Empédocles: Biografia, Filosofia e Contribuições

Empédocles de Agrigento era um filósofo, poeta, político e médico grego, famoso por seus postulados que fluíam entre racionalidade e misticismo. Ele passou a ser conhecido como mágico, curador e desenvolvedor de verdades.As contribuições mais destacadas de Empédocles são a idéia dos quatro elementos que compõem o ser humano, o ciclo cósmico e uma teoria sobre a origem dos seres vivos .

Nascido em uma família influente, ele conseguiu obter altos níveis de educação em várias áreas, sendo prolífico em filosofia, estudo da natureza e trabalho político.

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Ao longo de sua vida, ele ocupou diferentes posições públicas e viajou para transmitir suas idéias. Ele conseguiu derrubar a oligarquia que predominava em sua terra natal, Agrigento, e procurou restaurar a democracia.

A principal qualidade de suas contribuições filosóficas é sua maneira de ser escrita como versos e poemas, o que estabelece ainda mais o misticismo que sempre o cercava. Muitas idéias iniciais sobre dualidade senso-razão, ecletismo, seleção natural e luta pela democracia são atribuídas a ele.

Biografia

Este filósofo grego era conhecido como Empédocles of Agrigento, já que era sua cidade natal. Além de um filósofo, Empédocles também serviu na Grécia antiga como político e escritor, especializado em poesia.

Como no caso de outros personagens da época, não é certo em que data Empédocles nasceu. No entanto, pode-se afirmar que seu nascimento ocorreu no ano de 484 aC.

Nem eles têm muito da sua vida; Quanto à história de sua família, sabe-se que sua família era de origem nobre; portanto, eram pessoas privilegiadas e abastadas na sociedade do momento.

Sabe-se que o pai de Empédocles era Metón, personagem que no ano 470 aC participou ativamente do processo político que visava derrotar e derrubar Trasideo, uma figura tirânica que governava a cidade de Agrigento.

O avô de Empédocles, que tinha o mesmo nome, também teve um papel de liderança, pois se dedicou à criação de cavalos e se tornou o vencedor indiscutível nas competições que ocorreram nas Olimpíadas LXXI, em Olympia.

Os dados anteriores atestam que a família de Empédocles teve uma presença importante na sociedade. Graças a essa situação favorável, ele teve a possibilidade de acessar estudos de alta qualidade.

Primeiros anos

Quando Empédocles era pequeno, a cidade onde ele morava, Agrigento, era considerada um dos assentamentos mais poderosos e influentes da Grécia na época.

Isso ocorreu enquanto Terón governava, cuja característica emblemática como governante é que ele dava ênfase clara e prioritária à religião e à arte, aspectos de vital importância para os habitantes de Agrigento. Por isso, esta cidade se tornou um centro artístico e de referência para toda a região.

Empédocles viveu enquadrado em todo esse contexto, o que sem dúvida teve uma forte influência em sua formação acadêmica e pessoal.

Ação política

O governante Terón morreu e seu filho Trasideo assumiu o controle. Mais tarde, ele foi derrubado por um movimento no qual o pai de Empédocles tinha participação.

A derrubada desse governante gerou o cenário para o estabelecimento de uma democracia, e o filósofo Empédocles participou da criação desse contexto.

Por exemplo, uma das ações das quais Empédocles participou foi ajudar a demitir a chamada Assembléia dos Mil, uma organização oligárquica que cumpria funções legislativas na sociedade .

Empédocles era um amante da democracia e todas as suas ações estavam focadas em alcançá-la e defendê-la, tanto que parte de suas ações foi direcionada para convencer os habitantes de Agrigento a parar de se encarar em nome de diferentes partidos e a conceber uma unidade política para procurar igualdade entre cidadãos

Segundo diferentes registros históricos, o compromisso da Empédocles era tal que rejeitava sistematicamente qualquer posição que os membros da sociedade do momento desejassem oferecer.

Essa atitude respondeu à sua visão de democracia, e suas acusações e interpretações o fizeram vencer adversamente sua causa, que acabou agindo contra ele e o banindo de sua terra natal.

Faceta do médico

Empédocles também foi caracterizado por ser um médico exemplar. Existem até referências que indicam que ele poderia ter sido o criador da escola de medicina da Sicília, embora ainda não tenha sido totalmente creditado por ser Acron, amigo de Empédocles, outro possível filósofo fundador.

De qualquer forma, de acordo com os registros encontrados, Empédocles praticava medicina com muita eficiência e, embora existam muitas histórias que ampliam suas ações médicas, pode-se dizer que ele era um bom praticante de medicina.

Morte

Sobre as características da morte de Empédocles, existem muitas histórias. Há quem estabeleça que o vulcão Etna foi lançado para garantir a relação entre ele e a natureza, embora essa versão em particular tenha sido negada.

