Valores físicos: características e exemplos

Os valores físicos são definidos como aqueles que se relacionam com o corpo. Entre eles estão saúde, beleza e força, além de todos os prazeres dos sentidos. Eles se concentram no aspecto empírico da existência.

Esse tipo de valores é geralmente percebido como vaidade, pois as pessoas que concentram suas vidas no desenvolvimento do aspecto físico geralmente deixam de lado o cultivo de aspectos espirituais, intelectuais e morais.

Valores físicos: características e exemplos 1

Fonte: pixabay Força é considerada um valor físico. Fonte: pixabay.com

No entanto, cultivar valores físicos é essencial para o desenvolvimento vital de todo indivíduo, uma vez que o corpo é a principal ferramenta do ser humano.

Caracteristicas

Tangibilidade

Os valores físicos se destacam de outras ordens de valores, como a moral, na qual eles fornecem uma qualidade tangível. Existe a certeza de que o corpo está lá e é por isso que merece atenção.

O corpo como uma coisa real pode ser considerado como a fonte máxima de prazer e dor e, portanto, todos os aspectos da vida, toda decisão deve levar em consideração a afetação do corpo, a deriva entre essa polaridade de estímulos positivos e negativos.

Imediação

Pode-se dizer que os valores físicos correspondem a uma ordem imediata de existência e que, portanto, são efêmeros.

Sob alguns preceitos, pode-se dizer que a beleza dura pouco porque o corpo envelhece, embora seu conceito até mude dependendo dos tempos.

No século XVI, a gordura era considerada um indicador de saúde e fertilidade; Por esse motivo, a robustez foi considerada um valor estético. No entanto, nos tempos contemporâneos, a idéia de beleza mudou para a esbelteza.

Além disso, a experiência física é inevitavelmente marcada pela morte. Todo corpo físico é destinado à destruição e morte, é limitado a uma existência ontologicamente limitada.

Saúde envolvida

Entre os valores físicos, existe uma utilidade fundamental: a saúde. Essa é a qualidade em que reside a subsistência do ser humano, dando-lhe a possibilidade de permanecer vivo e em ótimas condições.

Só é possível alcançar a plenitude se o corpo permanecer saudável, pois a doença é sinônimo de dor e sofrimento.

A saúde também é um elemento necessário para que o ser humano possa realizar todas as atividades que ele propõe. Se o corpo não funciona, o homem fica sem a ferramenta principal com a qual ele executa todas as suas atividades.

Por esse motivo, um dos principais objetivos da sociedade moderna é a evolução no campo da medicina. As condições de vida do ser humano melhorarão na medida em que métodos mais eficazes forem descobertos para preservar a saúde do corpo, superar doenças e preservar a vida.

Exemplos

Beleza

O valor físico da beleza é muito fácil de ver na vida cotidiana. A influência do mundo do entretenimento em nossas vidas reafirma a todo momento que beleza física é sinônimo de sucesso.

Os corpos e rostos sensuais e estilizados das estrelas mundiais do cinema, televisão e música moldam nossos paradigmas estéticos.

Um corpo bonito é atraente e ajuda aqueles que o têm a ter maiores chances de sucesso em diferentes áreas da vida, como os relacionamentos amorosos. Ajuda mesmo no campo do trabalho.

Force

A força e as habilidades atléticas são bem valorizadas. Os atletas são apreciados pela sociedade.

Os mais populares têm grande reconhecimento e benefícios econômicos, além de serem considerados como exemplos a serem seguidos para as próximas gerações. Da mesma forma, as universidades concedem aos jovens mais talentosos das várias disciplinas.

A força também é apreciada por sua utilidade. Em comunidades culturais com uma idiossincrasia machista, a força física do homem é apreciada, pois a torna mais útil para o trabalho manual. Além disso, o homem forte impõe respeito porque é capaz de se defender e a sua família.

Discurso histórico

Muitas perspectivas teológicas consideram o corpo como um templo, um lugar físico onde a divindade se manifesta, a casa da alma, um instrumento dado ao ser humano para cumprir sua missão transcendental.

No entanto, algumas filosofias transcendentalistas de uma perspectiva axiológica consideram os valores físicos como qualidades menores do ser humano, pois são eles que o aproximam de sua natureza animal.

Para alguns pensadores, o ser deve se livrar do corpo, fonte de pecado e âncora da alma, lastro que não lhe permite experimentar a bem-aventurança do mundo celestial.

Esse pensamento marcou a episteme – o conhecimento justificado como verdade – medieval no Ocidente e levou a civilização a paralisar seu instinto mais básico por vários séculos: a busca pelo prazer, a motivação que, sem dúvida, constitui um dos maiores motores do progresso.

Não foi até o Renascimento que o homem se interessou pelos valores terrenos que o levaram à Modernidade.

Os críticos modernos indicam que a valorização excessiva do corpo na sociedade contemporânea fez com que o ser humano caísse na banalidade do utilitarismo por causa de sua agradável proximidade.

É indicado que esta é uma das causas do atual declínio de valores que impede a evolução da raça humana em direção a um estado mais harmonioso e civilizado.

O corpo na Era Antiga

Esse discurso poderia realmente ser considerado relativamente novo na história da humanidade se considerarmos que na Antiguidade o efêmero e o transcendente não eram considerados aspectos separados e irreconciliáveis.

Os gregos consideraram que havia uma correspondência entre o espiritual e o físico. Por esse motivo, o corpo foi cultivado e reverenciado, a beleza e a força externas também foram consideradas valores éticos.

Filósofos clássicos deram grande importância ao corpo em seus discursos. Para Aristóteles, os corpos eram manifestações da essência do mundo. Platão deu a eles uma importância menor, mas os considerou como veículos para alcançar idéias imutáveis.

No período helenístico, os hedonistas reposicionaram o corpo como o centro da existência, concluindo que o sentido da vida reside essencialmente na busca do prazer.

Referências

  1. Fraga, E. “Corporalidade moderna, entre ascetismo e consumismo. Leituras marxistas, psicanalíticas e pós-estruturalistas ”(janeiro a março de 2016) em Open Space vol. 25, n. 1 pp. 93-107. Retirado em 11 de julho de 2019 de Redalyc: redalyc.org.
  2. McNamee, MJ “A natureza e os valores da educação física” (janeiro de 2015) no ResearchGate. Retirado em 11 de julho de 2019 de ResearchGate: researchgate.net.
  3. Méndez Rivera, JA “A aparência dos valores” (2017). México: Universidade de Colima.
  4. Platão “Obras completas” (1871) Madri: Patricio Azcárate.
  5. Trujano Ruiz, M. “Sobre hedonismo e parabéns efêmeros” (maio a agosto de 2013) em Sociologia, ano 28, número 79, pp. 79-109. Retirado em 11 de julho de 2019 de Scielo: scielo.org.mx

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