Literatura maia: história, características, autores e obras

A literatura maia já tinha uma longa tradição em que a literatura em outros idiomas estava apenas dando os primeiros passos. Com a chegada dos conquistadores no século 16, muitos dos antigos textos maias foram queimados. Os espanhóis consideraram que toda essa produção artística era “demoníaca”.

No entanto, os autores maias continuaram escrevendo. No início, eles usaram suas próprias técnicas de escrita (pictórica e fonética), e depois o alfabeto romano. Dessa maneira, canções, jogos, discursos e orações poderiam ser preservados para as gerações futuras. Essas manifestações artísticas têm um alto valor histórico e patrimonial.

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Heróis gêmeos maias, conhecidos no Livro Sagrado dos Maias, o Popol Vuh. Ornamento retirado de uma antiga cerâmica maia.

A herança cultural recebida dos maias inclui inscrições em vasos e vasos de bebida e escritos nas paredes das ruínas maias. Os textos são diversos: poemas onde histórias do céu e da terra estão entrelaçadas, enigmas para provar a dignidade dos políticos, feitiços para tratar doenças e histórias da criação.Além disso, há histórias da invasão espanhola da perspectiva dos maias e muito mais.

As traduções feitas para essa importante produção artística revelaram uma civilização antiga vibrante. Ainda há muita matéria não resolvida em relação à literatura maia. Devido ao seu complexo sistema de escrita, ele ainda não foi totalmente decifrado.

Origem e História

Acredita-se que os primeiros assentamentos maias foram estabelecidos por volta de 1800 aC. C. Isso teria ocorrido na região de Soconusco, na costa do Pacífico, no início do pré-clássico.

No entanto, os pesquisadores afirmam que foi no período Clássico (250 a 900 DC) quando muitas das características culturais maias atingiram seu pico. Esse desenvolvimento continuou durante todo o período pós-clássico até a chegada dos espanhóis na década de 1520.

Começos

No começo, a literatura maia era o meio de contar a vida cotidiana e a relação entre os nativos e seus deuses. Com a chegada dos conquistadores, esse tema sofre variações.

Após a conquista, os líderes das etnias indígenas pediram à monarquia que reconhecesse seus nobres títulos. Eles também pediram que ele deixasse seus territórios com o compromisso de se submeter ao domínio da corte espanhola.

Portanto, os escritos da época contam a genealogia dos governantes maias e seus descendentes diretos dos deuses. Era uma maneira de impressionar o rei da Espanha para conceder a eles o que eles estavam pedindo.

Uso do alfabeto latino

Mais tarde, a literatura maia apresenta outra mudança em seu tema. Desta vez, motivado pela destruição de livros sagrados. Então, alguns nobres maias, educados pelos frades espanhóis, começam a escrever em sua própria língua usando o alfabeto latino.

Eles tentaram preservar suas tradições, história e crenças religiosas. Esses novos livros começaram a ser lidos com mais cuidado na corte espanhola. Com isso, a literatura maia também adquiriu uma dimensão política, além da cultural e religiosa que já possuía.

Características da literatura maia

Línguas maias

O que é conhecido como literatura maia não é uma produção feita em um idioma único. No território maia, são faladas 27 línguas maias diferentes.

Atualmente, muitas variações diferentes de idiomas maias continuam sendo faladas como idiomas principais. Até o “Rabinal Achí”, um trabalho escrito na língua dos Q’eqchi, foi declarado uma obra-prima do patrimônio oral e intangível da humanidade pela UNESCO em 2005.

Uso de hieróglifos

A civilização maia era a única cultura mesoamericana conhecida por ter uma língua escrita nativa e totalmente desenvolvida das Américas. Esse fato foi uma grande ajuda no desenvolvimento desta literatura.

O sistema de escrita maia é freqüentemente chamado de hieróglifos devido à sua vaga semelhança com a escrita egípcia. No entanto, é um equívoco, pois era uma combinação de símbolos fonéticos e ideogramas.

Uso de nomes em trabalhos

Muitos documentos maias mostraram que essa civilização era uma das poucas cujos artistas atribuíam seus nomes às suas obras. Esses trabalhos foram impressos por seus autores em inscrições gravadas em pedra e madeira.

Esses nomes adornavam obras arquitetônicas, blocos retangulares de gesso e tinta como elementos decorativos e livros feitos com casca de madeira. Pouco dessa produção artística sobreviveu à passagem do tempo e à ação destrutiva dos conquistadores.

Autores e obras

A produção literária maia é extensa. Muitos desses trabalhos são considerados obras-primas. Alguns destes são descritos abaixo:

Popol Vuh

Popol Vuh é o exemplo mais importante da literatura maia pré-colombiana que sobreviveu à conquista espanhola. Sua importância pode ser vista nas inúmeras versões do texto que foram publicadas.

Nos últimos trezentos anos, Popol Vuh foi traduzido aproximadamente trinta vezes em sete idiomas. Infelizmente, a maioria dessas traduções não se baseou no texto original quiche-maia, mas em várias versões em espanhol derivadas dele.

Nesse sentido, a primeira versão escrita deste livro sagrado dos índios quiché-maias data de 1558. Foi escrita por um nativo que aprendeu a escrever a língua maia usando caracteres latinos. Este manuscrito foi descoberto mais tarde em 1701 pelo padre Francisco Ximénez em Chichicastenango, Guatemala. Então, ele traduziu para o espanhol. Em si, Popol Vuh descreve a criação do universo maia. Conta a história de gêmeos sobrenaturais heróicos lutando contra os senhores do submundo.

Relaciona a criação do homem do milho e o destino de seus descendentes que povoavam o mundo. Por fim, lista a linha dos reis de Quiché até a chegada dos conquistadores espanhóis.

Livros de Chilam Balam

As principais fontes de obras sobreviventes dos autores indígenas do Yucatán colonial são livros batizados com o nome de Chilam Balam ou “porta-voz da Jaguar”.

Este foi um profeta maia que viveu no período imediatamente antes e depois da invasão espanhola. Cada um dos nove livros está escrito em papel industrial europeu. Estes são nomeados após a cidade onde foi adquirida por um colecionador ou onde o original ainda reside.

Os livros que mais receberam atenção são os de Mani, Chumayel, Tizimín e Kaua. Seus temas se concentram em eventos mitológicos, proféticos e históricos.

O Livro do Conselho Popol Vuh

Este livro descreve o assassinato de povos indígenas ordenados pelo espanhol Pedro de Alvarado. É um dos textos mais conhecidos da literatura maia.

O texto está dividido em três partes: a criação do mundo e a tentativa de criar homens, a guerra dos deuses verdadeiros contra os falsos e as peregrinações e genealogias do povo quiche.

Rabinal Achí

É uma peça que conta a luta entre dois guerreiros (Rabinal Achí e Quiché Achí). É reconhecido pela riqueza discursiva de seus diálogos.

Reflete o relacionamento e a concepção que essa civilização tinha em relação ao mundo circundante, tanto os terrestres quanto os deuses.

Referências

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