do século XX, com a proposta de romper com as convenções tradicionais da literatura e criar novas formas de expressão artística.

Caracterizado pela busca da originalidade e da inovação, o Criacionismo Literário valoriza a liberdade criativa do autor e a experimentação com a linguagem. Diferentemente de outras correntes literárias, o Criacionismo não busca reproduzir a realidade de forma objetiva, mas sim criar novas realidades e significados através da escrita.

Alguns dos representantes mais conhecidos do Criacionismo Literário incluem autores como Vicente Huidobro, Pierre Reverdy e Blaise Cendrars. Suas obras se destacam pela utilização de recursos poéticos inovadores, como a fragmentação do discurso, a criação de imagens surpreendentes e a valorização do poder evocativo da palavra.

Origem da vida segundo a crença na criação divina, baseada na religião e mitologia.

O Criacionismo é uma crença que defende que o universo, a Terra e todos os seres vivos foram criados por um ser divino, geralmente associado a Deus. Segundo essa visão, a origem da vida é resultado de um ato de criação sobrenatural, e não de processos naturais como a evolução.

Na religião e na mitologia, a criação divina é frequentemente descrita como um ato de poder e sabedoria, no qual o ser divino molda o mundo e os seres vivos a partir do nada. No Cristianismo, por exemplo, a Bíblia relata que Deus criou o mundo em seis dias, trazendo à existência a luz, os céus, a terra, os mares, as plantas, os animais e, por fim, o ser humano, que foi feito à sua imagem e semelhança.

Essa visão da origem da vida tem sido difundida ao longo da história através de textos sagrados, como a Bíblia, o Alcorão e outras escrituras religiosas. O Criacionismo literário, por sua vez, busca explorar e reimaginar essas narrativas em obras de ficção, poesia e teatro, transmitindo valores e reflexões sobre a natureza da existência e da humanidade.

Alguns dos representantes mais conhecidos do Criacionismo literário incluem John Milton, autor de “Paraíso Perdido”, que reconta a história da criação a partir da queda de Lúcifer; e J.R.R. Tolkien, criador do universo fantástico de “O Senhor dos Anéis”, que incorpora elementos mitológicos e religiosos em sua narrativa.

Em resumo, o Criacionismo literário é uma abordagem criativa e reflexiva sobre a origem da vida, que busca explorar as narrativas religiosas e mitológicas de forma artística e interpretativa, trazendo novas perspectivas e significados para essas histórias atemporais.

Criacionismo Literário: Começos, Características e Representantes

O criacionismo literária foi um movimento que se desenvolveu no início do século XX entre os escritores latino-americanos em França, Espanha e América Latina. Considera-se que sua fundação foi realizada por volta de 1916 em Paris pelo poeta chileno Vicente Huidobro.

Da França, onde Huidobro viveu até a Segunda Guerra Mundial, o criacionismo influenciou poetas espanhóis como Diego Cendoya e Juan Larrea, até alcançar grande influência em poetas de vanguarda na França, Espanha e América Latina.

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Para os escritores criacionistas, o papel do poeta era criar um mundo imaginário e pessoal em vez de descrever o mundo que a realidade lhes oferecia.

Esses escritores combinaram imagens e metáforas, usando um vocabulário original e combinando palavras irracionalmente.

Começos

Segundo Huidobro, o criacionismo não era uma escola que ele procurava fundar e divulgar, mas uma teoria que ele próprio começou a elaborar por volta de 1912.

Segundo isso, os primeiros trabalhos deste autor não eram totalmente criacionistas, mas os primeiros passos da corrente literária já podiam ser percebidos neles .

O nome “criacionismo” vem de doutrinas religiosas que estimam que todos os seres vivos vêm das mãos de um deus criador.

Nesse sentido, Huidobro propôs que o autor cumprisse o papel de deus criador dos universos e lógicas de sua própria obra.

No entanto, isso não deve ser confundido com as doutrinas “criacionistas”. Ou seja, aqueles que se opõem às teorias evolucionárias que mantêm a crença religiosa de que existe um deus criativo.

Caracteristicas

A principal característica do criacionismo foi a rejeição da mimese, ou seja, o reflexo da realidade de maneira credível. Segundo a ideologia dos poetas criacionistas, referir-se à realidade existente implica não criar nada.

Nos mundos que os poetas criam para suas obras, eles assumem o papel de “um pequeno Deus”, como Huidobro descreveu em seu poema “Arte poética”. Por esse motivo, tudo em suas obras era permitido, incluindo a criação de novas palavras ou o uso de metáforas sem bases lógicas.

