Nós nos conhecemos tão bem quanto pensamos?

Nós nos conhecemos tão bem quanto pensamos? 1

O autoconhecimento é uma das capacidades do ser humano, definida pela capacidade de determinar todos os aspectos que compõem a essência do indivíduo, configurando sua identidade, suas necessidades e preocupações, além de explicar o tipo de raciocínio e de reações que a pessoa aciona em uma determinada situação.

A capacidade de auto-observação permite a possibilidade de prever o comportamento de uma maneira geral e aproxima o indivíduo para formar uma idéia global de “quem é” e “como é” . No entanto, conhecer a si mesmo não é tão simples quanto pode parecer.

Por que é difícil para nós desenvolver o autoconhecimento?

Ao contrário de uma idéia amplamente aceita sobre a facilidade que um ser humano possui para se definir de maneira objetiva, as últimas descobertas científicas parecem indicar o contrário .

Abaixo, vemos as várias explicações que as investigações realizadas a esse respeito nos ajudaram a entender por que é difícil nos conhecermos.

1. Alteração de perspectiva devido a discrepância

Vários estudos parecem concluir que o ser humano tende a confundir o grau de objetividade com que faz julgamentos sobre seu próprio comportamento . Com o objetivo de preservar uma auto-imagem positiva, as pessoas tendem a ser benevolentes sobre o que pensamos sobre nós mesmos e, além disso, não temos consciência da subjetividade e da parcialidade com que interpretamos nossas atitudes ou comportamentos.

Dessa forma, observamos mais facilmente um determinado erro se um terceiro cometer esse erro do que se cometemos o mesmo erro. Em suma, parece que a capacidade de introspecção é uma ilusão, pois é distorcida por processos inconscientes .

Isso foi demonstrado por Pronin e sua equipe na Universidade de Princeton (2014) com várias amostras de sujeitos experimentais nas quais eles eram obrigados a avaliar o comportamento de si mesmos e de outras pessoas em tarefas diferentes: na situação experimental, os probandos ainda eram descritos como imparciais mesmo quando devem fazer julgamentos e críticas sobre vários aspectos da tarefa proposta.

Da mesma forma, isso não ocorre em indivíduos que sofreram um evento aversivo na infância, o que levou ao desenvolvimento de um funcionamento inseguro e com base em uma autoavaliação negativa.

De acordo com a “teoria da auto-afirmação”, as pessoas com baixa auto-estima visam oferecer aos outros uma imagem prejudicial de si mesmas, com o objetivo de torná-la coerente e reafirmar a auto-imagem que elas mesmas têm de sua pessoa. Isso está relacionado às contribuições propostas por Festinger (1957) sobre a “dissonância cognitiva”, segundo a qual o grau de discrepância entre a atitude e o comportamento de uma pessoa produz tanto desconforto que o indivíduo tende a se esforçar para minimizá-la através de diferentes estratégias, alterando seu comportamento ou modificando as crenças nas quais você baseia sua atitude.

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Por outro lado, os estudos de Dunning e Kruger em 2000 deram origem a uma abordagem teórica que eles chamaram de “Efeito Dunning-Kruger”, a partir da qual quanto maior a incompetência de uma pessoa, menor sua capacidade de realizar isso. De acordo com esta pesquisa, apenas 29% de correspondência foi alcançada nos sujeitos que participaram da situação experimental entre a autopercepção correta da capacidade intelectual e o valor real obtido no CI individual (coeficiente intelectual).

Em outras palavras, parece que mais uma vez, para manter uma auto-imagem positiva, as características ou traços “negativos” tendem a ser significativamente ignorados. Em relação a essa última pergunta, outra equipe de pesquisadores descobriu mais recentemente que pessoas que têm uma imagem positiva moderada (e não exagerada, como indicado acima) tendem a ter um nível mais alto de bem-estar e alto desempenho cognitivo em tarefas específicas.

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2. Testes para avaliar traços de personalidade

Tradicionalmente, em algumas áreas da psicologia, técnicas implícitas ou secretas têm sido usadas para definir traços de personalidade, como testes projetivos ou testes implícitos de associação, como o TAT (Thematic Approval Test).

A justificativa para esse tipo de evidência reside em sua natureza não-reflexiva ou racionada , uma vez que parece mais revelador sobre o próprio sujeito aquelas características ou características expressas de maneira reflexa ou automática, onde não há alteração possível influenciada pela análise. reflexivo ou racional que outros testes de autorrelato ou questionário podem fornecer.

