Francisco Rojas González: biografia, estilo e obras

Francisco Rojas González (1904-1951) foi um escritor mexicano, cineasta e etnólogo. Seu trabalho literário foi desenvolvido em torno da história e evolução dos povos aborígines no mundo hispânico. Em algumas de suas histórias, havia traços tradicionais e tradicionais.

Rojas González cobriu vários gêneros literários, incluindo romances, histórias e ensaios. Alguns de seus títulos mais conhecidos e destacados foram: História de um fracote, El Diosero, Lola Casanova e La Negra Angustias. Ele também colaborou na realização de vários livros sobre etnologia.

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Estátua de Fancisco Rojas González, localizada na Rotonda de los jalicenses. Fonte: Elmerhomerochombo [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons

O escritor mexicano dedicou parte de sua vida ao serviço de seu país no exterior. Por alguns anos, ele serviu como embaixador e cônsul. No entanto, seus curtas-metragens – mas bem utilizados – quarenta e sete anos de vida os devotaram amplamente à literatura e etnologia.

Biografia

Nascimento e família

Francisco nasceu em 11 de agosto de 1904 em Guadalajara, Jalisco. O escritor veio de uma família da aldeia, com recursos financeiros limitados. Embora não se saiba nada sobre seus pais, sabe-se que ele era parente de escritores importantes, como Luis Manuel Rojas e José López Portillo e Rojas.

Formação Educacional de Rojas González

Francisco Rojas González cursou os primeiros anos de educação na cidade de La Barca, Jalisco, onde passou a infância e a adolescência. Depois de alguns anos, ele foi à capital do país para estudar comércio e administração, enquanto se preparava como etnólogo no Museu Nacional.

Primeiras publicações

Rojas González começou a publicar sua obra literária a partir de 1930. Primeiro, uma história de um fracasso veio à tona , e depois seguiu e outras histórias, em 1931. Três anos depois, apareceu o ensaio A literatura da Revolução; e a história O blaster, oito histórias.

Trabalho diplomático

Durante sua juventude, o escritor e etnólogo dedicou-se a trabalhar no serviço externo de seu país. Ele serviu como diplomata em várias nações, incluindo Guatemala, onde foi ministro das Relações Exteriores. Ele também foi embaixador nos Estados Unidos, especificamente em São Francisco e Colorado.

Etnólogo vermelho

A vocação de Rojas González estava mais orientada para a etnologia, que ele combinava de maneira ideal com a literária. Sua paixão o levou, em 1935, a deixar de lado suas tarefas diplomáticas para ingressar no Instituto de Pesquisa Social da Universidade Nacional Autônoma do México.

Essa experiência de trabalho lhe permitiu viajar pelo território nacional, uma oportunidade que ele aproveitou para entrar em contato com os nativos. Além disso, na época, ele compartilhou seu conhecimento em publicações como Estudos Etnológicos do Vale da Mesquita e Casta Etnográfica do México, para citar alguns.

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UNAM Shield, onde Francisco Rojas González trabalhava. Fonte: Ambos, o escudo e o lema, José Vasconcelos Calderón [Domínio público], via Wikimedia Commons

Processo de plágio

Francisco Rojas González foi forçado a instaurar um processo contra a produtora Fox, devido ao que considerou um “plágio” por seu trabalho Historia de un frac. A cadeia se atreveu a trazer sua história para a tela grande em 1942, sob o título Seis destinos, sem sua permissão e sem conceder crédito.

Embora Fox tenha reconhecido plágio, ele transferiu a responsabilidade para o co-produtor do filme, dirigido pelo francês Julien Duvivier. Finalmente, o escritor mexicano não recebeu nenhum tipo de reconhecimento ou pagamento. No entanto, sua alegação afirmou ao público a autoria da obra original.

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Últimos anos e morte

Infelizmente, a vida de Rojas González foi curta. No entanto, ele aproveitou tudo o que pôde para dedicar, com paixão e dedicação, à literatura e à etnologia.

O escritor sempre manteve sua preocupação pelos povos indígenas e pelos marginalizados após a Revolução. Sobre tais preocupações, ele desenvolveu seu trabalho. Entre os últimos títulos que ele chegou a escrever foram: Contos de ontem e de hoje, Lola Casanova, 12 monografias e o percurso da história mexicana.

Francisco Rojas González morreu na cidade onde nasceu em 11 de dezembro de 1951, quando tinha apenas 47 anos.

Estilo

O estilo literário de Rojas González foi caracterizado pelo uso de uma linguagem precisa, clara e de fácil compreensão. Seus interesses no social e na antropologia o levaram a investigar e documentar para dar profundidade à sua literatura.

