História da psicologia social: fases de desenvolvimento e principais autores

História da psicologia social: fases de desenvolvimento e principais autores 1

De um modo geral, a psicologia social é responsável por estudar as relações entre o indivíduo e a sociedade . Ou seja, ele está interessado em explicar e entender a interação entre pessoas e grupos, produzida na vida social.

Por sua vez, a vida social é entendida como um sistema de interação, com mecanismos e processos de comunicação específicos, onde as necessidades de cada um criam normas explícitas e implícitas, além de sentidos e estruturação de relacionamentos, comportamentos e conflitos (Baró, 1990).

Esses objetos de estudo podem ser traçados a partir das tradições filosóficas mais clássicas, uma vez que o interesse em compreender a dinâmica do grupo em relação ao indivíduo já estava presente mesmo antes da era moderna.

Contudo, a história da psicologia social é usualmente contada desde os primeiros trabalhos empíricos , pois são esses que permitem que ela seja considerada uma disciplina com suficiente “validade científica”, em contraste com o caráter “especulativo” das tradições filosóficas.

Dito isto, veremos um passeio pela história da psicologia social, começando pelas primeiras obras do final do século XIX, até a crise e as tradições contemporâneas.

Primeira etapa: a sociedade como um todo

A psicologia social inicia seu desenvolvimento no decorrer do século XIX e é permeada por uma questão fundamental, que também permeava a produção de conhecimento em outras ciências sociais. Esta pergunta é a seguinte: o que nos mantém juntos dentro de uma ordem social específica? (Baró, 1990).

Sob a influência das correntes dominantes na psicologia e na sociologia, com base fundamental na Europa, as respostas a essa pergunta foram encontradas em torno da idéia de uma “mente de grupo” que nos mantém além dos interesses individuais e de nossas diferenças .

Isso acontece junto com o desenvolvimento das mesmas disciplinas, onde os trabalhos de diferentes autores são representativos. No campo psicológico, Wilhelm Wundt estudou os produtos mentais gerados pela comunidade e os vínculos que eles produziram. Por outro lado, Sigmund Freud sustentou que o vínculo é sustentado por laços emocionais e processos de identificação coletiva, principalmente em relação ao mesmo líder.

Da sociologia, Émile Durkheim falou sobre a existência de uma consciência coletiva (um conhecimento normativo) que não pode ser entendido como uma consciência individual, mas como um fato social e uma força coercitiva. Por sua parte, Max Weber sugeriu que o que nos une é a ideologia , pois a partir disso os interesses se tornam valores e objetivos concretos.

Essas abordagens começaram a considerar a sociedade como um todo, a partir da qual é possível analisar como as necessidades individuais estão ligadas às necessidades do todo.

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Segunda etapa: psicologia social na virada do século

Baró (1990) chama esse período, que corresponde ao início do século XX, de “americanização da psicologia social”, enquanto o centro de seus estudos termina de passar da Europa para os Estados Unidos. Nesse contexto, a questão não é tanto o que nos mantém juntos em uma ordem social (no “tudo”), mas o que nos leva a nos integrar a ela. Em outras palavras, a questão é como um indivíduo é harmoniosamente integrado a essa ordem social .

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Este último corresponde a dois problemas do contexto americano do momento: por um lado, a crescente imigração e a necessidade de integrar as pessoas em um esquema específico de valor e interação; e em segundo lugar, as exigências da ascensão do capitalismo industrial .

No nível metodológico, a produção de dados respaldada nos critérios da ciência moderna, além da produção teórica, torna-se especialmente relevante, portanto, a abordagem experimental que já estava em desenvolvimento inicia seu boom.

Influência social e abordagem individual

É no ano de 1908 que surgem os primeiros trabalhos em psicologia social. Seus autores foram dois acadêmicos americanos chamados William McDougall (que deram ênfase especial ao psicológico) e Edmund A. Ross (cuja ênfase estava mais focada no social). O primeiro deles argumentou que o ser humano possui uma série de tendências inatas ou instintivas que a psicologia pode analisar a partir de uma abordagem social . Ou seja, ele argumentou que a psicologia poderia explicar como a sociedade “moraliza” ou “socializa” as pessoas.

