O construcionismo social é uma abordagem teórica que busca compreender como a realidade é construída socialmente através das interações entre indivíduos e grupos. De acordo com essa perspectiva, as nossas percepções, crenças e valores são moldados pelas interações sociais e pela linguagem, em vez de serem determinados por uma realidade objetiva e externa.
Alguns dos autores fundamentais do construcionismo social incluem Kenneth Gergen, John Shotter e Harold Garfinkel. Eles argumentam que as nossas identidades, relações e instituições sociais são produtos de processos sociais e discursivos, e que a realidade é uma construção coletiva e dinâmica.
Essa abordagem tem influenciado diversas áreas do conhecimento, como a psicologia, a sociologia e a comunicação, e tem sido aplicada em estudos sobre gênero, raça, classe, poder e conhecimento. O construcionismo social nos convida a questionar as nossas suposições sobre a realidade e a reconhecer o papel ativo que desempenhamos na construção do mundo em que vivemos.
Origem do construcionismo social: quem foi o seu criador e sua história.
O construcionismo social é uma abordagem teórica que surgiu no campo da sociologia e da psicologia social, propondo que a realidade é construída socialmente por meio das interações e dos discursos compartilhados pelos indivíduos. Esta perspectiva defende que o conhecimento não é algo absoluto e objetivo, mas sim uma construção coletiva e contextualizada.
O criador do construcionismo social foi o sociólogo Peter Berger e o sociólogo Thomas Luckmann, que desenvolveram essa teoria em seu livro “A Construção Social da Realidade”, publicado em 1966. Nesta obra, os autores argumentam que a realidade é um processo contínuo de construção e reconstrução, resultante da interação entre os indivíduos e as instituições sociais.
Desde então, o construcionismo social tem influenciado diversas áreas do conhecimento, como a sociologia, a psicologia, a antropologia e a comunicação. Autores como Kenneth Gergen, John Shotter e Rom Harré também contribuíram para o desenvolvimento e a difusão dessa perspectiva teórica, ampliando seu alcance e suas aplicações em diferentes contextos sociais.
Ao destacar a natureza social e construída do conhecimento, essa abordagem nos convida a refletir sobre como as nossas interações e os nossos discursos influenciam a forma como percebemos e interpretamos o mundo à nossa volta.
Qual a distinção entre Construtivismo e Construcionismo?
O Construtivismo e o Construcionismo são duas abordagens que compartilham semelhanças, mas também possuem diferenças importantes. Enquanto o Construtivismo se concentra na construção do conhecimento individual por meio da interação do indivíduo com o ambiente, o Construcionismo social amplia essa ideia para incluir a construção do conhecimento coletivo por meio da interação entre indivíduos em um contexto social.
No Construtivismo, a ênfase está na aprendizagem individual, na forma como cada pessoa constrói seu próprio entendimento do mundo. Já no Construcionismo social, o foco é na construção coletiva do conhecimento, na maneira como as interações sociais moldam a compreensão compartilhada da realidade.
Autores fundamentais do Construcionismo social incluem Jean Piaget e Lev Vygotsky, que contribuíram para o desenvolvimento da teoria construtivista. Piaget destacou a importância da interação do indivíduo com o ambiente na construção do conhecimento, enquanto Vygotsky enfatizou a importância das interações sociais na aprendizagem.
Enquanto o Construtivismo se concentra na aprendizagem individual, o Construcionismo social amplia essa visão para incluir a construção coletiva do conhecimento por meio das interações sociais.
Construcionismo social: o que é, idéias e autores fundamentais
O construcionismo social, ou sócio-construcionismo, é uma perspectiva teórica que surge em meados do século XX como resultado da crise epistemológica e metodológica pela qual as ciências sociais passaram.
Ele considera que a linguagem não é um simples reflexo da realidade, mas que é a produtora da mesma, com a qual passa da idéia de representação que dominou a ciência para a de ação discursiva.
Este último permite questionar o conjunto de “verdades” através das quais nos relacionamos com o mundo, além de criar novas teorias e métodos de conhecimento.
Além de ser considerado como uma perspectiva teórica, o sócio-construcionismo é definido como um movimento teórico no qual diferentes trabalhos e propostas são agrupados . A seguir, examinaremos alguns antecedentes e definições do construcionismo social, bem como as repercussões que teve na psicologia social.