Os principais temas de seu trabalho foram os nativos mexicanos e tudo relacionado a eles. Seu método de observação e contato direto, aliado ao seu conhecimento, permitiu uma produção cuidadosa, onde o ambiente teve um papel importante.

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Aqueduto de Santa Maria de los Ángeles, em Jalisco, local de nascimento de Rojas González. Fonte: Aqueduto de Santa Maria de los Ángeles, Jalisco,

Trabalhos

Novelas

– Os Angustias Negros (1944).

– Lola Casanova (1947).

Breve descrição de seus romances

As Angustias Negras (1944)

Foi um dos romances mais importantes do escritor mexicano. Com ela, ele ganhou o Prêmio Nacional de Literatura. O trabalho foi relacionado à história do autor venezuelano Romulo Gallegos. A semelhança se destaca na atitude do protagonista em relação aos homens.

Angustias perdeu a mãe depois de nascer, uma situação que a encheu de ódio. Ele cresceu e se interessou por bruxaria enquanto morava na casa de Dona Crescencia. Ao longo da história, a jovem esteve envolvida em várias situações complicadas com os homens, e esses emaranhados a levaram a cometer assassinatos.

Fragmento

“As paredes continham grandes espelhos com molduras douradas; Nas luas francesas, uma taxa de previsão, mas opressiva, havia sido escrita. Nas cavidades das paredes cromadas alemãs com figuras cínicas que procuravam reconstruir os feitos mais ousados ​​que a mitologia atribui ao pequeno deus indisciplinado dos venablos inoculados … ”.

Lola Casanova (1947)

Por meio dessa história, Francisco Rojas González refletiu a história de Lola Casanova, uma mulher que viveu em Sonora e se tornou uma lenda após ser sequestrada por uma tribo indígena daquela cidade. Sua estadia com os índios o agradou e ele acabou se casando com El Coyote, que era o chefe da etnia.

Fragmento

“Essa garota, com quadris fortes, seios agressivos e passos viscosos, não é outra senão Tortola Parda, dona de segredos mágicos e encantos físicos irresistíveis; ele tem nas mãos um fígado recém-cortado de burro …

As Seris femininas são então uma extensão da teimosia, são um fluxo que explode a distâncias incomuns… ”.

Contos

– História de um frac (1930).

– E outras histórias (1931).

– O detonador, oito andares (1934).

– Chirrín e célula 18 (1944).

– Contos de ontem e de hoje (1946).

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– A última aventura de Mona Lisa (1949).

– El Diosero (Edição póstuma, 1952).

Breve descrição de algumas de suas histórias

A Deusa (Edição póstuma, 1952)

Foi o trabalho mais conhecido de Rojas González, apresentado através de uma coleção de histórias. O tema central do livro foi baseado nos diferentes grupos étnicos indígenas do México, em relação a seus costumes, tradições, valores e idiossincrasias.

Algumas das histórias que compuseram o trabalho foram:

– “As vacas de Quibiquinta”.

– “Hulario Hualula”.

– “Os noivos”.

– “A parábola do jovem caolho”.

– “O cenzontle e a calçada”.

– “Nossa Senhora de Nequetejé”.

– “A vingança de Carlos Mango”.

– “A Deusa.”

– “A triste história de Pascola Cenobio”.

– “Praça Xoxocotla”.

– “La tona”.

– “A cabra com duas pernas.”

– “As dez respostas.”

“A parábola do jovem caolho”

A história era sobre uma criança caoleta, e embora sua mãe e ele não tivessem dado importância à sua condição, ela os afetou quando as crianças da escola começaram a tirar sarro de seu defeito. Diante do sofrimento do filho, a mãe procurou muitas soluções.

A história era sobre fé em relação à virgem de San Juan do povo de Yucatán. Mãe e filho chegaram esperançosamente à procissão, mas um evento inesperado, a explosão de um foguete, fez com que a criança perdesse o outro olho. A mãe o via como um milagre e explicou ao filho que ele seria cego e sem um olho.

Fragmento

“- A vara de um foguete cegou meu filhinho”, gritou a mãe, que implorou mais tarde: “procure um médico, no amor de Deus.

Ele gemeu e amaldiçoou seu destino … mas ela, acariciando seu rosto com as duas mãos, disse:

“Eu já sabia, filhinho, que a virgem de San Juan não iria nos negar um milagre … Porque o que ela fez com você em um milagre patente!”

Ele colocou um rosto atordoado ao ouvir essas palavras.

