Ideias que confrontam o pensamento teológico com a teoria da evolução

As idéias que confrontam o pensamento teológico com a teoria da evolução são posições que se desenvolveram ao longo do tempo, tentando explicar com mais precisão a origem da vida e a evolução das espécies vivas.

Tanto o pensamento evolutivo quanto o interesse na origem das espécies têm suas raízes na antiguidade. Os gregos, os romanos, os chineses e os islâmicos começaram a procurar uma explicação concreta sobre essas questões, opondo-se às idéias da criação de um deus em particular.

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Fonte: en.wikipedia.org

Do ponto de vista teológico, o criacionismo – descrito em muitos escritos religiosos – rejeita completamente a evolução das espécies vivas. O debate entre evolução biológica e criacionismo é um conflito entre ciência e teologia que permanece vivo até hoje.

O primeiro que deu indicações de teorias evolucionárias foi o francês Jean Baptiste Lamarck com sua teoria da transmudação de espécies.

Embora Lamarck tenha cuidado para não ser criticado pela posição teológica, seu sucessor científico, Charles Darwin , não o fez. Caso contrário, ele foi humilhado devido a sua teoria da seleção natural e sua descrença religiosa.

Ideas por Jean Baptiste Lamarck

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Ideia de transmutação de espécies

No início do século XIX, o naturalista francês Jean Baptiste Lamarck propôs sua teoria da transmutação de espécies, sendo a primeira teoria completa relacionada à evolução das espécies vivas.

Lamarck não acreditava que os seres vivos viessem de um ancestral comum, mas que as espécies foram criadas a partir de geração espontânea . Além disso, ele explicou a presença de uma “força vital” que gradualmente converteu as espécies mais complexas ao longo do tempo.

Os franceses alegaram que essas mudanças graduais das espécies seriam herdadas pela próxima geração, causando uma mudança no ambiente. Essa adaptação chamou de “a herança das características adquiridas”, conhecida como lamarckismo.

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A herança das características adquiridas explica que os pais dão aos filhos os traços que adquiriram devido ao relacionamento com o ambiente ao longo da vida.

Lamarck expôs sua lei através de girafas: o pescoço desses mamíferos foi esticado pela necessidade de procurar comida em árvores muito mais altas.

A posição de Lamarck sobre religião

Na sua época, apenas a idéia das espécies criadas por Deus (recontada na Bíblia) era aceita; No entanto, Lamarck propôs que os organismos haviam evoluído das formas mais simples e primitivas para o que são as espécies vivas de hoje.

Lamarck permaneceu apegado à religião e nunca questionou a existência de Deus; caso contrário, ele considerou que Deus era o criador de animais, plantas, mares e lagos. No entanto, ele encontrou uma maneira de explicar e expor seu pensamento evolutivo com total cuidado para evitar confrontos com a Igreja.

Muitos teólogos da época o consideravam um “deísta vago” ao explicar uma teoria completamente fora dos parâmetros espirituais. Além disso, outros o consideravam de pouca fé em desafiar as escrituras da Bíblia.

Embora a teoria da geração espontânea não tenha sido totalmente verdadeira, é considerada a primeira abordagem científica da teoria da evolução.

As idéias de Charles Darwin

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Charles Darwin

A origem das espécies

Charles Darwin era um naturalista inglês conhecido por ser o cientista que levantou a idéia da evolução das espécies vivas, graças à sua teoria da seleção natural. Essa teoria é descrita em uma de suas obras, intitulada A origem das espécies .

No livro, ele explica que todas as espécies de seres vivos evoluíram – ao longo do tempo – de um ancestral comum (uma espécie da qual as seguintes espécies se afastaram).

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Tentilhões das Ilhas Galápagos investigados por Darwin
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Essa evolução gradual ocorreu por meio de um processo de seleção natural: as condições ambientais desempenham um papel fundamental no desenvolvimento das espécies.

Darwin explicou em sua teoria que as espécies podem ser férteis o suficiente para facilitar a reprodução; No entanto, aquele que pode se adaptar naturalmente ao meio ambiente sobreviverá.

Além disso, ele explicou que é um processo lento, que faz com que as populações mudem ao longo do tempo como parte da mesma adaptação ao meio ambiente.

Ao contrário de Lamarck, Darwin propôs uma árvore de vida ramificada para explicar que duas espécies diferentes poderiam compartilhar um ancestral comum.

Na década de 1920 até 1940, sua teoria foi aceita após estudos e desenvolvimentos em biologia. Antes desse tempo, as idéias da evolução eram explicadas por outros processos arcaicos ou pela religião.

Criacionismo versus evolucionismo

Charles Darwin propôs sua teoria da evolução no século XIX, durante a Inglaterra vitoriana; isto é, em uma era marcada por inovações tecnológicas, industriais e científicas.

No entanto, quando Darwin conduziu seus experimentos e escreveu seu renomado trabalho, ele sabia que os dogmas da fé cristã discordariam de suas abordagens.

De fato, quando terminou seus estudos, ele esperou 20 anos antes de publicar seu trabalho A Origem das Espécies . A idéia de que todas as espécies vivas não haviam sido criadas por Deus em sete dias, mas haviam evoluído ao longo de milhões de anos através de um processo de seleção natural, era sinônimo de controvérsia e discórdia na época.

Na juventude, Darwin questionou gradualmente o livro do Gênesis da Bíblia (a história da criação de Deus) por meio de sua pesquisa científica.

Sua posição ateísta no momento em que a Igreja Anglicana da Inglaterra estava em expansão desencadeou um escândalo na sociedade.

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Após a publicação de suas teorias evolucionárias, a Igreja concebeu seu trabalho como uma das idéias mais perversas do mundo. O biólogo foi submetido a inúmeras humilhações, comparando-o até à serpente do mal no jardim do Éden, que conta o Gênesis da Bíblia.

Aceitação da teoria

Com a proposta do naturalista tcheco Gregor Mendel sobre herança genética – descoberta no século XX -, a teoria da seleção natural de Darwin começou a ser aceita.

A partir de 1920, as teorias de seleção natural de Darwin, juntamente com a teoria genética de Mendel (que haviam sido esquecidas ao longo do tempo), foram apresentadas como uma “síntese evolutiva moderna”. A síntese representa, ainda hoje, a visão moderna da evolução.

No entanto, grande parte da comunidade cristã de hoje rejeita a teoria da evolução de Darwin por causa de sua incompatibilidade com o relato da criação narrado na Bíblia.

Mesmo assim, o Papa Francisco defendeu publicamente a teoria da evolução de Darwin e a teoria do Big Bang. Segundo o líder da Igreja Católica, as idéias científicas de Darwin não contradizem o relato divino; Ele até fundiu as duas idéias através da noção de que a criação darwiniana precisava da criação divina para dar vida à vida.

Referências

  1. Darwin vs. Deus, Pablo Jáuregui, (sd). Retirado de elmundo.es
  2. “Charles Darwin e Alfred Russel Wallace: o mesmo, mas diferente?” Por Peter J. Bowler, Notebook Notebook of Scientific Culture, (sd). Retirado de culturacientifica.com
  3. O argumento teológico para a evolução, George Murphy, (1986). Retirado de asa3.org
  4. A teoria da evolução responde à imagem do Deus bíblico, Portal Trends 21, (sd). Retirado de trends21.net
  5. História do pensamento evolucionário, Wikipedia em espanhol, (nd). Retirado de wikipedia.org

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