Outra versão fala sobre a suposta divindade do personagem, porque conta que, depois de uma festa, um servo ouviu uma voz chamada Empédocles e, depois disso, viu uma luz muito forte. Após esses eventos, o filósofo não apareceu novamente.

No entanto, a versão considerada mais aceita foi a de que Empédocles simplesmente morreu no Peloponeso, onde esse filósofo viveu após ser exilado de Agrigento.

Filosofia (pensamento)

A filosofia de Empédocles diferia da de outros filósofos da época por várias razões. O primeiro que concebeu a entidade que dá origem às coisas como um conjunto de elementos essenciais, e não como um. Essa noção está ligada ao conceito de arjé .

No âmbito dessa concepção, Empédocles se caracterizou por perceber o ser como uma fusão dos elementos essenciais, de modo que sua concepção e morte eram simplesmente uma estruturação diferente de seus elementos essenciais.

Portanto, na hora da morte não havia destruição como tal, mas apenas uma mudança na ordem dos elementos que compõem o ser.

Dois termos principais

Por outro lado, Empédocles introduziu dois conceitos: amor e discórdia. A noção de amor está ligada à atração entre o que não é igual, e o conceito de discórdia tem a ver com a atração entre o que é o mesmo.

Segundo Empédocles, esses dois elementos existem à parte dos quatro elementos essenciais (terra, água, fogo e ar) e estão em constante confronto. Ele indicou que nenhuma das duas noções pode ser absoluta: não pode haver apenas amor nem apenas discórdia; se algum desses fosse o caso, o ser não poderia viver na Terra.

Pelo contrário, a tensão constante que existe entre esses dois termos é o que permitiu a criação do mundo com a complexidade que o caracteriza.

Empédocles explicou que o amor participa ativamente do acaso, através do qual substâncias de origem orgânica foram geradas. Segundo ele, o amor é o que mantém os elementos unidos e em harmonia; assim, o acaso acaba sendo concebido como uma parte importante da razão de ser.

Conceito Arjé

Na Grécia antiga, o conceito de arche refere-se ao que corresponde ao início e à origem de todas as coisas que são encontradas dentro do universo.

Cada filósofo atribuiu características e condições específicas e, no caso de Empédocles, o arjé não era apenas uma coisa, mas um conjunto de elementos essenciais.

Ou seja, Empédocles considerou que tudo está em movimento constante e perene, e que, no meio desse contexto, as características eternas e temporais dos seres estão relacionadas.

Segundo Empédocles, os seres são temporários e transitórios, pois tudo muda constantemente, e principalmente porque nascem e morrem. Ao mesmo tempo, ele considerava os seres eternos, uma vez que a própria conformação deles é estruturada por elementos essenciais e perenes.

Os elementos primordiais de acordo com Empédocles são os mesmos que outros filósofos contemporâneos o consideraram anteriormente; Fogo, ar, água e terra.

Para Empédocles, nenhum desses elementos era mais importante que o outro, mas todos tinham a mesma relevância no processo de criação e concepção de todas as coisas.

Trabalhos

Dada a pouca informação sobre Empédocles, não há certeza absoluta sobre o que as obras que ele escreveu.No entanto, pode-se confirmar que ele foi o autor de dois livros, embora estudos recentes tenham estimado que provavelmente era um trabalho único.

Os títulos associados ao trabalho de Empédocles são Sobre a natureza dos seres e Purificações .

Sobre a natureza dos seres

Neste trabalho, o conceito de arco de Empédocles é expresso concretamente. No texto, ele afirma que a origem das coisas não está em um único elemento, mas em um conjunto de elementos.

Além disso, indica que esses elementos têm mobilidade, e alguns podem assumir a posição de outros, razão pela qual é possível que os seres não morram, mas apenas se transformem.

Purificações

Este é um poema em que Empédocles se refere à reencarnação de almas. Segundo esse filósofo, é necessário um conjunto de purificações para compensar algum mal feito contra a chamada lei de Deus; Nesse caso, geralmente era feita referência a assassinatos ou profanações feitas a locais considerados sagrados.

Empédocles considerou que as almas eram entidades aprisionadas em corpos humanos, que chegaram lá como resultado de seguir as ações ditadas pela discórdia (conceito explicado acima). Na medida em que essa alma agisse em nome do amor, seria capaz de compensar suas falhas.

Contribuições

A natureza dupla do Ser e os quatro elementos

Ele foi talvez um dos filósofos mais multifacetados da Grécia Antiga. Nietzsche chegou a se referir a ele como “o personagem mais colorido desse estágio”.

Ao contrário de outros pensadores, Empédocles é único em sua dupla característica. Ou seja, enquanto alguns filósofos desenvolviam idéias totalmente místicas-espirituais e outros focavam na descrição da realidade e da razão, Empédocles retomou com segurança os dois caminhos em seu pensamento.