Recentemente, a ciência encontrou uma nuance a esse respeito, argumentando que nem todos os traços de personalidade são refletidos objetivamente implicitamente, mas que as facetas que medem extroversão ou sociabilidade e neuroticismo parecem ser os aspectos mais bem medidos por esse tipo de técnicas Isso é explicado pela equipe Mitja Back da Universidade de Münster, porque essas duas características estão mais relacionadas a impulsos automáticos de impulso ou a respostas de desejo.

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Pelo contrário, os traços de responsabilidade e abertura à experiência são geralmente medidos com mais confiabilidade por meio de auto-relatos e testes mais explícitos, uma vez que os últimos traços estão dentro da área do intelectual ou cognitivo, e não do emocional como em O caso anterior.

3. Procure estabilidade em um ambiente em mudança

Como afirmado anteriormente, os seres humanos tendem a se enganar para alcançar um estado de coerência com relação à sua própria identidade. Uma explicação das motivações que levam o indivíduo a adotar esse tipo de operação está relacionada à manutenção de um núcleo de estabilidade (a própria identidade) diante de um ambiente tão variável e em mudança.

Assim, um recurso adaptativo como espécie reside em manter a autopercepção nesses contextos sociais, para que a imagem externa oferecida coincida com a interna. Aparentemente, os especialistas concluem que a percepção do caráter de alguém como um fenômeno rígido, imutável e estático fornece segurança ao indivíduo e facilita a capacidade de se orientar com um mínimo de ordem em um contexto incerto, como o mundo exterior.

No entanto, uma operação rígida é frequentemente associada a uma baixa capacidade de tolerar incertezas e frustrações , geradas quando a realidade difere das expectativas pessoais, levando a um aumento do sofrimento emocional. Em suma, com o pretexto de proporcionar-se um maior grau de segurança e bem-estar, o ser humano atual está atingindo exatamente o efeito oposto: um aumento de suas próprias preocupações e o nível de ansiedade.

Como última observação, as linhas acima fornecem uma nuance à chamada “Profecia Auto-realizável, segundo a qual as pessoas tendem a se comportar de acordo com a imagem que apresentam sobre si mesmas . A nuance reside em considerar que a aplicação desse princípio teórico ocorre quando a característica é variável, mas não quando é estática.

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Assim, conforme encontrado por Carol Dweck (2017) em um estudo realizado pela Universidade de Stanford da Califórnia, em face de características pessoais inatas (como força de vontade ou inteligência), a motivação investida para reforçá-la é menor do que em face de alterações de características (por exemplo como geralmente acontece com as próprias fraquezas).

Os benefícios da meditação e atenção total

Erika Carlson estudou a relação entre a prática usual do treinamento em meditação em atenção plena e a capacidade de ser objetivo na avaliação da pessoa, encontrando uma correlação positiva entre os dois elementos.

Aparentemente, esses tipos de práticas permitem distanciar-se de si e de suas próprias cognições para poder analisar mais racionalmente as características e traços que compõem o “eu” de um indivíduo, uma vez que permitem que o sujeito se distancie dos pensamentos e mensagens mencionados. , supondo que você possa deixá-los passar sem se identificar com eles, para simplesmente observá-los sem julgá-los.

Conclusão

As linhas anteriores mostraram que o ser humano tende a alterar a imagem que ele tem de si mesmo como mecanismo de defesa ou “sobrevivência” em relação às demandas do ambiente em que ele interage. As contribuições das teorias da dissonância cognitiva , da profecia auto-realizável, do efeito Dunning-Kruger etc. são apenas alguns fenômenos que destacam a fraca objetividade com que os indivíduos elaboram a definição de sua própria identidade.

Referências bibliográficas:

  • Ayan, S. A essência do eu. Na mente e no cérebro. Vol 92 (2018), pp. 31-39.
  • Brookings, JB e Serratelli, AJ (2006). Ilusões positivas: correlacionadas positivamente com o bem-estar subjetivo, correlacionadas negativamente com uma medida do crescimento pessoal. In Psychological Reports, 98 (2), 407-413.
  • Hansen K., Gerbasi M., Todorov A., Kruse E. e Pronin E. As pessoas alegam objetividade após usar conscientemente estratégias tendenciosas no Boletim de Personalidade e Psicologia Social. Vol. 40, edição 6, pp. 691-699, publicado pela primeira vez em 21 de fevereiro de 2014.
  • Pronin, E. (2009). A ilusão de introspecção. Em Avanços na psicologia social experimental, 41, 1-67.

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