O Homem de Toquepala é uma descoberta arqueológica que vem intrigando estudiosos e pesquisadores há décadas. Encontrado no sítio arqueológico de Toquepala, no Peru, esse antigo humano fossilizado apresenta características únicas que o distinguem de outros fósseis encontrados na região. Sua importância reside no fato de que ele pode fornecer pistas valiosas sobre a evolução humana e a história da ocupação humana na América do Sul. Este ser antigo nos ajuda a compreender melhor as origens e migrações dos primeiros habitantes do continente sul-americano.
Origem religiosa da cultura Chavín: qual foi a religião predominante desse povo antigo?
A cultura Chavín foi uma civilização pré-incaica que se desenvolveu na região dos Andes peruanos entre 1500 a.C. e 500 a.C. A religião predominante desse povo antigo era o culto ao deus felino, representado por uma figura antropomórfica com feições felinas. Esse deus era associado ao poder, à fertilidade e ao mundo espiritual, sendo considerado uma divindade suprema pelos Chavínes.
Os sacerdotes de Chavín desempenhavam um papel fundamental na sociedade, realizando rituais e cerimônias para se comunicar com o mundo espiritual e garantir a harmonia entre os seres humanos e os deuses. Os templos de Chavín, como o famoso Templo de Chavín de Huantar, eram centros de culto e peregrinação, onde os fiéis buscavam orientação espiritual e participavam de cerimônias religiosas.
As práticas religiosas dos Chavínes envolviam o uso de alucinógenos, como a ayahuasca, para alcançar estados alterados de consciência e entrar em contato com os deuses. Além disso, os Chavínes também desenvolveram uma rica iconografia religiosa, com representações de divindades, animais e figuras mitológicas em suas obras de arte e objetos cerimoniais.
Homem Toquepala: descoberta, características
A descoberta do Homem Toquepala ocorreu em 1957, no sítio arqueológico de Toquepala, no Peru. Trata-se de um esqueleto humano datado de aproximadamente 3500 a.C., pertencente à cultura Toquepala, uma das mais antigas da região. O Homem Toquepala apresentava características físicas distintas, como crânio alongado e dentes limados, que indicavam práticas rituais ou de modificação corporal.
Além disso, o Homem Toquepala foi encontrado junto a artefatos cerimoniais e restos de alimentos, evidenciando a importância dos rituais e da alimentação na cultura Toquepala. Sua descoberta contribuiu significativamente para o estudo da pré-história peruana e para o entendimento das práticas religiosas e funerárias das antigas civilizações andinas.
Culto dos povos andinos: quais eram suas divindades e práticas religiosas?
O Culto dos povos andinos era baseado em uma religião politeísta, ou seja, a crença em múltiplos deuses. Algumas das divindades mais importantes eram Inti, o deus do sol, Pachamama, a deusa da terra, e Viracocha, o deus criador. Eles acreditavam que essas divindades controlavam os elementos da natureza e eram responsáveis por garantir a fertilidade da terra e o bem-estar das comunidades.
As práticas religiosas incluíam rituais de oferendas, como sacrifícios de animais e alimentos, em agradecimento aos deuses. Também realizavam festivais e cerimônias em honra às divindades, buscando sua proteção e benção para as colheitas e outras atividades importantes para a comunidade.
Homem Toquepala: descoberta, características
O Homem Toquepala foi uma descoberta arqueológica importante na região dos Andes. Ele foi encontrado em uma tumba, junto com diversos artefatos e objetos que ajudaram os pesquisadores a entender mais sobre a cultura dos povos andinos.
As características do Homem Toquepala incluem sua vestimenta tradicional, feita de tecidos coloridos e enfeitada com símbolos religiosos. Ele também estava acompanhado de utensílios usados em rituais religiosos, indicando sua importância dentro da comunidade. Sua descoberta revelou informações valiosas sobre a religião e o modo de vida dos povos andinos.
Homem Toquepala: descoberta, características
O h ou mber de Toquepala é o nome genérico usado para designar o pintor ou grupo de antigos pintores rupestres de Peru. As obras foram encontradas na Caverna de Toquepala (ou Tokepala), também conhecida como Cueva del Diablo, localizada a 2.700 metros acima do nível do mar na região de Tacna, no extremo sul da República do Peru.
Especialistas estimam que a pintura rupestre do homem Toquepala remonta a mais de 10.000 anos, e a caverna é considerada a galeria de pintura paleolítica mais importante da nação peruana. Em 1960, o arqueólogo croata Miomir Bojovich (1922-2013) o descobriu e o explorou pela primeira vez.
No que diz respeito às imagens, eles mostram cenas de caça ou “chaku” (palavra quíchua que significa captura de vicunha). Você também pode ver instrumentos líticos (esculpidos em pedra) datados de aproximadamente 7.600 aC Os arqueólogos afirmam que foram realizados rituais nesta caverna para atrair sucesso na caça.
Além disso, eles garantem que esses tipos de rituais fossem representativos do pensamento esotérico dos caçadores do Paleolítico. Assim, as descobertas na caverna de Toquepala ajudam a colocar o homem de Toquepala por esse período. Tanto a caverna quanto suas pinturas foram declaradas Patrimônio Cultural da Nação no ano de 2004.
Descoberta
A noção do homem de Toquepala surgiu com a descoberta da caverna, localizada perto de uma importante sede de mineração de cobre. A mina é operada desde 1955 pela Southern Peru Copper Corporation. Portanto, algumas versões indicam que foi descoberta pelos trabalhadores da mina no final dos anos 50.
