Transferência e contratransferência em Psicanálise

Transferência e contratransferência em Psicanálise 1

Se há algo que caracteriza a psicanálise desenvolvida por Sigmund Freud , é a ênfase que coloca nos processos psicológicos que teoricamente ocorrem inconscientemente e direcionam nossa maneira de agir, pensar e sentir.

A psicanálise nasceu como uma tentativa de entender a psicologia humana , mas também foi criada como uma ferramenta feita para lidar com os efeitos inconvenientes de ter um inconsciente muito “rebelde”. Um inconsciente que, disfarçadamente, está guiando e influenciando a maneira como agimos a cada momento. Além disso, existem dois conceitos criados para monitorar o efeito que as forças inconscientes têm sobre o relacionamento entre paciente e analista. Estes são transferência e contratransferência .

O que é a transferência em psicanálise?

Segundo as teorias de Freud , toda vez que experimentamos novas sensações, evocamos parte de experiências passadas que deixaram uma marca em nosso inconsciente. A transferência é precisamente a maneira pela qual idéias e sentimentos sobre vínculos com pessoas com as quais nos relacionamos antes são projetados para outra pessoa, mesmo que seja a primeira vez que a vemos.

Portanto, transferência é a maneira pela qual a mente humana revive certas experiências relacionadas a vínculos (que foram fixados em nosso inconsciente), interagindo com alguém no presente, segundo Freud.

Com base nas idéias de Sigmund Freud, as transferências estão intimamente relacionadas aos vínculos mais antigos e emocionalmente relevantes para as pessoas , que na maioria dos casos são relacionamentos com figuras parentais e maternas. A interação com pais e mães (ou seus substitutos, segundo Sigmund Freud) deixaria marcas muito importantes no inconsciente, e elas poderiam se manifestar em futuras transferências.

A transferência durante a psicoterapia

Embora teoricamente a transferência seja um fenômeno generalizado que ocorre no nosso dia-a-dia, Sigmund Freud deu ênfase especial à necessidade de considerar o efeito que a transferência tem durante as sessões de psicanálise . Afinal, Freud acreditava que o contexto em que a terapia é realizada não cancela automaticamente o funcionamento do inconsciente, e isso continua a ser governado por suas normas.

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Portanto, durante as sessões, a transferência pode ocorrer, o que significaria que o paciente projeta no conteúdo do analista seu inconsciente e revive vínculos emocionais do passado . Dessa forma, segundo Freud, o paciente verá como seu relacionamento com o psicanalista lembrará os relacionamentos já vividos, por mais ilógicos que pareça. Ele pode se apaixonar e se apaixonar pelo analista, não gostar dele, odiá-lo por odiar uma figura importante do passado, etc.

Mas não era ruim para Freud iniciar uma transferência do paciente para o analista. De fato, fazia parte da terapia, pois criava um vínculo emocional a partir do qual o terapeuta poderia orientar o paciente na resolução de conflitos psicológicos e bloqueios baseados em trauma . Em outras palavras, a transferência seria um ingrediente necessário para o relacionamento terapêutico ser orientado para a resolução dos problemas do paciente.

Os tipos de transferências

Foram levantados dois tipos de transferência: transferência positiva e transferência negativa .

  • A transferência positiva é aquela em que os afetos projetados em relação ao analista são amigáveis ​​ou relacionados ao amor. Esse tipo de transferência é desejável se não for muito intenso, mas se se tornar muito intenso, é muito prejudicial, pois leva a uma paixão romântica, obsessão e uma extrema erotização da relação terapêutica que é o fim dela.
  • A transferência negativa é baseada em sentimentos de ódio e aversão ao psicanalista. É claro que, se for dada com grande intensidade pode arruinar sessões.

Contratransferência

Countertransference tem a ver com sentimentos e idéias que o próprio analista projetadas em pacientes a partir de suas experiências passadas, inconscientemente.

Para Sigmund Freud, era muito importante que cada psicanalista soubesse detectar os efeitos que a contratransferência tinha no modo de se relacionar com os pacientes e suas motivações ao lidar com eles. Afinal, ele acreditava, os analistas ainda são seres humanos porque possuem uma profissão e um conhecimento específicos sobre a teoria psicanalítica, e seu próprio inconsciente pode tomar as rédeas da relação terapêutica para pior .

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Por exemplo, durante a livre associação, é normal que o próprio psicanalista, com base em sua própria subjetividade e na rede de significados, memórias e crenças inconscientes, use seu próprio ponto de vista para reorganizar a fala do paciente em um todo com um significado que expressa Qual é a raiz da doença? Dessa forma, a contratransferência pode ser entendida como um dos processos envolvidos no cotidiano terapêutico .

No entanto, alguns autores decidiram usar uma definição mais restrita para se referir ao significado do termo “contratransferência”. Dessa forma, a contratransferência se torna a maneira pela qual o psicanalista reage às transferências de pacientes . Usando esses dois significados podem tornar-se confuso, porque eles são muito diferentes: um se aplica a momentos específicos, enquanto o outro abrange o processo terapêutico em psicanálise.

A transferência e contratransferência em psicologia

Tanto a transferência quanto a contratransferência, como conceitos, nasceram da corrente psicanalítica que Freud fundou. Fora da psicodinâmica corrente que a psicanálise pertence, são ideias levadas em conta em algumas abordagens ecléticas como a Gestalt-terapia , mas não têm valor real para os paradigmas herdeiro psicologia do behaviorismo e psicologia cognitiva .

O motivo é que não há maneira objetiva de estabelecer quando e quando não há transferência ou contratransferência. Estes são conceitos que só podem ser usados ​​para descrever estados de subjetividade que, por serem, não podem ser verificados ou quantificados ou utilizados em hipóteses que podem ser validadas cientificamente. Portanto, esses conceitos são estranhos à psicologia científica atual e, de qualquer forma, fazem parte do escopo da história da psicologia e humanidades.

Referências bibliográficas:

  • Roudinesco, Isabel (2015). Freud No tempo dele e no nosso. Madrid: Debate Editorial.
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