A inteligência animal é um tema fascinante que levanta questões sobre a capacidade cognitiva e emocional dos animais não humanos. As teorias de Edward Thorndike e Wolfgang Köhler são importantes contribuições para o entendimento da inteligência animal. Thorndike desenvolveu a teoria da aprendizagem por associação, argumentando que os animais aprendem por meio de tentativa e erro, reforçando comportamentos que levam a consequências positivas. Por outro lado, Köhler defendeu a ideia de que os animais são capazes de resolver problemas complexos por meio da insight, ou seja, de repente compreendendo a solução para um problema sem a necessidade de tentativa e erro. Ambas as teorias oferecem insights valiosos sobre a inteligência animal e continuam a ser objeto de estudo e debate na psicologia animal.
Princípios da aprendizagem de Thorndike e sua influência no comportamento humano e animal.
Os princípios da aprendizagem de Thorndike são fundamentais para compreendermos o comportamento humano e animal. Edward Thorndike, psicólogo americano do século XX, desenvolveu a teoria da aprendizagem por associação, que influenciou grandes pensadores como Wolfgang Köhler. Um dos princípios mais importantes de Thorndike é a Lei do Efeito, que afirma que as ações que resultam em consequências positivas tendem a ser repetidas, enquanto as que resultam em consequências negativas tendem a ser evitadas.
Esses princípios têm grande impacto no comportamento dos animais, pois mostram que eles são capazes de aprender por meio de tentativa e erro. Por exemplo, um cão pode aprender a sentar-se quando recebe um petisco como recompensa. Da mesma forma, os seres humanos também são influenciados por esses princípios, pois nossas ações são moldadas pelas consequências que recebemos. Por exemplo, uma criança pode aprender a estudar mais quando recebe elogios por suas boas notas.
Além disso, Thorndike também introduziu o conceito de “puzzle box”, um experimento que mostrava como os animais podiam aprender a realizar uma tarefa para obter uma recompensa. Esse experimento demonstrou que os animais são capazes de aprender de forma gradual e que seu comportamento é influenciado pelas consequências de suas ações.
Essa teoria nos ajuda a entender melhor como os animais pensam e agem, e como podemos utilizar esses princípios para melhorar a comunicação e o treinamento de animais.
O funcionamento da inteligência dos animais: um olhar mais profundo sobre suas habilidades cognitivas.
A inteligência dos animais tem sido objeto de estudo e fascínio para muitos pesquisadores ao longo dos anos. Diversas teorias foram desenvolvidas para tentar explicar como os animais são capazes de aprender, resolver problemas e demonstrar habilidades cognitivas surpreendentes. Duas teorias importantes nesse campo são as de Thorndike e Köhler.
Edward Thorndike foi um psicólogo behaviorista que desenvolveu a teoria da aprendizagem por tentativa e erro. Segundo Thorndike, os animais aprendem através da associação de estímulos e respostas, ou seja, quando uma ação resulta em consequências positivas, é mais provável que o animal repita essa ação no futuro. Essa teoria foi fundamental para entender como os animais adquirem novas habilidades e comportamentos.
Já Wolfgang Köhler foi um psicólogo gestaltista que realizou estudos com macacos para investigar a resolução de problemas e o pensamento insight. Köhler observou que os macacos eram capazes de ter insights repentinos para resolver problemas, demonstrando uma forma de inteligência mais complexa do que a simples associação de estímulos e respostas proposta por Thorndike. Esses estudos foram cruciais para mostrar que os animais são capazes de raciocinar e utilizar estratégias para resolver desafios.
As teorias de Thorndike e Köhler oferecem insights importantes sobre como os animais processam informações e tomam decisões, contribuindo para uma compreensão mais profunda da mente animal.
Inteligência animal: as teorias de Thorndike e Köhler
A inteligência é um dos principais psicologia conceitos estudados e também um dos mais difíceis de explicar. Sendo o intelecto uma capacidade definidora do ser humano, é difícil traçar suas raízes evolutivas e, portanto, compreender como suas bases biológicas se originaram em nossa espécie. No entanto, não é verdade que a capacidade intelectual que temos surgiu do nada, e isso também se manifesta no estudo de outras espécies com as quais temos ancestrais em comum: a chamada pesquisa de inteligência animal.
A capacidade de criar mentalmente cenas simples nas quais os problemas podem ser resolvidos virtualmente, também chamados de habilidade de insight , também é característica de alguns animais de evolução recente. Os fundamentos do comportamento inteligente podem, portanto, ser encontrados em outras espécies contemporâneas que não a nossa. Quanto ao estudo da inteligência animal, dois dos psicólogos de referência são Wolfgang Köhler , associado à psicologia da Gestalt , e Edward Thorndike , psicólogo comportamental.
Inteligência animal, conceito poliédrico
Antes de tudo, devemos esclarecer o objeto de estudo de Kölher e Thorndike. O primeiro deles deseja verificar em que medida os comportamentos inteligentes existem nos animais, especialmente nos antropoides, mas é concreto que o nível de inteligência deles esteja abaixo do nível do ser humano em termos de capacidade de insight. O segundo deles, Thorndike, destaca seu objeto de estudo como um processo descrito em termos de leis de associação. Portanto, enquanto Köhler analisa os saltos qualitativos que ocorrem no comportamento do animal quando se trata de resolver um problema (explicado pelo fato de chegar “ rapidamente ” à resolução de um problema, graças ao poder da percepção ), Thorndike explica a resolução de problemas em animais como umprocesso cumulativo de repetições.
