Se há algo que caracteriza a psicanálise desenvolvida por Sigmund Freud , é a ênfase que coloca nos processos psicológicos que teoricamente ocorrem inconscientemente e direcionam nossa maneira de agir, pensar e sentir.
A psicanálise nasceu como uma tentativa de entender a psicologia humana , mas também foi criada como uma ferramenta feita para lidar com os efeitos inconvenientes de ter um inconsciente muito “rebelde”. Um inconsciente que, disfarçadamente, está guiando e influenciando a maneira como agimos a cada momento. Além disso, existem dois conceitos criados para monitorar o efeito que as forças inconscientes têm sobre o relacionamento entre paciente e analista. Estes são transferência e contratransferência .
O que é a transferência em psicanálise?
Segundo as teorias de Freud , toda vez que experimentamos novas sensações, evocamos parte de experiências passadas que deixaram uma marca em nosso inconsciente. A transferência é precisamente a maneira pela qual idéias e sentimentos sobre vínculos com pessoas com as quais nos relacionamos antes são projetados para outra pessoa, mesmo que seja a primeira vez que a vemos.
Portanto, transferência é a maneira pela qual a mente humana revive certas experiências relacionadas a vínculos (que foram fixados em nosso inconsciente), interagindo com alguém no presente, segundo Freud.
Com base nas idéias de Sigmund Freud, as transferências estão intimamente relacionadas aos vínculos mais antigos e emocionalmente relevantes para as pessoas , que na maioria dos casos são relacionamentos com figuras parentais e maternas. A interação com pais e mães (ou seus substitutos, segundo Sigmund Freud) deixaria marcas muito importantes no inconsciente, e elas poderiam se manifestar em futuras transferências.
A transferência durante a psicoterapia
Embora teoricamente a transferência seja um fenômeno generalizado que ocorre no nosso dia-a-dia, Sigmund Freud deu ênfase especial à necessidade de considerar o efeito que a transferência tem durante as sessões de psicanálise . Afinal, Freud acreditava que o contexto em que a terapia é realizada não cancela automaticamente o funcionamento do inconsciente, e isso continua a ser governado por suas normas.
Portanto, durante as sessões, a transferência pode ocorrer, o que significaria que o paciente projeta no conteúdo do analista seu inconsciente e revive vínculos emocionais do passado . Dessa forma, segundo Freud, o paciente verá como seu relacionamento com o psicanalista lembrará os relacionamentos já vividos, por mais ilógicos que pareça. Ele pode se apaixonar e se apaixonar pelo analista, não gostar dele, odiá-lo por odiar uma figura importante do passado, etc.
Mas não era ruim para Freud iniciar uma transferência do paciente para o analista. De fato, fazia parte da terapia, pois criava um vínculo emocional a partir do qual o terapeuta poderia orientar o paciente na resolução de conflitos psicológicos e bloqueios baseados em trauma . Em outras palavras, a transferência seria um ingrediente necessário para o relacionamento terapêutico ser orientado para a resolução dos problemas do paciente.
Os tipos de transferências
Foram levantados dois tipos de transferência: transferência positiva e transferência negativa .
- A transferência positiva é aquela em que os afetos projetados em relação ao analista são amigáveis ou relacionados ao amor. Esse tipo de transferência é desejável se não for muito intenso, mas se se tornar muito intenso, é muito prejudicial, pois leva a uma paixão romântica, obsessão e uma extrema erotização da relação terapêutica que é o fim dela.
- A transferência negativa é baseada em sentimentos de ódio e aversão ao psicanalista. É claro que, se for dada com grande intensidade pode arruinar sessões.
Contratransferência
Countertransference tem a ver com sentimentos e idéias que o próprio analista projetadas em pacientes a partir de suas experiências passadas, inconscientemente.
Para Sigmund Freud, era muito importante que cada psicanalista soubesse detectar os efeitos que a contratransferência tinha no modo de se relacionar com os pacientes e suas motivações ao lidar com eles. Afinal, ele acreditava, os analistas ainda são seres humanos porque possuem uma profissão e um conhecimento específicos sobre a teoria psicanalítica, e seu próprio inconsciente pode tomar as rédeas da relação terapêutica para pior .
Por exemplo, durante a livre associação, é normal que o próprio psicanalista, com base em sua própria subjetividade e na rede de significados, memórias e crenças inconscientes, use seu próprio ponto de vista para reorganizar a fala do paciente em um todo com um significado que expressa Qual é a raiz da doença? Dessa forma, a contratransferência pode ser entendida como um dos processos envolvidos no cotidiano terapêutico .
No entanto, alguns autores decidiram usar uma definição mais restrita para se referir ao significado do termo “contratransferência”. Dessa forma, a contratransferência se torna a maneira pela qual o psicanalista reage às transferências de pacientes . Usando esses dois significados podem tornar-se confuso, porque eles são muito diferentes: um se aplica a momentos específicos, enquanto o outro abrange o processo terapêutico em psicanálise.
A transferência e contratransferência em psicologia
Tanto a transferência quanto a contratransferência, como conceitos, nasceram da corrente psicanalítica que Freud fundou. Fora da psicodinâmica corrente que a psicanálise pertence, são ideias levadas em conta em algumas abordagens ecléticas como a Gestalt-terapia , mas não têm valor real para os paradigmas herdeiro psicologia do behaviorismo e psicologia cognitiva .
O motivo é que não há maneira objetiva de estabelecer quando e quando não há transferência ou contratransferência. Estes são conceitos que só podem ser usados para descrever estados de subjetividade que, por serem, não podem ser verificados ou quantificados ou utilizados em hipóteses que podem ser validadas cientificamente. Portanto, esses conceitos são estranhos à psicologia científica atual e, de qualquer forma, fazem parte do escopo da história da psicologia e humanidades.
Referências bibliográficas:
- Roudinesco, Isabel (2015). Freud No tempo dele e no nosso. Madrid: Debate Editorial.