Por outro lado, Ross considerou que, além de estudar a influência da sociedade no indivíduo, a psicologia social deveria atender à interação entre indivíduos. Ou seja, sugeri estudar os processos pelos quais nos influenciamos, além de diferenciar os diferentes tipos de influências que exercemos.

Uma conexão importante entre psicologia e sociologia surge neste momento. De fato, durante o desenvolvimento do interacionismo simbólico e das obras de George Mead, emerge uma tradição frequentemente chamada de “Psicologia Sociológica Social”, que teorizou sobre o uso da linguagem na interação e os significados do comportamento social.

Mas, talvez o mais lembrado dos fundadores da psicologia social seja o alemão Kurt Lewin . Este último deu uma identidade definitiva ao estudo dos grupos, que foi decisivo para a consolidação da psicologia social como disciplina para fins de auto-estudo.

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Desenvolvimento de uma abordagem experimental

À medida que a psicologia social se consolidava, era necessário desenvolver um método de estudo que, sob os cânones positivistas da ciência moderna, legitimasse definitivamente essa disciplina. Nesse sentido, e o par de “Psicologia Sociológica Social”, desenvolveu-se uma “Psicologia Social Psicológica”, mais ligada ao behaviorismo, experimentalismo e positivismo lógico .

Portanto, um dos trabalhos mais influentes deste momento é o de John B. Watson , que considerou que, para a psicologia ser científica, deveria ser definitivamente separada da metafísica e da filosofia, além de adotar a abordagem e os métodos de “Hard ciências” (físico-químicos).

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A partir disso, o comportamento começa a ser estudado em termos do que é possível observar. E o psicólogo Floyd Allport , que no início dos anos 20 acaba movendo a abordagem watsoniano para o exercício da psicologia social.

Nesta linha, a atividade social é considerada como resultado da soma dos estados e reações individuais; questão que termina movendo o foco do estudo para a psicologia dos indivíduos, especialmente sob o espaço e os controles do laboratório .

Esse modelo, de natureza empirista, concentrava-se principalmente na produção de dados, bem como na obtenção de leis gerais sob um modelo “social” em termos de pura interação entre organismos estudados em laboratório; o que ele acabou alienando psicologia social da realidade que é suposto estar a estudar (Iniguez-Rueda, 2003).

Este último será criticado posteriormente por outras abordagens da própria psicologia social e de outras disciplinas, que, juntamente com os seguintes conflitos políticos, levarão as ciências sociais a uma grande crise teórica e metodológica .

Após a Segunda Guerra Mundial

A Segunda Guerra Mundial e suas conseqüências nos níveis individual, social, político e econômico trouxeram novas questões que, entre outras coisas, restauraram o trabalho da psicologia social.

As áreas de interesse da época eram principalmente o estudo de fenômenos de grupo (especialmente em pequenos grupos, como reflexo de grandes grupos), os processos de formação e mudança de atitudes, bem como o desenvolvimento da personalidade como reflexo e motor da sociedade (Baró, 1990).

Havia também uma preocupação importante em entender o que estava sob a aparente unidade dos grupos e a coesão social. Por outro lado, havia um interesse crescente no estudo de normas sociais, atitudes, resolução de conflitos; e a explicação de fenômenos como altruísmo, obediência e conformidade .

Por exemplo, os trabalhos de Muzafer e Carolyn Sheriff em conflito e norma social são representativos desta época. Na área das atitudes, os estudos de Carl Hovland são representativos, e os experimentos de Solomon Asch são clássicos . Em obediência são experimentos clássicos de Stanley Milgram .