Para os criacionistas, o poeta teve que parar de retratar a natureza em suas obras para começar a criar seu próprio mundo. Portanto, a poesia criacionista implicava a necessidade de criar novas imagens suficientemente vivas para constituir em si uma nova realidade.

Por essa razão, o criacionismo usou várias técnicas para abordar esses novos mundos que foram criados na obra de cada autor.

Alguns desses mundos incluíam novas linguagens que violavam as regras e a estética da linguagem, bem como a sintaxe.

Eles também usaram jogos de palavras, longas sequências de enumerações, jogos irracionais e a falta de uma linha narrativa, que deu a suas criações a aparência de um objeto aleatório que surge da mão de um deus criador.

Essa estrutura irracional, sem sentido e divorciada das normas estéticas, foi bastante influenciada por outras vanguardas, como o ultraismo e o dadaísmo.

Outra característica importante era sua natureza poliglota. Como essa corrente é criada principalmente por autores de língua espanhola estabelecidos em Paris, em seus trabalhos convergiram várias línguas que às vezes eram usadas de maneira indiferente.

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Representantes principais

1- Vicente Huidobro

Vicente Huidobro nasceu em Santiago do Chile em 1893 e morreu em Cartagena (Chile) em 1948. Ele é considerado o fundador e principal expoente do criacionismo e um grande impulsionador da vanguarda na América Latina.

O desenvolvimento máximo do criacionismo foi alcançado por Huidobro durante sua estadia em Paris, cidade em que ele chegou em 1916, no meio da guerra mundial. Mais tarde, viajaria para Madri, onde encontraria novos escritores seguidores da atualidade.

Altazor , seu trabalho principal, foi publicado em 1931 e foi o romance mais emblemático do criacionismo. No entanto, Huidobro sustentou que começou a produzir textos de natureza criacionista desde 1912, antes de sua primeira viagem a Paris.

Em 1925, voltou ao Chile e, a partir de sua chegada, assumiu uma produção literária e política ativa, que se destaca pela fundação da revista La Reforma e do jornal Acción . Além disso, sua atividade política o levou a ser candidato a presidente, um fracasso que o motivou a voltar a Paris.

2- Juan Larrea

Juan Larrea nasceu em Bilbau em março de 1895 e morreu na Argentina em 1980. Ele fez suas primeiras publicações em revistas do movimento ultraista. No entanto, mais tarde ele se vinculou ao criacionismo, motivado por sua proximidade com Vicente Huidobro.

Em Paris, ele esteve em contato com outras vanguardas, como o dadaísmo e o surrealismo, e adotou o francês como língua poética para, como ele expressou, alcançar a máxima liberdade criativa com relação aos laços de sua língua materna.

Seu trabalho completo foi publicado na Espanha nos anos 60, quando a poesia de vanguarda atingiu um pico. O livro que reuniu sua poesia foi chamado de Versão Celestial e , como resultado dessa publicação, ele se tornou um poeta de culto.

Depois de passar por Paris, mudou-se para a América Latina com a intenção de conhecer mais sobre os povos originais deste continente.

Finalmente, ele se estabeleceu na Argentina, onde fez abundantes publicações poéticas e biográficas sobre os autores com quem se relacionara.

3- Gerardo Diego

Gerardo Diego nasceu em Santander em outubro de 1896 e morreu em Madri em julho de 1987. Embora sua jornada em poesia e literatura tenha começado com uma abordagem dos versos tradicionais, sua passagem por Paris lhe permitiria se relacionar com a vanguarda de a época.

Nesta cidade, conheceu Vicente Huidobro, graças a quem se aventurou na produção de textos com características criacionistas.

Além disso, mais tarde ele reconheceria sua fraqueza em relação a outras vanguardas artísticas e literárias, como o cubismo e o dadaísmo. De fato, a fusão de características de diferentes correntes era uma de suas principais qualidades.

Como resultado de seu tempo em Paris, ele publicou Imagen (1922) e Foam Manual (1921). Neste último livro, por exemplo, mescla dois ou três poemas no mesmo poema, criando novas imagens.

Referências

  1. Biografias e vidas. (SF). Gerardo Diego. Recuperado de: biografiasyvidas.com
  2. Don Quixote. (SF). Vicente Huidobro. Recuperado de: donquijote.org
  3. Harlan, C. (2015). O que é criacionismo? Recuperado de: aboutespanol.com
  4. Poética (2009). Vicente Huidobro. Recuperado de: poeticas.es
  5. Os editores da Encyclopaedia Britannica. (1998). Criacionismo Recuperado de: britannica.com

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