Construcionismo social: uma alternativa teórico-prática
Desde a década de 1960, e no contexto da crise do pensamento moderno, os fundamentos epistemológicos das ciências sociais passaram por algumas mudanças importantes.
Entre outras coisas, essas mudanças surgem como uma crítica ao modelo de representação da ciência, onde a linguagem é entendida como um instrumento que reflete fielmente o conteúdo mental, pelo qual a mesma mente contém representações exatas do mundo externo (de ” a realidade”).
No mesmo contexto, há uma crítica às verdades absolutas e métodos de pesquisa através dos quais se acreditava acessar essas verdades. Assim, questiona-se a aplicação da metodologia positivista nas ciências sociais e a omissão dos processos sócio-históricos que os enquadram.
Em outras palavras, dada a tendência do pensamento científico tradicional a se apresentar como um reflexo absoluto da realidade que estudou; o construcionismo social diz que a realidade não existe independentemente de nossas ações, mas que a produzimos através da linguagem (entendida como uma prática).
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Reações à ciência tradicional
Uma das abordagens que marcaram as ciências sociais e para as quais o sócio-construcionismo coloca uma distância importante é a desqualificação de metodologias que não sejam hipotético-dedutivas e positivistas. A partir daí, o construcionismo social questiona a predominância do modelo experimental , onde se pressupõe que o conhecimento seja adquirido com base no controle que um experimentador “externo” exerce sobre a situação estudada, o que, por sua vez, implica na existência de variáveis Eles são estáveis e controláveis.
Da mesma forma, uma reação é estabelecida antes da aparente atemporalidade que caracterizou a maneira tradicional de se fazer ciência. Isso ocorre porque essa atemporalidade resultou em fatos históricos sendo entendidos como anedóticos e, portanto, não científicos.
Finalmente, ele questionou as alegadas verdades sobre os seres humanos, que foram tidas como garantidas pela implementação das metodologias utilizadas nas ciências naturais.
Um projeto psicossociológico e suas repercussões na psicologia
Em relação ao que explicamos acima, autores como Sandoval (2010) consideram que o sócio-construcionismo não é propriamente uma teoria, mas “uma tentativa metateórica de construir uma alternativa à hegemonia do empirismo na epistemologia; de behaviorismo e cognitivismo em teoria e experimentalismo em metodologia; a trilogia que fundamenta o núcleo da inteligibilidade da psicologia moderna ”(p. 32).
Em suma, quatro princípios que definem o sócio-construcionismo e que impactam a psicologia moderna são:
1. Anti-essencialismo: a primazia dos processos sociais e práticas discursivas
As práticas que compõem uma realidade são mantidas graças ao estabelecimento de uma ordem social , que ocorre através da atividade humana, sem nenhum status ontológico. De se acostumar com essas práticas, a mesma atividade humana é institucionalizada e molda uma sociedade. Por esse motivo, a vida cotidiana descartada pelas ciências sociais tradicionais se torna especialmente importante para o socio-construcionismo.
No nível metodológico, o socio-construcionismo considera a imprevisibilidade do comportamento humano e da realidade social como algo construído na vida cotidiana e de uma reciprocidade entre sociedade-pessoa, com a qual a psicologia deve localizar os casos que estuda ou atende em contextos certo social. Nesse mesmo sentido, as pessoas são o produto de processos sociais específicos .
Da mesma forma, a corrente sócio-construcionista permitiu questionar o uso do método hipotético-dedutivo nas ciências sociais, inicialmente sistematizado pelas ciências naturais; e que ele havia se mudado como modelo para a psicologia.
2. Relativismo: a especificidade histórica e cultural do conhecimento
Essa teoria defende que o conhecimento obtido pelas ciências sociais é fundamentalmente histórico e, por ser altamente variável, não pode recorrer aos métodos de estudo das ciências naturais.
Da mesma forma, a corrente sócio-construcionista permitiu questionar o uso do método hipotético-dedutivo nas ciências sociais, inicialmente sistematizado pelas ciências naturais ; e que ele havia se mudado como modelo para a psicologia.