Referindo-se a Thorndike, destacamos seu interesse especial no conhecimento de faculdades sensoriais, fenótipos, reações e vínculos representacionais estabelecidos pela experiência ao estudar a inteligência animal. De acordo com seus critérios, a palavra “associação” pode abranger uma infinidade de processos diferentes que se manifestam em múltiplos contextos. Assim, para Thorndike, a associação não apenas não marca os limites do comportamento racional, mas é o substrato disso, sendo o mecanismo pelo qual certos animais se adaptam ao meio ambiente da melhor maneira possível . Por esse motivo, descarte as conotações negativas de uma palavra vinculada ao escopo do laboratório .
Kölher, no entanto, considera que não há psicólogo de associação que, em suas observações imparciais, não distinga e se oponha a comportamentos não inteligentes, por um lado, e comportamentos não inteligentes, por outro. É por isso que, quando Thorndike, após sua pesquisa com gatos e galinhas, menciona que “nada em seu comportamento parece inteligente”, Kölher acredita que quem formula os resultados nesses termos deve ser mais flexível em sua definição de inteligência animal .
O método
Para os fins do estudo de Thorndike, isto é, para interpretar as formas de agir dos animais, ele construiu um método de estudo baseado na mediação das curvas temporais de progresso. Essas curvas do progresso na formação das associações “corretas”, calculadas a partir dos registros da época do animal nos sucessivos testes, são fatos absolutos. Ele as considera boas representações do progresso na formação da associação, porque responde por dois fatores essenciais: o desaparecimento de toda atividade, exceto a que leva ao sucesso e a realização dessa última atividade de maneira precisa e voluntária .
O lugar
O meio para esse tipo de análise foi o laboratório , pois permitiu isolar as variáveis o máximo possível. Quanto aos animais estudados, ele usou principalmente gatos, mas também galinhas e cães, para determinar a capacidade e o tempo necessário para que esses animais construíssem um conjunto de ações suficientemente eficazes para atingir seus objetivos, ou seja, atingir comida ou o que o investigador mostrou através das barras da caixa.
Kölher, apesar de prontamente usar galinhas e cães como sujeitos experimentais para estudar a inteligência animal, concentra-se nos antropoides. Para isso, constrói uma geometria complicada de movimentos, para que os animais atinjam seu objetivo, localizado para que seja identificado visualmente pelos antropoides. Também considera o fato de que os comportamentos desses animais devem ser observados continuamente, para os quais realiza uma boa análise com base na observação . Kölher acredita que somente causando insegurança e perplexidade nos chimpanzés através de pequenas modificações do problema é que a constante adaptação às circunstâncias manifestadas por ações inteligentes pode ser estudada.
Discussão sobre inteligência animal
Thorndike concluiu que o ponto de partida da associação é o conjunto de atividades instintivas ativadas no momento em que o animal se sente desconfortável na gaiola, seja por confinamento ou por desejo de comida. Dessa maneira, um dos movimentos presentes no variado repertório comportamental do animal seria selecionado para o sucesso . Então o animal associa certos impulsos que levaram ao sucesso ao sentimento de confinamento, e esses impulsos “úteis” são fortalecidos através da associação .
Kölher, além de sua idéia da importância das condições geométricas, levou em conta que o acaso pode levar os animais a posições privilegiadas e desiguais, pois às vezes pode acontecer que uma série de coincidências conduza o animal diretamente em direção à meta, mascarando Todo o processo como uma amostra de inteligência animal. Isso leva à conclusão de que, quanto mais complexo o trabalho a ser realizado, menor a probabilidade de uma solução aleatória.Ele também acredita que o experimento se torna mais difícil quando uma parte do problema, se possível o mais importante, não é visível desde o ponto de partida, mas é conhecida apenas pela experiência. É por isso que ele considera importante a complexidade do problema e, consequentemente, a discriminação entre comportamentos aleatórios e comportamentos inteligentes.
Crítica
Kölher sustentou algumas objeções sobre os experimentos de Thorndike. A principal foi sua crítica à idéia de Thorndike de que, nos animais, nenhuma idéia emana da percepção da qual trabalhar mentalmente na solução de um problema (como ocorre nos seres humanos), mas simplesmente limitada estabelecer conexões entre experiências. Köler, no entanto, fala da capacidade de discernimento de muitos animais, a propriedade de poder chegar repentinamente à solução de um problema, representando mentalmente o que está acontecendo no ambiente.
Por sua vez, Thorndike negou que no animal haja uma consciência das idéias ou impulsos disponíveis e, portanto, também negou a possibilidade de que a associação animal seja idêntica à associação da psicologia humana. A partir dessa posição, ele negou a existência de inteligência animal .
Kölher, no entanto, afirma que comportamentos inteligentes existem, pelo menos nos antropoides, mesmo que sejam inferiores aos seres humanos. Esse grau mais baixo de percepção de animais não humanos é explicado principalmente pela falta de capacidade de criar linguagem e pela limitação no repertório de idéias possíveis, que permanecem ligadas ao ambiente concreto e imediato.