No outro lado, havia um grupo de psicólogos e teóricos sociais preocupados com a compreensão do que elementos tinha desencadeado o regime nazista e da Segunda Guerra Mundial. Entre outras, surge aqui a Escola de Frankfurt e a teoria crítica , cujo maior expoente é Theodore W. Adorno. Isso abre o caminho para a próxima fase na história da psicologia social, marcada pelo desencanto e ceticismo em relação a mesma disciplina.

Terceiro estágio: a crise da psicologia social

Não sem o desaparecimento das abordagens anteriores, a década de 60 abre novas reflexões e debates sobre o quê, o como e o quê da psicologia social (Íñiguez-Rueda, 2003).

Esta é parte da derrota militar e política da visão norte-americano, que entre outras coisas deixaram de ver que as ciências sociais não eram estranhas para conflitos históricos e estruturas de poder, mas sim (Baró, 1990). Consequentemente, surgiram diferentes formas de validação da psicologia social, que se desenvolveram em constante tensão e negociação com abordagens tradicionais de natureza mais positivista e experimentalista.

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Algumas características da crise

A crise não foi causada apenas por fatores externos, entre os quais também os movimentos de resposta, a “crise de valores”, as mudanças na estrutura de produção mundial e as perguntas sobre os modelos que dominavam as ciências sociais (Iñiguez-Rueda , 2003).

Internamente, os princípios que sustentaram e legitimaram a psicologia social tradicional (e as ciências sociais em geral) foram fortemente questionados. Assim, surgem novas formas de ver, fazer ciência e produzir conhecimento . Entre esses elementos estavam principalmente a natureza imprecisa da psicologia social e a tendência à pesquisa experimental, que começou a ser considerada tão distante das realidades sociais que eu estudava.

No contexto europeu, o trabalho de psicólogos como Serge Moscovici e Henry Tajfel , e mais tarde dos sociólogos Peter L. Berger e Thomas Luckmann, entre muitos outros, foram fundamentais.

A partir daqui, a realidade começa a ser vista como uma construção. Além disso, um crescente interesse em uma abordagem conflitual da ordem social e, finalmente, uma preocupação sobre o papel político da psicologia social e do seu potencial transformador (Baró, 1990). Diante da psicologia social sociológica e da psicologia social psicológica, uma psicologia social crítica emerge nesse contexto.

Para dar um exemplo e seguindo Iñiguez-Rueda (2003), vemos duas abordagens que emergiram paradigmas contemporâneos da psicologia social.

A abordagem profissional

Nessa abordagem, a psicologia social também é chamada de psicologia social aplicada e pode até incluir psicologia social da comunidade . De um modo geral, é a inclinação profissional para a intervenção.

Não se trata tanto de “aplicar a teoria” no contexto social, mas de valorizar a produção teórica e de conhecimento que foi realizada durante a própria intervenção. Atua principalmente sob a premissa de buscar soluções para problemas sociais fora do contexto acadêmico e / ou experimental e da tecnologização que passou por grande parte da psicologia social.

Abordagem transdisciplinar

É um dos paradigmas da psicologia social crítica, onde além de constituir uma abordagem interdisciplinar, que implicaria a conexão ou colaboração entre diferentes disciplinas, trata-se de manter essa colaboração sem a divisão estrita entre uma e outra .

Estas disciplinas incluem, por exemplo, entre psicologia, antropologia, linguística, sociologia. Nesse contexto, é especialmente interessante desenvolver práticas e pesquisas reflexivas com um senso de relevância social.

Referências bibliográficas:

  • Baró, M. (1990). Ação e ideologia. Psicologia Social da América Central. Editores da UCA: El Salvador.
  • Íñiguez-Rueda, L. (2003). Psicologia Social como Crítica: Continuidade, Estabilidade e Efervescência. Três décadas após a “crise”. Revista Interamericana de Psicologia, 37 (2): 221-238.
  • Seidmann, S. (S / A). História da Psicologia Social. Recuperado em 28 de setembro de 2018. Disponível em http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/035_psicologia_social1/material/descargas/historia_psico_social.pdf.

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