– Esse é o prodígio pelo qual devemos abençoá-la: quando o virem na cidade, todos ficarão brigados e não terão escolha a não ser procurar outro homem de um olho para tirar sarro … porque você, meu filho, não tem mais um olho.

“A cabra com duas pernas”

Esta história contou a vida de Juá Shotá, que viveu feliz com sua esposa e filha María Agrícola. Tudo ficou quieto até que um dia um engenheiro casado, apaixonou-se loucamente pela filha de Shotá e propôs comprar a garota, a quem ele começara a perseguir desde o primeiro dia em que a viu.

Fragmento

“O índio apagou o sorriso que estava em seus lábios depois da risada e encarou o mineiro, tentando penetrar no abismo dessa proposta.

“Diga alguma coisa, até pisque, ídolo”, o branco gritou com raiva. Resolva imediatamente, você me vende sua filha? Sim ou não?

“Você não tem vergonha do seu mercé?” É tão feio que eu vendo, como se você o venda … Eles são entregues a homens da mesma raça, quando não têm compromissos e quando sabem trabalhar com a equipe.

“Quando você cobra e paga bem, não há vergonha, Don Juan”, disse o engenheiro, abrandando o sotaque. A corrida não tem nada a ver com isso … Uma raça bonita que serve apenas para assustar as crianças que vão aos museus! ”

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Fragmento de “As Dez Respostas”

“Era segunda-feira à tarde; Ele estava na sarjeta da estrada, com os braços estendidos em uma cruz, no rosto acobreado e empoeirado um gesto de surpresa suportado e em seus olhos semiabertos um estrabismo horrível, que dizia claramente no último choque …

O Jolin e o cachorro esquelético coçavam a sarna sem perder de vista o corpo de seu mestre.

Fragmento de “La tona”

“Crisanta, jovem indiana, quase menina, estava descendo o caminho; o ar do meio da tarde acalmou seu corpo curvado ao peso de um terço da madeira; a cabeça baixa e na testa um monte de cabelo ensopado de suor …

A marcha tornou-se mais dolorosa a cada passo; a garota parou por alguns instantes enquanto respirava; mas depois, sem levantar o rosto, ele retomou o caminho com o ímpeto de uma besta … ”

“A deusa”

Ele contou a história de um índio que tinha a capacidade de moldar ídolos para ajudar sua comunidade, que morava no meio da selva com suas três esposas. No entanto, um dia ele decidiu colocar em prática sua capacidade de parar as chuvas torrenciais, e as mulheres não o viram em seu trabalho.

Fragmento

“Fora do champanhe, da selva, o palco onde se desenrola o drama dos Lacandons. Em frente à casa de Kai-Lan, o templo do qual ele é um grande sacerdote está atado, ao mesmo tempo que acólito e fiel. O templo é uma cabana coberta com folhas de palmeira; só tem uma parede que vê o oeste; por dentro, esculturas rústicas … Na selva são desencadeadas com fúria diabólica, domadores de feras … ”.

“A triste história de Pascola Cenobio”

A história se passa em uma tribo Yaqui. Ele tentou os esforços de Cenobio para fornecer à sua futura esposa tudo o que precisava, sem ter que depender do sogro. Ele conseguiu um emprego como guia para brancos; no entanto, aqueles de sua etnia o rejeitaram por trabalhar para outra raça.

Fragmento

“Um véu sombrio caiu sobre os rostos impenetráveis ​​dos índios; particularmente esse sinal de desconforto se torna mais visível nas mulheres jovens, naquelas que admiram a postura e a graça da infeliz Pascola.

Emília, amada e noiva de Cenobio Tanori, está ausente devido ao veto que sua presença impõe à lei; no entanto, seu pai, o velho Benito Buitimea, rico e famoso, não esconde sua emoção diante daquele evento dramático de quem é o protagonista que um dia quis ser seu genro ”.

Ensaios

– A literatura da revolução (1934).

– A história mexicana, sua evolução e seus valores (1944).

– 12 monografias (1947).

– Na rota da história mexicana (1950).

Referências

  1. Francisco Rojas González. (2019). Espanha: Wikipedia. Recuperado em: wikipedia.org.
  2. Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Rojas González. (N / a): Biografias e Vidas. Recuperado de: biografiasyvidas.com.
  3. Francisco Rojas González. (S. f.). Cuba: Ecu Red. Recuperado de: ecured.cu.
  4. Francisco Rojas González. (2018). México: Enciclopédia da Literatura no México. Recuperado de: elem.mx.
  5. Rojas González, Francisco (1904-1951). (S. f.). (N / a): A Web de biografias. Recuperado de: mcnbiographies.com.

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