Nesse mesmo sentido, o que conhecemos como “realidade” não existe separadamente do conhecimento ou das descrições que produzimos sobre ele.
3. Conhecimento e ação como dois fenômenos que caminham juntos
O construcionismo social tem como objetivo explicar como o conhecimento e a realidade social são construídos a partir da atividade (capacidade discursiva) dos sujeitos. Destaque a qualidade reflexiva do pesquisador. Isto é, sublinha o poder construtivo da linguagem no quadro das relações sociais.
A partir daí, o socio-construcionismo pretende desenvolver perspectivas alternativas à abordagem individual do conhecimento (ou seja, à ideia de que tudo o que é conhecido é conhecido individualmente), permitindo analisar a importância do conhecimento compartilhado na produção de conhecimento. uma realidade particular
O construcionismo social é uma perspectiva que questiona continuamente as verdades que tomamos como garantidas , duvidando de como aprendemos a olhar para nós mesmos e para o mundo.
4. Uma postura crítica, ou seja, atenta aos efeitos da linguagem em termos de poder
A consideração de que não há neutralidade na produção do conhecimento, o que faz com que o papel ativo das pessoas seja reconhecido como construtor de sua própria realidade, incluindo o próprio pesquisador, e o psicólogo é um facilitador da mudança social .
Pense no ser humano fora das qualidades que deveriam ser compartilhadas universalmente graças ao “paradigma do homem comum”, mas considere o contexto social em que as explicações emergem e os lugares atribuídos a cada uma.
Autores principais e antecedentes
Embora o construcionismo social seja uma perspectiva heterogênea em que diferentes autores possam se encaixar e não se encaixar, Kenneth Gergen é considerado um dos maiores expoentes , especialmente em seu artigo Social psychology as history, publicado em 1973.
No âmbito dessa reformulação das ciências sociais, Berger e Luckmann já haviam publicado o livro A construção social da realidade em 1968, obra que teve uma influência importante no trabalho de Gergen, motivo pelo qual também é considerado fundamental para o desenvolvimento do sócio-construcionismo .
Os últimos autores propõem que a realidade é “uma qualidade dos fenômenos que reconhecemos como independentes de nossa própria vontade” e conhecimento “a certeza de que os fenômenos são reais e têm características específicas”. Ou seja, eles questionam a crença de que a realidade é algo que existe independentemente de nossas ações , com a sociedade sendo uma entidade externa que nos molda e que podemos conhecê-la de maneira absoluta.
Entre os antecedentes teóricos do construcionismo social estão o pós-estruturalismo, a análise do discurso, a Escola de Frankfurt, a sociologia do conhecimento e a psicologia social crítica. De um modo geral, são teorias que refletem sobre a interdependência entre conhecimento e realidade social.
Da mesma forma, o construcionismo social tem sido relacionado a autores como Latour e Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans.
Algumas críticas ao socio-construcionismo
Entre outras coisas, o sócio-construcionismo tem sido criticado pela tendência à radicalização discursiva de boa parte de suas teorias .
De um modo geral, essas críticas dizem que o construcionismo social pode ser imobilizador, porque se tudo o que existe é construído pela linguagem, qual é o lugar do material e quais são suas possibilidades de ação no significado do mundo. No mesmo sentido, ele foi criticado por um relativismo excessivo que às vezes pode dificultar a assunção ou defesa de posições de reivindicação.
Finalmente, após várias décadas de surgir essa perspectiva teórica, o construcionismo teve que se adaptar a novas formas de organização social. Por exemplo, algumas propostas que foram inspiradas pelo construcionismo, mas adicionaram elementos importantes aos debates atuais, são a Teoria do Ator Vermelho, a Performatividade ou algumas posições materialistas e feministas.
Referências bibliográficas:
- Gosende, E. (2001). Entre o construcionismo social e o realismo, preso sem saída? Subjetividade e processos cognitivos, 1 (1): 104-107.
- Iñiguez, L. (2005) Novos debates, novas idéias e novas práticas na psicologia social da era ‘pós-construcionista’. Athenea Digital, 8: 1-7.
- Sandoval, J. (2004). Representação, discursividade e ação situada: introdução crítica à psicologia social do conhecimento. Chile: Universidade de Valparaíso.