Essas mesmas versões não oficiais indicam que as primeiras pesquisas podem ter sido responsáveis pelos funcionários desta empresa. No entanto, versões oficiais indicam que o descobridor foi Miomir Bojovich. Posteriormente, também os arqueólogos Emilio González e Jorge Muelle fizeram estudos formais a partir de 1963.
Características do homem Toquepala
Na realidade, pouco se sabe sobre as características do homem Toquepala. No entanto, certas conjecturas podem ser feitas através das imagens incorporadas nas cavernas.
Ritos cerimoniais e estilo de caça
O tema central das pinturas de Toquepala é o da caça. Consequentemente, os especialistas não descartam a possibilidade de que essa caverna tenha sido um local onde os xamãs realizavam ritos e cerimônias relacionadas a essa atividade. Para eles, essas pinturas tinham um caráter mágico e correspondiam a ritos de misericórdia.
Na sua opinião, os desenhos eram uma amostra do que chamam de analogia mágica . De acordo com essa idéia, os aborígines acreditavam que a imagem não era apenas uma representação, mas o próprio animal que por magia morreria da mesma ferida representada na pintura.
Além disso, os pesquisadores afirmam que as pinturas do homem Toquepala representam o estilo de caça da época. Claramente, você pode identificar a prática de presas assustadoras, circundantes e assediadoras. Por outro lado, as silhuetas humanas associadas têm a característica de estar em movimento e a maioria parece portar armas.
Embora de formas variadas, nenhuma das cabeças dos caçadores tem características claramente humanas. Por outro lado, a representação de orelhas e focinhos de animais parece exagerada. Essas duas características fazem os especialistas pensarem que as imagens podem refletir um caráter mitológico da atividade de caça.
Caça arcaica
Os estudos realizados por González e Muelle mostraram que o homem de Toquepala poderia ter sido um caçador arcaico de vicunhas e guanacos. A caverna, por outro lado, pode ter sido um refúgio temporário e um santuário para suas cerimônias religiosas antes das expedições de caça.
As descobertas na caverna indicaram que essa poderia ser uma rota de caça seguida com freqüência. Isto decorre das diferentes camadas de tinta nas imagens e das diferentes técnicas utilizadas. Por outro lado, os itens encontrados na caverna estavam todos relacionados à caça, então a caverna é vista como um local de peregrinação.
Técnica de pintura
As cores usadas nas pinturas rupestres eram principalmente vermelhas, verdes, amarelas e pretas, e as figuras pintadas são estimadas em um número maior que cinquenta.
Eles estão agrupados em seis setores em toda a caverna. Você pode ver claramente cenas que não são relacionadas umas às outras, o que é indicativo de que foram adicionadas em momentos diferentes.
Todos têm um tamanho pequeno, não superior a 20 cm no caso de figuras de animais e não superior a 10 cm para figuras humanas. Eles são pintados em cores diferentes, o que poderia corresponder na opinião dos especialistas, em momentos separados. Essa separação pode variar de algumas horas a vários milênios.
As figuras que parecem ser as mais antigas pintadas na caverna, correspondem às de cor vermelha. Eles também apresentam um estilo diferente para o resto das figuras. Os animais são representados com pescoço alongado e totalmente pintados. Suas coxas são representadas grossas e bem desenhadas.
No que diz respeito às figuras humanas, elas são representadas antropomorficamente, da mesma cor que a dos animais. As duas pernas são desenhadas com realismo e sua parte inferior é representada com um golpe mais fino. Os pés são indicados por uma pequena faixa e uma perna é representada para trás, em posição de marcha.
Alfândega
Os resultados das investigações sugerem que o homem de Toquepala foi agrupado em pequenos grupos de caçadores e coletores nômades. À medida que as estações variavam, elas se moviam sobre áreas já conhecidas. Eles também se abrigavam em acampamentos sazonais dentro de cavernas.
Nesse sentido, os grupos foram formados igualmente sem liderança formal. As tarefas também foram distribuídas igualmente com base em suas habilidades. Acredita-se que possa haver uma distribuição de atividades dependendo do sexo e da idade.
O caráter coletivo prevaleceu na posse das coisas. Exceto talvez por ferramentas, enfeites ou roupas, todo o resto era propriedade compartilhada. O acúmulo de mercadorias não estava em seus costumes por causa da mobilidade limitada do grupo. Da mesma forma, conflitos de guerra eram incomuns.
Por outro lado, a densidade populacional era baixa, entre 0,3 e 0,03 pessoas por km² aproximadamente. Isso forçou os grupos a praticar o intercâmbio de membros.
Dessa maneira, entre outras coisas, as proporções entre os dois sexos foram harmonizadas. Até os especialistas acham que praticaram exogamia (escolha do cônjuge fora do seu próprio grupo).
Referências
- Peru.com. (s / f). Tacna e pinturas rupestres da caverna de Toquepala. Retirado de peru.com.
- O popular (30 de abril de 2013). Período lítico peruano II. Retirado de elpopular.pe.
- O comércio. (31 de maio de 2014). As pinturas rupestres de Toquepala em perigo. Retirado de elcomercio.pe.
- Guffroy, J. (1999). A arte rupestre do antigo Peru. Retirado de horizon.documentation.ird.fr.
- Mollejo, V. (2017, 25 de maio). Como os homens do Paleolítico viviam? Retirado de okdiario.com.
- Hernán, DG (2007). História universal: XXI capítulos fundamentais. Madri: Silex.