Por esses motivos, o Empédocles é reconhecido como um eclético. O ecletismo ou pensamento eclético é aquele que não assume posições extremas, mas tenta conciliar e unir os diferentes aspectos, valores ou idéias apresentados.

Nessa posição, Empédocles retoma os estatutos e as idéias de seus ancestrais, como foi o caso de Thales de Mileto , Anaximenes , Heráclito e Xenófanes; eles propuseram a existência de diferentes elementos: fogo, água, ar e terra.

Empédocles propõe, retirando-os, que o Ser como um todo é composto desses quatro elementos juntos. Como observado na flexibilidade de suas idéias, ele argumenta que o Ser é unidade e dualidade.

Antes dele, o filósofo Parmênides falou sobre o Ser, e como nada pode emergir do nada, mas, ao mesmo tempo, tudo o que existe não pode simplesmente desaparecer.

Empédocles concorda com esta tese, no entanto, ele reluta em encarar essa rígida idéia de Ser como um “é ou não é”. Para o filósofo, todo ser tem uma dupla faceta, todo ser é transitório.

No nascimento e na morte, Empédocles retoma a idéia dos quatro elementos e propõe que eles nunca se tornem ou mudem de forma, mas que entrem em harmonia com o resto dos elementos, criando assim a vida das coisas.

Segundo ele, a vida começa com a interação desses elementos. Quando estes são reorganizados, o Ser cresce e se desenvolve. Do mesmo modo, a morte ocorre quando os elementos vitais se separam e retomam seu caminho.

Amor e discórdia: ciclo cósmico

Para o filósofo, existem duas forças principais que governam o cosmos: amor e discórdia. A união ou separação dos elementos depende da luta dessas duas forças: quando há amor, os elementos entram em harmonia e se unem; A discórdia, por outro lado, causa separação e diferença.

Essas forças que governam o cosmos foram inicialmente separadas. O planeta era uma esfera onde apenas o amor vivia e a discórdia era encontrada nas partes mais remotas.

Com essas raízes, o cosmos estava em seu estado mais divino e puro, no entanto, essa esfera que continha apenas o amor era imóvel e inativa.

Foi até a discórdia começar a influenciar os elementos da esfera que a vida foi criada e o cosmos agora consistia em coisas diferentes.

Quanto mais houve discórdia, mais os elementos se separaram e, ao atingirem sua separação máxima, foram criados corpos exclusivos de um único elemento, como os oceanos, o céu e as montanhas.

Em vez disso, quanto mais amor, mais comunhão havia entre os elementos e as criaturas, como o humano e os animais, ganhavam vida.

Empédocles se refere a isso como o ciclo cósmico e garante que haja quatro estágios nele:

  1. A esfera cheia de amor, a discórdia remota no recôndito
  2. A discórdia se aproxima da esfera
  3. A esfera cheia de discórdia, o amor remoto no oculto
  4. O amor se aproxima da esfera

Em seu tempo, Empédocles disse que a humanidade estava no segundo estágio, onde a discórdia, cada vez mais perto da Terra, era perceptível nos eventos sombrios que afligiam a humanidade; No passado, no primeiro estágio, a humanidade vivia em harmonia com a vida. Este, ele diz, é um ciclo que se repete por toda a eternidade.

A origem dos seres vivos

Tendo uma idéia da composição das coisas, o filósofo dedicou seu tempo à observação da natureza, das plantas, dos animais e do ser humano.

Ele até propôs uma concepção muito precoce de seleção natural e evolução, estabelecendo que os seres vivos com elementos em harmonia seriam os que mais avançaram na vida.

Segundo ele, o equilíbrio é necessário, de modo que um humano com pernas de cordeiro – por exemplo – estava destinado a desaparecer. Além disso, ele estabeleceu que o pensamento é gerado no coração, e essa proposta foi aceita por um longo tempo na medicina.

Finalmente, Empédocles falou desses ciclos pelos quais os seres vivos passaram, indicando que cada um de nós precisa passar por 10.000 “reencarnações” para retornar ao nosso estado puro e ascender com os deuses. Ele até fingiu ter sido macho, fêmea, pássaro e peixe no mar antes.

Existem várias histórias sobre sua morte, no entanto, a mais popular narra que, convencido de sua pureza, submetido a expiação e já tendo vivido os ciclos necessários, foi lançado no vulcão Etna.

Empédocles sustentou que após sua morte, ele seria ungido como um deus, cimentando assim a imagem mística e espiritual do filósofo.

Referências

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  5. Spaemann, R. (2004) Ensaios Filosóficos: Natural Teologia e Ação . Cristianismo: Madri.

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